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中心与边缘:少数民族城乡流动中的社会性别因素 预览
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作者 廖钰 沈洲伦 《西昌学院学报:社会科学版》 2020年第1期78-83,96,共7页
当代中国的少数民族流动人群背井离乡来到城市,纵然他们的劳动力被城市所承认,成为发展的生力军,处于"城市的中心",但是他们却由于社会性别因素的影响,在传统观念、利益分配、性别分工和劳动需求的性别区分等方面受到了不平... 当代中国的少数民族流动人群背井离乡来到城市,纵然他们的劳动力被城市所承认,成为发展的生力军,处于"城市的中心",但是他们却由于社会性别因素的影响,在传统观念、利益分配、性别分工和劳动需求的性别区分等方面受到了不平等及不公正的对待和束缚,而徘徊在"城市的边缘"。从社会性别视角出发,试图寻找在少数民族城乡流动抉择中的内在规律与动力机制,借此还原这些在城市中心被边缘化的少数民族流动人口的流动背后的社会性别因素,为建立各民族交往交流交融的社会格局提供借鉴和反思。 展开更多
关键词 少数民族 城乡流动 社会性别
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70年来我国民族政策对少数民族国家认同的影响 预览
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作者 廖钰 沈洲伦 《长江师范学院学报》 2020年第1期79-86,共8页
加强少数民族的国家认同意识,对维护国家领土统一、实现社会稳定、促进民族地区经济发展都极为重要。中华人民共和国成立以来,不同时期的民族政策对少数民族的国家认同产生了重大影响。本文通过对中华人民共和国成立70年来民族政策对国... 加强少数民族的国家认同意识,对维护国家领土统一、实现社会稳定、促进民族地区经济发展都极为重要。中华人民共和国成立以来,不同时期的民族政策对少数民族的国家认同产生了重大影响。本文通过对中华人民共和国成立70年来民族政策对国家认同影响的分析,分析不同阶段民族政策的价值偏向性以及民族政策对少数民族国家认同的不同影响。新时期民族政策对于国家认同的再强化,须加强民族共同体、民族团结、爱国主义教育、国家文化认同等方面的建设。重视民族干部培养,将少数民族地区经济发展与乡村振兴、脱贫攻坚和精准扶贫有效结合。正确处理民族与国家关系问题,强化少数民族国家认同意识,推动中华民族形成包容性大、凝聚力强的命运共同体。 展开更多
关键词 中华人民共和国 民族政策 少数民族 国家认同
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合作社成员出资行为及其影响因素分析——基于重庆163家种植合作社的调查
3
作者 谭银清 吴倩 《经济界》 2020年第1期89-96,共8页
通过对重庆163家种植合作社和500名成员的调查与分析,发现超过一半的合作社出资主要来自于理事长和少数核心成员,大多数普通成员没有出资。进一步研究发现成员个体特征、家庭资源禀赋、合作社性状特征、信任等对成员的出资行为具有重要... 通过对重庆163家种植合作社和500名成员的调查与分析,发现超过一半的合作社出资主要来自于理事长和少数核心成员,大多数普通成员没有出资。进一步研究发现成员个体特征、家庭资源禀赋、合作社性状特征、信任等对成员的出资行为具有重要影响。这一研究结论揭示了在资本稀缺的背景下,农民合作社所有权集中有其必然性和合理性。我国的合作社发展必须走一条公平与效率并重,发展与规范并重的具有中国特色的合作社发展之路。 展开更多
关键词 农民合作社 成员出资行为 合作社所有权
论木斧诗歌创作的诗学特征
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作者 张羽华 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期66-72,共7页
从总体上来探讨回族诗人木斧诗歌创作的诗学特征,是比较复杂而颇有难度的。木斧属于七月诗派,也深受七月诗派前辈诗风的深刻影响。木斧结合时代和个体体验,以及对其他流派诗艺的汲取,乃至鲁迅文学思想的传承,创造了属于他独特的诗歌世... 从总体上来探讨回族诗人木斧诗歌创作的诗学特征,是比较复杂而颇有难度的。木斧属于七月诗派,也深受七月诗派前辈诗风的深刻影响。木斧结合时代和个体体验,以及对其他流派诗艺的汲取,乃至鲁迅文学思想的传承,创造了属于他独特的诗歌世界。作为获得"中国当代杰出民族诗人诗歌奖"的持续写作诗人,木斧诗歌体现出独特的诗学特征,也即铸造"力"的诗学、情绪和意象的契合、戏剧化的表达策略等几个方面。这是木斧诗歌与其他七月派诗人诗歌风格不同之处,也是我们论题阐释的重要依据。 展开更多
关键词 木斧 “力”的美学 情绪与意象 戏剧化
乡村治理与白鹤梁涪州牧治政研究 预览
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作者 曾超 《三峡论坛》 2019年第4期1-5,共5页
白鹤梁题刻作为涪陵重要的世界级文化遗产,不仅具有多学科价值,对我们了解和把握传统农业社会的地方治政亦有重要的价值。借助白鹤梁题刻所见的涪州牧,结合其他相关史料,即可考察其地方治政的理念、举措和绩效。其所反映和体现的民本理... 白鹤梁题刻作为涪陵重要的世界级文化遗产,不仅具有多学科价值,对我们了解和把握传统农业社会的地方治政亦有重要的价值。借助白鹤梁题刻所见的涪州牧,结合其他相关史料,即可考察其地方治政的理念、举措和绩效。其所反映和体现的民本理念、亲民思想、重民观念、民享观念等即可作为现实参照。 展开更多
关键词 乡村治理 白鹤梁题刻 涪州牧 理念举措与绩效
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太山遍雨:明清时期东亚国家“家礼”文献的刊刻与影响
6
作者 彭卫民 《深圳大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期134-144,共11页
'家礼'即'冠、昏、丧、祭'四礼的合称。南宋理学家朱熹兼采《周礼》《仪礼》及唐宋礼家的士庶仪而成《家礼》一书。该书除了作为明清时期民间社会规范礼法伦常的日用之书外,同时与朱子学其他学说一并东传,以'太山遍... '家礼'即'冠、昏、丧、祭'四礼的合称。南宋理学家朱熹兼采《周礼》《仪礼》及唐宋礼家的士庶仪而成《家礼》一书。该书除了作为明清时期民间社会规范礼法伦常的日用之书外,同时与朱子学其他学说一并东传,以'太山遍雨'的姿态广泛为朝鲜(李氏朝鲜)、日本(江户时代)、越南(后黎/阮朝时期)等周边国家所继受。所谓'家礼'文献,即在上述国家、朝代所形成的《家礼》校刊本(如日本浅见絅斋跋刊本)或依此书而有所发挥与创改的礼经(如朝鲜《家礼辑览》、越南《寿梅家礼》等)。明清之际东亚'家礼'文献的刊刻及其影响呈现出以《家礼》为代表的朱子礼学体系与'先王道统'思想向东亚周边国家播迁的文化进路,也凸显了周边国家在儒教文明的浸润之下建构自身礼法体系及华夷观的历史动态。 展开更多
关键词 朱熹 《家礼》 明清时期 东亚 “家礼”文献
中国传统礼法关系的一个新解释--以朱熹“天理民彝”思想为中心的考察 预览
7
作者 彭卫民 《福建师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第1期120-130,171共12页
"天理民彝"是程朱理学在讨论中国传统法律思想(礼法)体系时确立的一个元命题。朱熹认为,圣人因"天理"而制定的规则、确立的秩序,皆可谓之"彝"。"民彝"与礼法是"天理"与"节文&qu... "天理民彝"是程朱理学在讨论中国传统法律思想(礼法)体系时确立的一个元命题。朱熹认为,圣人因"天理"而制定的规则、确立的秩序,皆可谓之"彝"。"民彝"与礼法是"天理"与"节文"的关系。人有"仁义礼智"四端之性,也就相应有"德礼法刑"所赋之理。但人的禀赋各有差别,要平衡四端,必须"变化气质",而对礼法哲学的解释与运用,正是"变化气质"的后天实现方式。总之,"民彝"蕴含于"天理"之中,是中国传统礼法关系的抽象概括,也是朱熹"礼即理""法者,天下之理""法字、礼字,实理字"等法哲学思想的一个总纲领。 展开更多
关键词 礼法 朱熹 “天理民彝” 彝伦
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改土归流与中华民族共同体建设研究之前瞻 预览
8
作者 李良品 袁娅琴 《三峡论坛》 2019年第6期50-55,共6页
明清时期的改土归流实质上是一种政治制度变革。该过程一定程度上破除中华民族共同体建设的制度障碍,加速了中华民族共同体由"自在"向"自觉"发展的进程。在学术方面,该课题既填补当前的学术空白,又充实和完善"... 明清时期的改土归流实质上是一种政治制度变革。该过程一定程度上破除中华民族共同体建设的制度障碍,加速了中华民族共同体由"自在"向"自觉"发展的进程。在学术方面,该课题既填补当前的学术空白,又充实和完善"各民族共创中华"的民族理论的价值;在实际应用方面,该课题为"铸牢中华民族共同体意识"提供有益借鉴与智力支持,有利于讲好"中华民族共同体建设"的优秀故事。同时,本文从总问题、学术理论、文献资料与实践运用四方面论述了该课题的新发展与突破。该课题以"改土归流"为突破口,将"中华民族共同体建设""各民族共创中华"等理论问题和现实问题纳入历史视野,确立"中华民族共同体"的民族观,树立"各民族共创中华"的历史观。 展开更多
关键词 改土归流 中华民族共同体 建设 研究
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朱子《家礼》思想在日本江户时代的传播与影响 预览
9
作者 彭卫民 《国际汉学》 CSSCI 2019年第4期95-100,201共7页
江户时代的知识人在摆脱佛教丧葬礼轨的束缚后,将死生观建立在朱子《家礼》仪式的日常实践上,这是日本社会容受朱子学的一项重要课题。为了使儒家生命仪式进一步本土化,知识人注重从“天理”“道统”“水土”三个层面对《家礼》思想进... 江户时代的知识人在摆脱佛教丧葬礼轨的束缚后,将死生观建立在朱子《家礼》仪式的日常实践上,这是日本社会容受朱子学的一项重要课题。为了使儒家生命仪式进一步本土化,知识人注重从“天理”“道统”“水土”三个层面对《家礼》思想进行“日本化”的改造。“天理观”确保了名分与人伦之间的融合;“道统观”从日用伦常的角度论证了礼制容受的合法性;“水土观”则强化了《家礼》思想在日本社会的自我认同感。 展开更多
关键词 日本江户时代 朱子学 《家礼》 天理 道统 水土
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国家认同与土司文学关系探析 预览
10
作者 田会莲 彭福荣 《三峡论坛》 2019年第3期61-68,共8页
土司文学是我国西南等地各少数民族的珍贵文化遗产,反映特定历史时期的社会面貌和社会矛盾,与土司国家认同关系密切。前人及自身研究基础,结合酉阳冉氏土司文学等个案分析,国家认同与土司文学关系密切,前者是后者发生的制度前提,是其发... 土司文学是我国西南等地各少数民族的珍贵文化遗产,反映特定历史时期的社会面貌和社会矛盾,与土司国家认同关系密切。前人及自身研究基础,结合酉阳冉氏土司文学等个案分析,国家认同与土司文学关系密切,前者是后者发生的制度前提,是其发展的促进因素和重要内涵之一。探讨国家认同与土司文学的关系,或能深化土司制度与土司文学研究。 展开更多
关键词 国家认同 土司文学 酉阳 冉氏
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重庆市武陵山片区民族团结进步示范区创建工作调查与研究 预览
11
作者 文军 王剑 《时代报告:学术版》 2019年第4期64-65,共2页
民族团结是社会稳定、事业发展的基础,民族进步是民族发展的根本要求,是检验党和国家民族政策及其实施结果的重要标尺。重庆市的渝东南地区作为武陵山片区的核心组成部分,在创建民族团结进步示范区的工作方面取得了一定的成绩和经验。... 民族团结是社会稳定、事业发展的基础,民族进步是民族发展的根本要求,是检验党和国家民族政策及其实施结果的重要标尺。重庆市的渝东南地区作为武陵山片区的核心组成部分,在创建民族团结进步示范区的工作方面取得了一定的成绩和经验。文章分析了重庆武陵山片区民族团结进步示范区创建工作面临的问题,并提出针对性的若干建议。 展开更多
关键词 重庆市 武陵山片区 民族团结进步 实施路径
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论道光年间滇南地区土司“文化治边”之举措--以《滇事杂档》史料为中心 预览
12
作者 廖钰 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第4期69-75,120-121共9页
道光年间滇南地区土司依靠清王朝授予的诰敕、号纸、印信等信物取得合法统治权之后,他们通过治边文化软实力的浸润,采取多种举措体现自己的权力象征,以实现"文化治边"的目标。具体而言,"文化治边"举措有四:一是在... 道光年间滇南地区土司依靠清王朝授予的诰敕、号纸、印信等信物取得合法统治权之后,他们通过治边文化软实力的浸润,采取多种举措体现自己的权力象征,以实现"文化治边"的目标。具体而言,"文化治边"举措有四:一是在物质文化方面,土司衙署的建立;二是在制度文化方面,印信号纸的获得;三是在行为文化方面,土司法令的施行;四是在精神文化方面,表征系统、话语体系和意识形态等文化权力结构的建立。《滇事杂档》相关史料中以文治和教化等文化权力表征体系来治理滇南土司地区的思想,既是对清代中期官僚政治的认识与理解,又是对道光年间土司文化治权的阐述和诠释。 展开更多
关键词 道光年间 滇南地区 土司 文化治边
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中国土司制度与土司文化研究2018年度科研报告(下) 预览
13
作者 李良品 翟文 《黔南民族师范学院学报》 2019年第6期1-9,共9页
2018年,中国土司制度与土司文化的研究发展稳健,态势喜人。其研究主要涉及土司学基本理论与方法、中国土司制度、改土归流、中国土司文化、中国土司个案、土司遗址申遗地以及土司人物等七个方面。这些研究在为“中国土司学”构建提供支... 2018年,中国土司制度与土司文化的研究发展稳健,态势喜人。其研究主要涉及土司学基本理论与方法、中国土司制度、改土归流、中国土司文化、中国土司个案、土司遗址申遗地以及土司人物等七个方面。这些研究在为“中国土司学”构建提供支持的同时,也集中反映了2018年我国土司制度与土司文化研究的发展轨迹和脉络。这里主要评述后五个方面的情况。 展开更多
关键词 土司制度 土司文化 科研报告 学术发展
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在程序与实体之间:新时代中国司法正义的整体建构 预览
14
作者 彭卫民 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2019年第4期128-135,共8页
由于司法在过程与结果之间存在主体张力,使其在追求"程序"与"实体"价值选择之间易产生"非此即彼"的惯性思维。受西方正义学说的影响,中国司法体制无法消弭因程序正义的有限性而致使其与社会诉求脱节的问... 由于司法在过程与结果之间存在主体张力,使其在追求"程序"与"实体"价值选择之间易产生"非此即彼"的惯性思维。受西方正义学说的影响,中国司法体制无法消弭因程序正义的有限性而致使其与社会诉求脱节的问题,同时也忽视了马克思所强调的"正义优先于法律"中的"正义",是兼顾程序与实体并真正"实现人的自由与平等"的正义。党的十八大以来,习近平总书记提出"以人民为中心"的司法理念,强调在建构程序法治的同时,"让人民群众在每一个案件中感受到公平正义",并在司法改革领域安排了一系列确保实质正义普遍化的制度,使得司法权威与社会正义的价值观得到整体建构,并真正融入"以人民为中心"的发展理念中。 展开更多
关键词 程序正义 实体正义 司法公正 程序法治
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历史之舟:对清水江流域M寨的人类学考察 预览
15
作者 聂羽彤 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 2019年第4期42-47,共6页
在贵州清水江中游地区流传着一个关于苗族独木龙舟节的神话传说,传说中M寨的龙舟是“鬼龙”“火龙”,现实中M寨不仅被其他村寨疏离,龙舟节期间还要遵守各种禁忌,但尽管如此,M寨依然坚持划龙舟。通过对相关历史文献的梳理与当地人口述资... 在贵州清水江中游地区流传着一个关于苗族独木龙舟节的神话传说,传说中M寨的龙舟是“鬼龙”“火龙”,现实中M寨不仅被其他村寨疏离,龙舟节期间还要遵守各种禁忌,但尽管如此,M寨依然坚持划龙舟。通过对相关历史文献的梳理与当地人口述资料的整理,认为有关神话中M寨的身份建构与该地区的历史变迁密切相关。神话的存在,使M寨难逃枷锁,却成为其他村寨疏离M寨的依据,而双方立场是一方极力扭转,一方难解束缚,这才是目前M寨所处境遇的关键原因。 展开更多
关键词 清水江 苗族独木龙舟节 神话 历史人类学
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中国土司制度与土司文化研究2018年度科研报告(上) 预览
16
作者 李良品 翟文 《黔南民族师范学院学报》 2019年第5期1-12,共12页
2018年,中国土司制度与土司文化的研究发展稳健,态势喜人。其研究主要涉及土司学基本理论与方法、中国土司制度、改土归流、中国土司文化、中国土司个案、土司遗址申遗地以及土司人物等七个方面。这些研究在为“中国土司学”构建提供支... 2018年,中国土司制度与土司文化的研究发展稳健,态势喜人。其研究主要涉及土司学基本理论与方法、中国土司制度、改土归流、中国土司文化、中国土司个案、土司遗址申遗地以及土司人物等七个方面。这些研究在为“中国土司学”构建提供支持的同时,也集中反映了2018年我国土司制度与土司文化研究的发展轨迹和脉络。本文旨在评述前两个方面的情况。 展开更多
关键词 土司制度 土司文化 科研报告 学术发展
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日本“里山倡议”的生态内涵及其在中国民族地区的实践困境--以重庆石柱土家族自治县冷水镇八龙村为例 预览
17
作者 王剑 余继平 《中央民族大学学报:自然科学版》 2019年第4期5-14,共10页
“里山倡议”是日本在乡村自然景观基础上提出的一整套生态保护与发展的理念,一经提出即引起了世界各个国家和地区的广泛关注与积极响应.但是,作为一种全球普遍认可的乡村可持续发展理念,在中国大陆地区的实施和推广中举步维艰,尤其是... “里山倡议”是日本在乡村自然景观基础上提出的一整套生态保护与发展的理念,一经提出即引起了世界各个国家和地区的广泛关注与积极响应.但是,作为一种全球普遍认可的乡村可持续发展理念,在中国大陆地区的实施和推广中举步维艰,尤其是在民族地区,这一生态理念在实践中困难重重.文章从“里山倡议”的概念、内涵与实践出发,通过分析该倡议在中国大陆民族地区实施过程中的困境,指出“里山倡议”在设置和应用方面的主要问题,并针对这些问题,提出在当前乡村振兴背景下,“里山倡议”与中国民族地区乡村生态环境保护融合发展的对策及建议. 展开更多
关键词 “里山倡议” 民族地区 困境与对策
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西南少数民族农耕文化的历史演变探究
18
作者 王剑 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期148-151,共4页
西南作为中国少数民族的主要聚居地,堪称少数民族"文化摇篮"和"民族文化大熔炉"。农耕文化作为汉族同少数民族传统文化的典型分支,在西南独特人文环境与地理单元的镶嵌下,以少数民族为主体的农耕文化在农具革新、... 西南作为中国少数民族的主要聚居地,堪称少数民族"文化摇篮"和"民族文化大熔炉"。农耕文化作为汉族同少数民族传统文化的典型分支,在西南独特人文环境与地理单元的镶嵌下,以少数民族为主体的农耕文化在农具革新、务农观念、农耕礼教等方面都是对以儒道文化为枢纽的中华农耕文化的有益补充。因此,立足西南少数民族农耕文化的历史图景,在农耕文化变迁的规律中揭示西南少数民族农耕文化的典范与精髓,从而为筑牢中华民族命运共同体的实现路径探寻潜在的内部机理。 展开更多
关键词 西南地区 民族农耕 历史演变 农耕礼俗
朱熹《家礼》的和刻本 预览
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作者 吾妻重二 彭卫民(译) 《济南大学学报:社会科学版》 CSSCI 2019年第5期47-59,158共14页
朱熹《家礼》一书在中国及朝鲜、琉球群岛和越南等国均广为流传,并成为了近世东亚国家最重要的儒家礼仪书籍。日本江户时代刊刻了几种和刻本《家礼》。但到目前为止,几乎没有人对这些和刻本加以研究。笔者就此对浅见絅《家礼》五卷本、... 朱熹《家礼》一书在中国及朝鲜、琉球群岛和越南等国均广为流传,并成为了近世东亚国家最重要的儒家礼仪书籍。日本江户时代刊刻了几种和刻本《家礼》。但到目前为止,几乎没有人对这些和刻本加以研究。笔者就此对浅见絅《家礼》五卷本、邱濬《文公家礼仪节》八卷本、小出永安《新刻性理大全》所收《家礼》四卷本等三种和刻本的形成、特点及中文底本加以初步讨论。 展开更多
关键词 朱熹 丘濬 《文公家礼》 《性理大全》 浅见絅斋 小出永安
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1990年代以来文学的创伤记忆及民族想象 预览
20
作者 张羽华 《扬子江.评论》 CSSCI 北大核心 2019年第5期62-66,共5页
20世纪90年代以来的文学创作,在一定层面上反映出了社会生活的本质,体现出创伤记忆的特殊功能,揭示出特殊时代人的精神世界。从某种程度上说,创伤记忆既是人类生活体验的重要组成部分,又是文学叙述的重要文化资源。作家的主体精神、想... 20世纪90年代以来的文学创作,在一定层面上反映出了社会生活的本质,体现出创伤记忆的特殊功能,揭示出特殊时代人的精神世界。从某种程度上说,创伤记忆既是人类生活体验的重要组成部分,又是文学叙述的重要文化资源。作家的主体精神、想象与感受,都以记忆的形式存储在生命的旅程中,形成个体性的记忆。 展开更多
关键词 创伤记忆 文学创作 民族想象
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