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西双版纳古称“车里”名源新考
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作者 章富刚 香琴 王亚伟 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2019年第1期92-97,共6页
车里'是西双版纳古称之一,学界对其名源的认识尚有分歧。'车里'最早见于元代,明清仍被沿用。明清两代编纂的'百夷译语'等材料说明'车里'系他称,而非傣族自称。结合元代蒙古族征讨西南的历史和译音对应关系... 车里'是西双版纳古称之一,学界对其名源的认识尚有分歧。'车里'最早见于元代,明清仍被沿用。明清两代编纂的'百夷译语'等材料说明'车里'系他称,而非傣族自称。结合元代蒙古族征讨西南的历史和译音对应关系的分析,'车里'乃元人所赋。元朝蒙古军队征讨'八百媳妇'至此,看到大片碧绿的坝区,因以本族语言t∫h?l n∫k?:n thal('一大片绿色的地方')名之,后省称为t∫h?l。在明清史料中,'车里'仅仅用于当地'车里宣慰司'这一官方称名,并未被西双版纳傣族接受,西双版纳傣语中也无此词。 展开更多
关键词 西双版纳 车里 他称 译音 傣语 蒙古语
云南西双版纳发现缟灵猫
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作者 Supparat Tongkok 袁盛东 +4 位作者 Mark Jun M.Alcantara 邓晓保 郭贤明 和雪莲 林露湘 《动物学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第4期603-604,共2页
缟灵猫(Chrotogale owstoni),又名横斑灵猫、长颌带狸,是世界上最珍稀的灵猫科(Viverridae)动物之一,IUCN红色名录评估这一物种为濒危(Endangered)(Timmins et al.2016)。
关键词 灵猫科 西双版纳 云南 红色名录 IUCN 动物 物种
西双版纳南传佛教总佛寺诵经音乐系统构建与发展研究
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作者 董宸 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第3期95-110,共16页
我国信佃南传佛教民族地区,佛寺承担了宗教教化和文化教育两方面的内容,建立起以“仪式一诵经”为主体的佛寺教育体系。但现代教育的普及对传统佛寺教育造成冲去,至20世纪90年代总佛寺一佛学院教学模式逐渐确立,在一定程度上缓解了这一... 我国信佃南传佛教民族地区,佛寺承担了宗教教化和文化教育两方面的内容,建立起以“仪式一诵经”为主体的佛寺教育体系。但现代教育的普及对传统佛寺教育造成冲去,至20世纪90年代总佛寺一佛学院教学模式逐渐确立,在一定程度上缓解了这一矛盾,并重新确立了与仪式相对应的程式化诵经音乐系统。本文结合杨民康20世纪90年代的田野调查材料,对之进行了更为系统和深入的跟踪调查,考证总佛寺一佛学院诵经音乐系统确立完善的历时过程。一方面,进一步对90年代的材料及相关问题进行考证和补充;另一方面,将过去与现在联结起来,对过去和当下的仪式行为、课诵套曲、音乐产品进行比较和分析。借此厘清总佛寺一佛学院的仪式一诵经音乐系统作为新的地方传统,历时发展、完善、确立的过程。 展开更多
关键词 历史音乐民族志 傣族 西双版纳 总佛寺一佛学院 仪式一诵经音乐系统
傣族佛寺教育存在原因的文献分析 预览
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作者 张志锋 李杰 《昭通学院学报》 2019年第2期88-92,共5页
西双版纳傣族地区是我国南传佛教的主要信仰地区,傣族居民的生活有着强烈的宗教色彩,而南传佛教的佛寺教育正是傣族人民社会化的重要手段,直到今天仍然被广大傣族人民所接纳和认同。佛寺教育的繁荣与延续主要与其高度的灵活性、内容的... 西双版纳傣族地区是我国南传佛教的主要信仰地区,傣族居民的生活有着强烈的宗教色彩,而南传佛教的佛寺教育正是傣族人民社会化的重要手段,直到今天仍然被广大傣族人民所接纳和认同。佛寺教育的繁荣与延续主要与其高度的灵活性、内容的实用性以及近现代民族教育方针的影响有关。通过回顾对南传佛教佛寺教育的相关文献,分析其长期存在于傣族社会的可能原因,为傣族佛寺教育的未来发展提出合理的建议。 展开更多
关键词 佛寺教育 存在原因 西双版纳
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鸡王
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作者 沈石溪 《快乐青春:经典阅读(小学生必读)》 2019年第9期51-53,共3页
西双版纳盛行斗鸡,逢年过节村村寨寨都举行斗鸡会,最热闹的要算泼水节时在乡里举行的一年一度的鸡王选拔赛了。各村各寨汇集了上百只雄赳赳气昂昂的大公鸡,在高台上斗得天昏地暗。用淘汰的方式最后遴选出一只最勇敢最善斗的公鸡,授以鸡... 西双版纳盛行斗鸡,逢年过节村村寨寨都举行斗鸡会,最热闹的要算泼水节时在乡里举行的一年一度的鸡王选拔赛了。各村各寨汇集了上百只雄赳赳气昂昂的大公鸡,在高台上斗得天昏地暗。用淘汰的方式最后遴选出一只最勇敢最善斗的公鸡,授以鸡王桂冠,鸡王的主人可以获得一笔数目可观的奖金。 展开更多
关键词 斗鸡 西双版纳 选拔赛 泼水节 公鸡
崇高美在心中燃烧、升腾(散文) 预览
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作者 张德渊 《北方文学》 2019年第2期11-12,共2页
新时代处处洋溢着崇高美。在习近平新时代中国特色社会主义思想的照耀下,新气象、新作为蓬蓬勃勃,万物生辉。西双版纳峥嵘岁月,傣乡农业战线英雄倍出,迎来日出,送走晚霞,敢叫日月换新天;攻坚克难,“撸起袖子加油干”,气壮山河,昂首奋进... 新时代处处洋溢着崇高美。在习近平新时代中国特色社会主义思想的照耀下,新气象、新作为蓬蓬勃勃,万物生辉。西双版纳峥嵘岁月,傣乡农业战线英雄倍出,迎来日出,送走晚霞,敢叫日月换新天;攻坚克难,“撸起袖子加油干”,气壮山河,昂首奋进新时代,如火如荼奔小康。 展开更多
关键词 崇高美 中国特色社会主义思想 燃烧 散文 西双版纳 习近平 英雄
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绿孔雀——何处仍可栖
7
作者 顾伯健 陈雨茜 《生命世界》 2019年第3期86-93,共8页
大家对孔雀并不陌生,但你们可又知道,我们常见的孔雀实际上是蓝孔雀,原产地在印度和斯里兰卡,并不是我国的本土物种。而在云南,却依然生存着中国真正的原生物种——绿孔雀。它是凤凰的原型,是吉祥与富贵的象征。古人用'一身金翠画不... 大家对孔雀并不陌生,但你们可又知道,我们常见的孔雀实际上是蓝孔雀,原产地在印度和斯里兰卡,并不是我国的本土物种。而在云南,却依然生存着中国真正的原生物种——绿孔雀。它是凤凰的原型,是吉祥与富贵的象征。古人用'一身金翠画不得'来形容这种美丽的鸟,但是近几十年来,绿孔雀这一原本在传统文化中十分重要的物种,却极少被公众所关注,甚至连关于它们的基础研究都少之又少。 展开更多
关键词 绿孔雀 分布范围 栖息地 热带季雨林 西双版纳 半湿润常绿阔叶林 云南中部 暖性针叶林 红河流域
基于商业生态系统理论的西双版纳全域旅游发展思路重构 预览
8
作者 倪向丽 吕宛青 汪熠杰 《广西师范学院学报:哲学社会科学版》 2019年第1期117-123,共7页
在国内经济增速放缓、旅游产业面临转型升级、全域旅游探索如火如荼的背景下,西双版纳作为发展较早的旅游目的地,面临着旅游热度减弱和旅游产业后续增长乏力的问题。立足于当前旅游产业转型升级的要求和国家“一带一路”倡议实施的大背... 在国内经济增速放缓、旅游产业面临转型升级、全域旅游探索如火如荼的背景下,西双版纳作为发展较早的旅游目的地,面临着旅游热度减弱和旅游产业后续增长乏力的问题。立足于当前旅游产业转型升级的要求和国家“一带一路”倡议实施的大背景,在对西双版纳州社会经济与旅游产业发展现状进行深入调研的基础上,与三亚作对比,分析西双版纳旅游发展中存在的问题、面临的瓶颈以及相关制约因素,并基于商业生态系统理论重新思考西双版纳全域旅游发展的路径,旨在构建开放包容、共建共享的旅游发展新生态,重塑鲜明的版纳特色强势旅游品牌,促进西双版纳全域旅游顺利展开和旅游产业成功转型升级。 展开更多
关键词 商业生态 全域旅游 发展思路 西双版纳
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过傣族的泼水节
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作者 萧伯元 刘琳(指导) 葛欣(图) 《小学生优秀作文:中年级版》 2019年第14期18-19,共2页
假期,爸爸带我去西双版纳游玩,正赶上傣族人在过泼水节。到达西双版纳的第二天一大早,我们便赶往傣族园泼水广场。路上,爸爸给我讲了泼水节的传说——很久以前,西双版纳有个恶魔,作恶多端。7个聪明机智的姑娘砍掉了恶魔的头。可是,恶魔... 假期,爸爸带我去西双版纳游玩,正赶上傣族人在过泼水节。到达西双版纳的第二天一大早,我们便赶往傣族园泼水广场。路上,爸爸给我讲了泼水节的传说——很久以前,西双版纳有个恶魔,作恶多端。7个聪明机智的姑娘砍掉了恶魔的头。可是,恶魔的头一落地,便变成一个大火球,点燃了村庄和庄稼。于是,姑娘们轮流抱住恶魔的头,其他人都往姑娘身上浇水。这是爸爸给我讲的关于“泼水节”的传说。 展开更多
关键词 爸爸 恶魔 西双版纳 传说 姑娘 村庄
西双版纳地区藤枣分布及保护状况 预览
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作者 赵建伟 杨鸿培 郭贤明 《安徽农业科学》 CAS 2019年第18期119-120,134共3页
采取查询文献、走访调查和实地调查的方法,对西双版纳地区的藤枣进行调查,结果为共在6个地点发现6个种群32株藤枣,均分布于自然保护区内,但未见花、果和幼苗,自然更新状况堪忧;有2个种群及生境受到严重干扰和威胁;3个种群的生境有轻微... 采取查询文献、走访调查和实地调查的方法,对西双版纳地区的藤枣进行调查,结果为共在6个地点发现6个种群32株藤枣,均分布于自然保护区内,但未见花、果和幼苗,自然更新状况堪忧;有2个种群及生境受到严重干扰和威胁;3个种群的生境有轻微人为活动,干扰和威胁轻;1个种群无人为活动,无干扰和威胁。建议对西双版纳地区的藤枣进行迁地或就地保护,建立重点保护区域,持续开展调查,对生物学特性和生境进行长期监测和研究。 展开更多
关键词 藤枣 西双版纳 自然保护区 濒危物种 极小种群物种
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西双版纳橡胶技术和产业发展带来社会对抗性分析 预览
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作者 王钰浩 杨梦君 沈云都 《安徽农业科学》 CAS 2019年第21期260-263,共4页
西双版纳橡胶种植技术不断发展使当地土地利用方式发生改变,橡胶企业的增多对商品市场的竞争逐渐加大,从而导致企业与企业间,人与人之间的对抗性不断增强,使得当地社会对抗性增强。分析解决社会对抗性问题,使人与人、人与地的矛盾逐渐减... 西双版纳橡胶种植技术不断发展使当地土地利用方式发生改变,橡胶企业的增多对商品市场的竞争逐渐加大,从而导致企业与企业间,人与人之间的对抗性不断增强,使得当地社会对抗性增强。分析解决社会对抗性问题,使人与人、人与地的矛盾逐渐减小,确保传统文化更好的保存与发扬,促进经济活动与文化生活的和谐发展。 展开更多
关键词 橡胶产业 傣族 对抗性 西双版纳
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云南如何保护了那么多第一?
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作者 陈勋儒 《中国生态文明》 2019年第2期44-46,共3页
云南是生物多样性的富集区,其保护不仅是区域性问题,还是全国性、全球性问题。建议对事关全局的生物多样性富集区,建立稳定的保护投入机制,安排国家财政资金支持就地和迁地保护地建设及相关科学研究,比如西双版纳的“退胶还林”工程应... 云南是生物多样性的富集区,其保护不仅是区域性问题,还是全国性、全球性问题。建议对事关全局的生物多样性富集区,建立稳定的保护投入机制,安排国家财政资金支持就地和迁地保护地建设及相关科学研究,比如西双版纳的“退胶还林”工程应该得到认可和支持。 展开更多
关键词 西双版纳 生物多样性 极小种群野生植物 特有种 富集区 生态文明建设 国家重点保护 自然保护区
南北传佛教交流的历史与现实——以云南佛教为中心
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作者 现了 《法音》 2019年第2期41-45,共5页
佛教自创立以来,其传播过程中因为对于教义理解的不同、修持方式的差异与传播区域的不同等因素而导致原本单一的信仰体系产生分化,最终形成了三种主要信仰体系,即汉传佛教、南传佛教与藏传佛教。三大体系不仅意味着佛教在传播过程中吸... 佛教自创立以来,其传播过程中因为对于教义理解的不同、修持方式的差异与传播区域的不同等因素而导致原本单一的信仰体系产生分化,最终形成了三种主要信仰体系,即汉传佛教、南传佛教与藏传佛教。三大体系不仅意味着佛教在传播过程中吸纳了不同的文明养分,使其获得持续的发展活力,同时标志着佛教从最初的区域性宗教发展成为世界性宗教,这一过程一直持续至今。 展开更多
关键词 北传佛教 佛教文化 云南佛教 西双版纳 南传佛教 汉传佛教
少数民族优秀传统文化创造性转化和创新性发展路径探析——以西双版纳傣陶为例 预览
14
作者 玉万叫 龙玥璇 何山河 《云南社会主义学院学报》 2019年第2期87-93,共7页
傣陶在创造性转化上实现了从慢轮盘条到快轮拉坯、加沙塑型到泥浆过滤、平地堆烧到窑气电烧、拍印花纹到绘画雕刻;在创新发展上,傣陶经营主体呈现多元化趋势、初步树立文化品牌、利用传播平台拓展知名度的特点。同时,也出现了“产品质量... 傣陶在创造性转化上实现了从慢轮盘条到快轮拉坯、加沙塑型到泥浆过滤、平地堆烧到窑气电烧、拍印花纹到绘画雕刻;在创新发展上,傣陶经营主体呈现多元化趋势、初步树立文化品牌、利用传播平台拓展知名度的特点。同时,也出现了“产品质量低,生产效率低;研发力量薄弱,产品种类受限;市场意识薄弱,行业力量式微;宣传力度不足,品牌意识不强”等问题,为此本文提出“引进先进技术,提升产品质量;转变发展观念,创新产品种类;壮大经营主体,加快产业转型;实施品牌战略,促进产品营销;培育工匠精神,提升产品创意”等促进傣陶创新发展的对策。 展开更多
关键词 傣陶 西双版纳 创造性转化 创新性发展
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玉坎拉:布朗弹唱的坚守者 预览
15
作者 杨一(文/图) 《今日民族》 2019年第5期32-34,共3页
'祖辈传下来的东西,不能在我们这一代丢了'玉坎拉的家,在美丽的西双版纳勐海县打洛镇曼夕村委会曼夕下寨.那是一个风景秀美,歌舞作伴的边境小寨.从小,玉坎拉就浸淫在歌舞的海洋里成长.玉坎拉生于1964年,母亲是当地远近闻名的歌... '祖辈传下来的东西,不能在我们这一代丢了'玉坎拉的家,在美丽的西双版纳勐海县打洛镇曼夕村委会曼夕下寨.那是一个风景秀美,歌舞作伴的边境小寨.从小,玉坎拉就浸淫在歌舞的海洋里成长.玉坎拉生于1964年,母亲是当地远近闻名的歌者.在玉坎拉的记忆里,每到农闲时节,家里总是坐满了前来听歌的村民. 展开更多
关键词 勐海县 西双版纳 歌舞 曼夕下寨 作伴 洛镇 农闲 曼夕
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山柰的栽培管理与利用 预览
16
作者 郭文场 周淑荣 刘佳贺 《特种经济动植物》 2019年第2期36-39,共4页
山柰异名三柰子(《海上方》)、三赖(《本草品汇精要》)、沙姜(《岭南采药录》)、山辣(《本草纲目》)、藾(《南越笔记》)、沙羌(广东茂名)、晚荒或香姜(《西双版纳傣药志》)。1历史考证山柰原名三赖,始载于《本草品汇精要》:“其根分莳,... 山柰异名三柰子(《海上方》)、三赖(《本草品汇精要》)、沙姜(《岭南采药录》)、山辣(《本草纲目》)、藾(《南越笔记》)、沙羌(广东茂名)、晚荒或香姜(《西双版纳傣药志》)。1历史考证山柰原名三赖,始载于《本草品汇精要》:“其根分莳,春月抽芽,直上生一叶似车前而卷,至秋旁生一茎,开碎花红白色,不结子,其本旁生小根,作丛,每根发芽,亦生一叶,至冬则凋,土人取根作段,市之一其香清馥。”可定为本种,与现代所用一致。在《纲目》中对原植物形态记载不确,而对药用部位的记载较详,谓:“山柰生广中,人家栽之。 展开更多
关键词 山柰 栽培管理 《本草纲目》 西双版纳 历史考证 植物形态 药用部位 沙姜
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《神圣与竞争的景观:西双版纳阿卡人自然资源管理模式的变迁》 预览
17
作者 王建华 《云南民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期2-2,161共2页
二战以后世界各地的经济飞速发展,是以耗竭自然资源、污染环境的生态代价为特点的,以至于到20世纪80年代,全球资源枯竭、生态环境日益恶化、人类工业病蔓延,迫使人们开始反思工业化的弊端。可持续发展(Sustainable development)作为一... 二战以后世界各地的经济飞速发展,是以耗竭自然资源、污染环境的生态代价为特点的,以至于到20世纪80年代,全球资源枯竭、生态环境日益恶化、人类工业病蔓延,迫使人们开始反思工业化的弊端。可持续发展(Sustainable development)作为一种科学发展观的概念. 展开更多
关键词 阿卡人 自然资源管理 核心区 西双版纳 哈尼族
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G214澜沧江畔的景观长廊
18
作者 水调数声 徐博 丁浩 《汽车自驾游》 2019年第7期100-109,共10页
214国道纵贯青海、西藏和云南r鲜萌地向我们展现了沿途的气候-多样性、生物多样性、地质多样性和人文多样性,是名副其实的景观大道。普洱到西双版纳是214国道的精华路段,从云山雾罩的高山茶园到蕉叶摇曳的澜沧江河谷,公路沿线就如同一... 214国道纵贯青海、西藏和云南r鲜萌地向我们展现了沿途的气候-多样性、生物多样性、地质多样性和人文多样性,是名副其实的景观大道。普洱到西双版纳是214国道的精华路段,从云山雾罩的高山茶园到蕉叶摇曳的澜沧江河谷,公路沿线就如同一座巨大的动植物园。同时,沿途众多的民族与文化也造就了绚丽多彩的人文景观。 展开更多
关键词 人文景观 澜沧江 生物多样性 西双版纳 植物园 国道
西双版纳指定服役制度研究 预览
19
作者 卢中阳 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2019年第2期27-35,共9页
指定服役制度作为人类进入文明的标志与早期国家形成的动力,贯穿了西双版纳勐泐王国发生、发展、衰亡的整个过程。西双版纳指定服役制度产生于原始共同体内部分工及对外武力征服,在农业劳役、工商业劳役、军事劳役、日常生活劳役、公共... 指定服役制度作为人类进入文明的标志与早期国家形成的动力,贯穿了西双版纳勐泐王国发生、发展、衰亡的整个过程。西双版纳指定服役制度产生于原始共同体内部分工及对外武力征服,在农业劳役、工商业劳役、军事劳役、日常生活劳役、公共劳役中都有具体表现,劳役分配遵循等级原则、平均原则、特长特产原则,并体现出整体性、固定性、强制性、复杂性4个特点,其产生是商品经济不发达、血缘共同体存在的必然结果。这一制度在世界文明史上具有普遍性,是探索早期国家起源的重要途径。 展开更多
关键词 西双版纳 指定服役制度 早期国家
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枯枝成精自我陶醉
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作者 吴超(文/摄) 《博物》 2019年第6期90-91,共2页
这次来云南的西双版纳赶上旱季,山林里谈不上枝繁叶茂,许多草木枝条呈干枯状。沿山路前行,刚驻足喘口气,不经意间看见眼前一根细枝,左右微微摇晃,还带着点节奏。眼下没有风,只有我碰过的枝条才会晃动。明明我已经停下,它竟然还晃个不停... 这次来云南的西双版纳赶上旱季,山林里谈不上枝繁叶茂,许多草木枝条呈干枯状。沿山路前行,刚驻足喘口气,不经意间看见眼前一根细枝,左右微微摇晃,还带着点节奏。眼下没有风,只有我碰过的枝条才会晃动。明明我已经停下,它竟然还晃个不停——"是谁在作怪?"我探过身去,只见这根"细枝"长八九厘米,斜在干枯的藤蔓间,还有4条细腿儿支撑着。 展开更多
关键词 西双版纳 干枯 枝条
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