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天理自然:郭象君主观念的一个新诠释 预览
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作者 何繁 《江汉学术》 CSSCI 2020年第1期121-128,共8页
有君与无君乃魏晋时期一个重要的哲学论辩。郭象持有君的论点,且认为君主当无为。现代学者萧公权指出郭象这种观点存在矛盾,因为君主既然无为,那么政治的运行是否必然需要君主?本文认为,郭象的君主观念可以通过其自然哲学得到圆融的解... 有君与无君乃魏晋时期一个重要的哲学论辩。郭象持有君的论点,且认为君主当无为。现代学者萧公权指出郭象这种观点存在矛盾,因为君主既然无为,那么政治的运行是否必然需要君主?本文认为,郭象的君主观念可以通过其自然哲学得到圆融的解释。郭象一方面认为君主须通过无为来使万物各自完足其自然之性;同时又强调君主的有为,即:君主自身需贤能、具备良好的鉴别力,识别人才,使社会更好地运行。关注到君主有为的层面,方能更全面地理解郭象的有君论。 展开更多
关键词 郭象 有君无君 无为 自然 政治哲学
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浅析老子“自然”观念 预览
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作者 李阳 《法制博览》 2019年第13期281-283,共3页
'自然'是老子基本的哲学观念之一。'自然'我们往往只认为是自然而然这一单一的涵义,但'自然'这一观念的涵义是多层次的,它包含三个方面:首先是自己如此,其次是自然无为,最后是自然而然。'自己如此'指... '自然'是老子基本的哲学观念之一。'自然'我们往往只认为是自然而然这一单一的涵义,但'自然'这一观念的涵义是多层次的,它包含三个方面:首先是自己如此,其次是自然无为,最后是自然而然。'自己如此'指万物或者百姓自己而然;'自然无为'指统治者、圣人少或不施加法令,自然无为;'自然而然'指君王、圣人'自然无为',百姓和万物'自己而然',最终达到的自然而然的人生境界或状态。三者并非独立存在,而是环环相扣,密切关联。 展开更多
关键词 自然 自己如此 自然无为 自然而然
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析论《庄子》书中的两种“自然”——从历史到当代
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作者 刘笑敢 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2019年第12期39-45,共7页
《庄子》书中有两种“自然”概念:第一种是书中直接使用的“自然”一词;第二种是书中没有直接使用“自然”这个概念,却相当于自然界或自然物的大量描述。值得注意的是,《庄子》书中并没有相当于今日之“大自然”的对应语,但确有大量对... 《庄子》书中有两种“自然”概念:第一种是书中直接使用的“自然”一词;第二种是书中没有直接使用“自然”这个概念,却相当于自然界或自然物的大量描述。值得注意的是,《庄子》书中并没有相当于今日之“大自然”的对应语,但确有大量对于自然界和自然物的观察、描写和寄怀。 展开更多
关键词 《庄子》 自然 自然 自然 万物平等
施特劳斯对习俗主义的批判及其当代价值 预览
4
作者 陶红茹 蔡志军 《湖北经济学院学报》 2019年第5期123-128,共6页
自然与习俗的关系自古希腊社会开始就一直影响着西方政治哲学的基本架构。施特劳斯回归柏拉图式的政治哲学的一个核心要素是'自然'。通过发现自然,批判习俗主义,追寻永恒的自然法观念,施特劳斯开辟了新的致思方向,展现出其独特... 自然与习俗的关系自古希腊社会开始就一直影响着西方政治哲学的基本架构。施特劳斯回归柏拉图式的政治哲学的一个核心要素是'自然'。通过发现自然,批判习俗主义,追寻永恒的自然法观念,施特劳斯开辟了新的致思方向,展现出其独特的思想脉络。施特劳斯通过对习俗主义的批判,重现事实与价值统一的古典自然法观念,重塑政治共同体价值规范,恢复古典政治哲学的地位和声誉,拯救现代政治哲学危机,具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 施特劳斯 自然 习俗主义 自然
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论马克思自然观的方法论和核心观点、基本特征
5
作者 胡承槐 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期124-133,共10页
马克思的自然观是历史唯物主义自然观,它运用“人、自然、活动、社会、历史”五位一体的总体方法论,将自然及人与自然的相互关系提高到社会历史的高度来考察,指出解决人与自’然之间矛盾的根本路径在于改造“工业和社会结构”;具有“总... 马克思的自然观是历史唯物主义自然观,它运用“人、自然、活动、社会、历史”五位一体的总体方法论,将自然及人与自然的相互关系提高到社会历史的高度来考察,指出解决人与自’然之间矛盾的根本路径在于改造“工业和社会结构”;具有“总体的系统性”、“历史生成的超越性”和“实践的批判性”三大基本特征;全面准确地理解和掌握马克思的自然观,有助于进一步夯实党的关于生态文明建设的马克思主义学理基础,有助于进一步坚定推进生态文明建设的实践自信,有助于进一步扩展理论研究和实践的视野。 展开更多
关键词 自然 对象性 现实的自然
奥古斯丁对古典自然法的改造及其意义 预览
6
作者 张荣 《福建论坛:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第6期86-92,共7页
自然法是西方哲学传统的核心概念之一,它经历了古典时期、中世纪和近代三次重要演变。研究自然法概念不仅对理解西方宗教、道德和政治法律思想的演变有重要意义,对理解西方哲学本身也有非同寻常的价值。奥古斯丁虽没有成熟的自然法理论... 自然法是西方哲学传统的核心概念之一,它经历了古典时期、中世纪和近代三次重要演变。研究自然法概念不仅对理解西方宗教、道德和政治法律思想的演变有重要意义,对理解西方哲学本身也有非同寻常的价值。奥古斯丁虽没有成熟的自然法理论,但他对永恒法与世俗法的区分具有里程碑意义。这一区分不仅对古典自然法思想是一次革命性转换,更对托马斯自然法思想的形成有奠基之功。 展开更多
关键词 自然 自由意志 永恒法 自然 理性 正义
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马克思主义中人与自然关系的研究 预览
7
作者 邹娜 《长江丛刊》 2019年第18期166-166,173共2页
人与自然之间是一个不可分割的整体,然而由于人们对剩余价值的狂热追求而违背自然界发展的客观规律,导致环境污染和生态破坏,人与自然关系恶化.因此了解马克思主义人与自然关系理论,并正确看待人与自然的关系,有利于走出人与自然关系的... 人与自然之间是一个不可分割的整体,然而由于人们对剩余价值的狂热追求而违背自然界发展的客观规律,导致环境污染和生态破坏,人与自然关系恶化.因此了解马克思主义人与自然关系理论,并正确看待人与自然的关系,有利于走出人与自然关系的困境.在马克思主义关于人与自然的思想的指导下,正确处理人与自然之间的关系,促进人与自然和谐发展. 展开更多
关键词 马克思主义 自然 人与自然
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自然与任自然——阮籍、嵇康对老庄德论的诠释
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作者 尚建飞 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2019年第5期15-22,共8页
在诠释老庄德性论的问题上,阮籍注重以“自然”来阐发老子、庄子的道之本性和人之本性,嵇康则是致力于澄清养生、无私、交友等德性条目的理论内涵’对于阮籍、嵇康而言,德性的实质在于“任自然”,即持之以恒地运用“神”或“心”。而且... 在诠释老庄德性论的问题上,阮籍注重以“自然”来阐发老子、庄子的道之本性和人之本性,嵇康则是致力于澄清养生、无私、交友等德性条目的理论内涵’对于阮籍、嵇康而言,德性的实质在于“任自然”,即持之以恒地运用“神”或“心”。而且,“任自然”既能突破是非之争,同时又确保其身心、事实真相以及个体天性的完整性’如果从价值观的角度来看,那么所谓的“任自然”意味着在守护生命的前提下批判名教。 展开更多
关键词 阮籍 嵇康 自然 自然 老庄德性论
从“自然美”到“自然”美——乡村自然美的三重境界 预览
9
作者 陈保志 《美育学刊》 2019年第1期90-94,共5页
乡村自然是广大农民群众赖以生存栖居的家园,作为一种地域文化概念,它更是一种重要的审美对象。乡村自然的美表现为三重不同的境界,第一是物理意义上的形式美,第二是精神意义上的内容美,第三是哲学意义上的本性美。
关键词 乡村 自然 自然 乡村美学
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另一种自然之道——儒家哲学“德性自然”发微 预览
10
作者 张恒 《烟台大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第3期11-20,共10页
作为中国哲学史的重要观念,“自然”向来被认为滥觞于先秦道家尤其是老子。然而,从历史与逻辑相结合的视角考察,这种流俗观点不仅需要面对文本依据的考验,更需要应对哲学逻辑的挑战。事实上,在先秦“自然”思潮中,道家“自然”观念仅为... 作为中国哲学史的重要观念,“自然”向来被认为滥觞于先秦道家尤其是老子。然而,从历史与逻辑相结合的视角考察,这种流俗观点不仅需要面对文本依据的考验,更需要应对哲学逻辑的挑战。事实上,在先秦“自然”思潮中,道家“自然”观念仅为脉络之一,由孟子创发的另一种自然之道同样影响深远,但却为学界普遍忽视。相比道家,孟子所论“自然”具有人性规定和道德指涉,可称之为“德性自然”。历经汉魏到宋明一众学者的承继与发展,儒家“德性自然”成为中国哲学史上一脉极其重要的传统,也是中国传统思想资源现代转化绕不过去的重要议题。 展开更多
关键词 自然 德性自然 孟子 老子 道德价值
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老子“道法自然”对现代人心理建构的价值与反思 预览
11
作者 杨强 《视界观》 2019年第17期0087-0088,共2页
身处激烈竞争时代的现代人,在追求美好生活的过程中,很容易过分受到物的控制,进而走向物化,甚至异化,导致心灵空虚与不自由。老子的“道法自然”作为道家生命哲学的典范,其思想为抚平心理疲惫的现代人走向和谐与自由提供了积极的借鉴意义。
关键词 自然 道法自然 心理建构
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幼儿园自然教育理念与实践现状调查及优化路径 预览
12
作者 宫盛花 《陕西学前师范学院学报》 2019年第4期23-29,共7页
自然教育源远流长,内、外在自然教育交互融合,顺应幼儿身心发展规律。调查研究表明:处于不同地区、不同幼儿园所属地、不同性质幼儿园、是否是学前教育专业、是否取得教师资格证、不同教龄、不同学历、与单位不同劳动关系、不同月收入... 自然教育源远流长,内、外在自然教育交互融合,顺应幼儿身心发展规律。调查研究表明:处于不同地区、不同幼儿园所属地、不同性质幼儿园、是否是学前教育专业、是否取得教师资格证、不同教龄、不同学历、与单位不同劳动关系、不同月收入、不同级别幼儿园和班级的幼儿园教师在自然教育理念和实践维度上存在显著差异。自然教育的实施尚需通过以下途径加强:国家立法层面——配置资源(城乡、公私、在编与非编)均衡,促进学前教育公平;教育制度层面——提高幼儿园教师待遇,吸引高素质愿奉献的幼儿园教师;幼儿园教师职业层面——促进幼儿园教师专业化,培养高素质善保教的幼儿园教师。 展开更多
关键词 自然 自然教育 幼儿园 学前教育
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在春天,与“自然”来一场约会 预览
13
作者 紫藤 《当代职校生》 2019年第3期44-45,共2页
大自然的风貌奇伟瑰丽,千变万化,上到天文,下至地理,无一不是造物主的杰作。“这是什么花?”“那是什么树?”“这种果子能不能吃?”面对新奇的自然万物,大部分人都会陷入无知的“盲区”,殊不知,城市的人们错过的,可能是世界上最迷人的... 大自然的风貌奇伟瑰丽,千变万化,上到天文,下至地理,无一不是造物主的杰作。“这是什么花?”“那是什么树?”“这种果子能不能吃?”面对新奇的自然万物,大部分人都会陷入无知的“盲区”,殊不知,城市的人们错过的,可能是世界上最迷人的风景。春暖花开的季节,不妨打开一本博物书籍,在其中感受自然的神奇魅力。 展开更多
关键词 自然 约会 自然 造物主 万物 无知
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何为“自然”?:“自然”的中西语境与海德格尔的审美自然观 预览
14
作者 张海涛 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2019年第3期84-89,共6页
在人与自然的关系上,西方近代哲学强调内在自然的外化,中国庄禅哲学强调外在自然的内化。两者都忽视了自然的"存在"意义。海德格尔则自始在历史时间内厘定人与自然的关系,突出自然的"存在"意义。一度被技术所遮蔽... 在人与自然的关系上,西方近代哲学强调内在自然的外化,中国庄禅哲学强调外在自然的内化。两者都忽视了自然的"存在"意义。海德格尔则自始在历史时间内厘定人与自然的关系,突出自然的"存在"意义。一度被技术所遮蔽的自然的在世性和历史性在艺术的审美呈现中变得显豁。审美世界的开启提供了重审自然及人与自然关系的现象学视角。由此,海德格尔的自然观可以称之为审美自然观。 展开更多
关键词 自然 中西语境 海德格尔 审美自然
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自然与Physis:比较哲学的视野 预览
15
作者 郑开 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2019年第8期2-8,共7页
道家哲学概念“自然”与早期希腊思想史料里的重要语词 Physis之间的异同耐人寻味:无论先秦道家还是前苏格拉底时期的哲学家,“自然的发现”都是“哲学突破”的重要标尺之一;而自然(Physis)概念及其理论的进一步发展则体现了中西哲学思... 道家哲学概念“自然”与早期希腊思想史料里的重要语词 Physis之间的异同耐人寻味:无论先秦道家还是前苏格拉底时期的哲学家,“自然的发现”都是“哲学突破”的重要标尺之一;而自然(Physis)概念及其理论的进一步发展则体现了中西哲学思考的不同旨趣、不同趋向及不同历史命运。在比较哲学视野里探讨自然与 Physis,有助于从整体上把握中西哲学的特质,深化理解道家哲学的价值与意义。 展开更多
关键词 自然 PHYSIS 自然的发现 目的性
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评儿童自然缺失症研究的首部力作 预览
16
作者 张娜 《文学教育》 2019年第35期34-35,共2页
理查德•洛夫的《林间最后的小孩:拯救自然缺失症儿童》是世界上首部探讨儿童自然缺失症问题的著作.在细读英文原版的基础上,评述洛夫富有开创性的自然缺失症观,及其值得商榷的狩猎观和钓鱼观,以期引起国内学界对该书的关注,为促进自然... 理查德•洛夫的《林间最后的小孩:拯救自然缺失症儿童》是世界上首部探讨儿童自然缺失症问题的著作.在细读英文原版的基础上,评述洛夫富有开创性的自然缺失症观,及其值得商榷的狩猎观和钓鱼观,以期引起国内学界对该书的关注,为促进自然缺失症研究做出些许贡献. 展开更多
关键词 理查德•洛夫 儿童 自然 自然缺失症
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麦克道尔“第二自然”概念论析
17
作者 王增福 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2019年第1期29-37,共9页
科学主义的自然观将自发性观念从自然中剥离出去,科学对自然的过度祛魅又使其成为一种缺乏意义、价值与规范的领域,由此我们失去了理性思维与独立实在之间的某种联系,理性与自然的关系也无法得到有效证明。麦克道尔继承并创新了亚里士... 科学主义的自然观将自发性观念从自然中剥离出去,科学对自然的过度祛魅又使其成为一种缺乏意义、价值与规范的领域,由此我们失去了理性思维与独立实在之间的某种联系,理性与自然的关系也无法得到有效证明。麦克道尔继承并创新了亚里士多德和黑格尔等人关于第二自然的思想,将第二自然理解为人们在语言文化共同体的生活实践中通过适当的训练和教化而习得的理性一概念能力,即对理由和意义作出回应的能力。他一方面坚持理由空间的自律性与独特性,另一方面又主张概念能力的自然性与客观性,以此走出彻底的自然主义与膨胀的柏拉图主义在理性与自然关系问题上的摆荡,消解思想与世界、理性与自然之间的二元化的鸿沟,既合理地维护了自然的统一性,使自然能够对我们的思想产生一种理性的制约作用,又科学解释了人类独特的生存方式而没有威胁到人类与动物的连续性。 展开更多
关键词 理性 自然 第二自然 麦克道尔
芬伯格的技术新路及其批判性分析 预览
18
作者 王颖斌 毛建儒 《科学与社会》 CSSCI 2019年第1期102-114,共13页
起始于技术综合的技术新路是芬伯格技术思想的核心。关于技术新路,芬伯格提出了五个基本观点:一是前进到自然;二是确认现有技术体系的偶然性;三是把现代技术体系重新置于更大的情境之中;四是人类需要对技术发展中所受的自然和人类的限... 起始于技术综合的技术新路是芬伯格技术思想的核心。关于技术新路,芬伯格提出了五个基本观点:一是前进到自然;二是确认现有技术体系的偶然性;三是把现代技术体系重新置于更大的情境之中;四是人类需要对技术发展中所受的自然和人类的限制予以理性承认;五是技术实践与生物适应相一致。这五个基本观点是芬伯格技术新路思想的主要构架,也是其独特之处。 展开更多
关键词 芬伯格 技术综合 技术新路 自然 偶然性 情境化
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论俄罗斯自然哲学的四种向度
19
作者 景剑峰 赵萌 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期103-106,共4页
现代意义的俄罗斯哲学发轫于19世纪,其理论思维总是有着密切关注自然宇宙等悲天悯人的宏大叙事情结,由此也产生了一系列丰赡的自然哲学思想。但是,与欧美自然哲学相较,俄罗斯自然哲学并不单纯将宇宙、自然、物质世界等看作科学研究的对... 现代意义的俄罗斯哲学发轫于19世纪,其理论思维总是有着密切关注自然宇宙等悲天悯人的宏大叙事情结,由此也产生了一系列丰赡的自然哲学思想。但是,与欧美自然哲学相较,俄罗斯自然哲学并不单纯将宇宙、自然、物质世界等看作科学研究的对象,而是有着鲜明的神圣向度、人学向度、美学向度和形上学向度,擅长从崇高、人性、唯美和超越等方面去把握和思考宇宙世界,并凝练出丰富的自然哲学思想。 展开更多
关键词 宇宙 自然 人学向度 美学向度
从“野”出发,“趣”无止境——基于乡土特色的野趣式游戏活动的实践研究 预览
20
作者 范吉莉 《小学教学参考》 2019年第18期93-94,共2页
以幼儿兴趣和实际生活为前提,以乡土特色为载体,以“趣”为特色,根据幼儿发展需求,开展野趣式活动,力求在大自然的特殊情境中注重幼儿的参与、实践、情感体验以及五大领域的发展,激发和释放儿童的天然野性,助力儿童获得活力、张力、亲和... 以幼儿兴趣和实际生活为前提,以乡土特色为载体,以“趣”为特色,根据幼儿发展需求,开展野趣式活动,力求在大自然的特殊情境中注重幼儿的参与、实践、情感体验以及五大领域的发展,激发和释放儿童的天然野性,助力儿童获得活力、张力、亲和力,使其成为真正乐于和自然对话的“野孩子”。 展开更多
关键词 幼儿 乡土 野趣 自然 游戏
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