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《边城》的民俗解读及其叙事功能 认领
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作者 朱永久 《语文教学与研究》 2020年第2期100-102,共3页
《边城》面世至今,已有八十多年的时间了,关于这部经典作品的解读,从文学的角度来说,仁者见仁,智者见智,解读之作篇目不少。下面,笔者根据教材节选的内容,试着从民俗学角度进行解读,并结合文本中的民俗事象,体会作者叙事的匠心。民俗学... 《边城》面世至今,已有八十多年的时间了,关于这部经典作品的解读,从文学的角度来说,仁者见仁,智者见智,解读之作篇目不少。下面,笔者根据教材节选的内容,试着从民俗学角度进行解读,并结合文本中的民俗事象,体会作者叙事的匠心。民俗学是一门以民间风俗习惯为研究对象的人文科学。教材节选的内容主要涉及节日民俗、民居建筑民俗、民间信仰民俗、民间婚俗、民俗语言及养狗习俗等民俗事象,下面逐一分析如下。 展开更多
关键词 民俗 节日民俗 《边城》 信仰民俗 民间风俗习惯 民俗语言 功能 民俗
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何葆仁《武城竹枝词》里的岁时风俗 认领
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作者 孙艺 朱秀敏 《书屋》 2020年第5期82-83,共2页
丘良任、潘超等编的《中华竹枝词全编》(北京出版社2007年版)收录了自唐代至民国千余年间四千四百零二位诗人创作的六千余篇、近七万首竹枝词,堪称目前辑录竹枝词最多、最全的汇编总集。全书按省份分卷,在"山东卷"录有浙江武... 丘良任、潘超等编的《中华竹枝词全编》(北京出版社2007年版)收录了自唐代至民国千余年间四千四百零二位诗人创作的六千余篇、近七万首竹枝词,堪称目前辑录竹枝词最多、最全的汇编总集。全书按省份分卷,在"山东卷"录有浙江武义人何葆仁的一组《武城竹枝词》,共四十七首,细致描述了武城从年初至岁末的民俗事象,有较高的民俗学、社会学和文献学等方面的价值。 展开更多
关键词 竹枝词 诗人创作 北京出版社 民俗 岁时风俗 武城 文献学 民俗
传统农耕文明中的二月二民俗文化——以鲁西平阴县为例 认领
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作者 何帅 《吕梁学院学报》 2020年第3期51-56,共6页
在工业现代化发展迅速的鲁西地区,传统的农耕文明仍被很好地保留下来,与农耕文明有着紧密联系的二月二诸多民俗事象也得到较为完整的保存。本文以鲁西平阴县二月二为例,深度描述了平阴二月二民俗文化中的“打地囤”“炒蝎子爪”“炒长... 在工业现代化发展迅速的鲁西地区,传统的农耕文明仍被很好地保留下来,与农耕文明有着紧密联系的二月二诸多民俗事象也得到较为完整的保存。本文以鲁西平阴县二月二为例,深度描述了平阴二月二民俗文化中的“打地囤”“炒蝎子爪”“炒长果”“吃爆米花”“理发”诸多事象,挖掘其民俗事象中所包含的传统民俗文化。 展开更多
关键词 传统农耕文明 平阴二月二“龙抬头” 综述 民俗
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试析《记住乡愁》的叙事空间 认领
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作者 刘许峰 《西部广播电视》 2020年第5期105-107,共3页
央视大型纪录片《记住乡愁》2015年开播,现在已经播出到第六季。《记住乡愁》多角度记录我国各民族的真实生活样貌,深层次开掘古村、古镇、古城的历史文化底蕴,通过对遥远历史的回望,引领观众穿行时光隧道,感知民俗古村的文化遗存,领略... 央视大型纪录片《记住乡愁》2015年开播,现在已经播出到第六季。《记住乡愁》多角度记录我国各民族的真实生活样貌,深层次开掘古村、古镇、古城的历史文化底蕴,通过对遥远历史的回望,引领观众穿行时光隧道,感知民俗古村的文化遗存,领略老街深巷的别样风华,追忆古城昔日的繁华盛景,探寻中华传统文化的精神内核。 展开更多
关键词 民俗 民情世态 精神坐标
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宋代的簪花习俗 认领
5
作者 张庆 《晚晴》 2020年第12期37-38,共2页
妇女簪花作为一种民俗事象,在我国很早就产生了。然而在其流传的过程中也在不断地发生变异,变异之一便是不光妇女簪花,连男子也簪花。早在唐代就出现了男子簪花的现象,不过尚不普遍。到了宋代,才日益普遍起来,而且还成为某些典礼的仪节。
关键词 民俗 簪花 变异 宋代 习俗 妇女
电影《山河故人》中的民俗事象及其文化意蕴 认领
6
作者 任正 《汉江师范学院学报》 2020年第1期70-78,共9页
《山河故人》是贾樟柯的代表作之一,影片中出现了颇为丰富的民俗事象。这些民俗事象包括南薰楼、文峰塔等建筑民俗事象;秧歌、威风锣鼓等为代表的民间文艺民俗事象;汾酒、花馍、麦穗饺子等饮食民俗事象,此外影片中还展现了关公崇拜这一... 《山河故人》是贾樟柯的代表作之一,影片中出现了颇为丰富的民俗事象。这些民俗事象包括南薰楼、文峰塔等建筑民俗事象;秧歌、威风锣鼓等为代表的民间文艺民俗事象;汾酒、花馍、麦穗饺子等饮食民俗事象,此外影片中还展现了关公崇拜这一民间信仰。这些民俗事象有着四个方面的文化意蕴:呈现了时代变迁下小县城人们的困顿与坚守;构建了一种饱含乡情与认同感的文化空间;调剂了民众的日常生活,把狂欢与日常有机地结合了起来;包孕了深厚的传统文化,并通过一系列仪式及规范展现出来。这些民俗事象不仅能让我们在影片营建的世界里感受到黄土地上的独特风情,而且带领着我们在时间和空间的交织中寻找情与美。 展开更多
关键词 山河故人 民俗 文化空间 狂欢
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透过民俗事象看《额尔古纳河右岸》的地域情结 认领
7
作者 姚冬青 姜波 《科技风》 2020年第8期232-232,241共2页
《额尔古纳河右岸》是迟子建以家乡黑土地为创作对象进行写作的作品。在作品里她写了在额尔古纳河右岸生活的人们所特有的一些风俗习惯和民俗事象。黑土地的地域特色在《额尔古纳河右岸》中通过这些民俗事象得到体现,而这也是迟子建所... 《额尔古纳河右岸》是迟子建以家乡黑土地为创作对象进行写作的作品。在作品里她写了在额尔古纳河右岸生活的人们所特有的一些风俗习惯和民俗事象。黑土地的地域特色在《额尔古纳河右岸》中通过这些民俗事象得到体现,而这也是迟子建所要表达内容的关注点之一。本文通过分析《额尔古纳河右岸》中的民俗事象尤其是萨满跳神,来探索其中所蕴含的地域情结,以及地域对人的影响和带给人们的思考。 展开更多
关键词 民俗 《额尔古纳河右岸》 地域情结
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《马可·波罗游记》真伪的民俗学立场 认领
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作者 向云驹 《民间文化论坛》 2020年第1期75-83,共9页
中国与意大利的一次重要相遇相见,记录和见证了东西方的一次历史性遇见,这次遇见深刻地影响了历史的进程,改变了历史的面貌,也彰显出东西方文明交往的伟大价值和意义。这就是伟大的马可·波罗和他不朽的传奇。《马可·波罗游记... 中国与意大利的一次重要相遇相见,记录和见证了东西方的一次历史性遇见,这次遇见深刻地影响了历史的进程,改变了历史的面貌,也彰显出东西方文明交往的伟大价值和意义。这就是伟大的马可·波罗和他不朽的传奇。《马可·波罗游记》问世以后,曾经有很多人质疑其真实性。这种质疑主要来自于他叙述的中国太伟大、太传奇、太陌生、太遥远。从民俗学的角度看,有一些民俗事象作为局外人的视点被聚焦,并且呈现其准确的细节,如果没有到达现场并亲自观察亲身体验,就不可能被描写。风俗的被描写程度和其深广度,是亲历与否的一个重要试金石。马可·波罗在观察、记录、讲述风俗方面是有天才般能力的,他自己似乎也对此做过刻意的训练。马可·波罗讲述的中国包括了大元帝国时代的蒙古统治阶级层次,也讲述了元统治下的南方汉人社会,以及西北丝绸之路沿线和东南沿海商业通向海外的港口城市,最后还包括处于相对原始落后的西南少数民族地区的社会风俗状貌。这种中国描述空前绝后,不仅完全符合中国人文地理历史史实,具有丰富的历史层次性和文化的多元一体性,后世所有描写中国样貌的亲历者的图书都难以达到这样的高度。 展开更多
关键词 马可·波罗 游记真伪 民俗 访询
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民俗事像档案文献(22):民俗摄影是记忆的视觉文献 认领
9
作者 赵培聪 《东方文化周刊》 2019年第27期50-55,共6页
民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。
关键词 民俗 民俗传统 档案文献 民俗摄影 民俗 记忆 民俗
民俗摄影是记忆的视觉文献 认领
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《东方文化周刊》 2019年第25期18-23,共6页
民欲就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。
关键词 民俗 民俗传统 民俗摄影 民俗 记忆
民俗摄影是记忆的视觉文献 认领
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作者 徐益民 《东方文化周刊》 2019年第22期66-71,共6页
民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。记忆是民俗文化的一种表征与传承,是人... 民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。记忆是民俗文化的一种表征与传承,是人文社会科学的一个重要概念,某一种社会记忆的民俗传统会尽可能地与现代社会相适应,来接纳和包容一切宜于自身生存、发展的力量。 展开更多
关键词 民俗摄影 社会记忆 文献 视觉 人文社会科学 民俗传统 民俗 民俗文化
苏州的老街巷 认领
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作者 颜铭德 《东方文化周刊》 2019年第10期82-87,共6页
民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。记忆是民俗文化的一种表征与传承,是人... 民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。记忆是民俗文化的一种表征与传承,是人文社会科学的一个重要概念,某一种社会记忆的民俗传统,会尽可能地与现代社会相适应,来接纳和包容一切宜于自身生存、发展的力量。 展开更多
关键词 街巷 苏州 人文社会科学 社会记忆 民俗传统 民俗 民俗 民俗文化
巷深茶飘香 认领
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作者 曹海宁 《东方文化周刊》 2019年第24期66-75,共10页
民俗摄影是记忆的视觉文献民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。记忆是民俗... 民俗摄影是记忆的视觉文献民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。记忆是民俗文化的一种表征与传承,是人文社会科学的一个重要概念,某一种社会记忆的民俗传统会尽可能地与现代社会相适应,来接纳和包容一切宜于自身生存、发展的力量。民俗传统保留的过去就成为了历史记忆,成为服务民族的现实基础,成为民族身份的象征,成为社会文化建设的资源。最值得赞颂的是那些民俗专题的摄影创作者,在大量的民俗文化地缘考现中,将个人的实践与记忆和民俗传统的传承紧密地联系在一起。用个人的实践活动造就了民俗传统的活态传承,用个人的历史感和命运感增添了民俗传统的多样色彩,用个人的曰常性和独特性赋予了民俗传统的个性特征。总之,民众创造了民俗,民俗服务了民众,民俗摄影又以独特的手段,展现了民俗文化的形式,并且挖掘其根本内容,使之成为了民俗文化影像的视觉文献标本。 展开更多
关键词 民俗 民俗传统 民俗文化 社会文化建设 民俗摄影 命运感 人文社会科学 民族身份
民俗摄影是记忆的视觉文献 认领
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作者 周太松 《东方文化周刊》 2019年第2期90-95,共6页
民俗就是人俗,只要有人的地方就有民俗。民俗学是一门研究传承的学问,立足当下回顾某种民俗传统的起源、发展与生成。通过追寻个人对某种民俗事象记忆的叙述,让我们能够了解到一种民俗事象的概貌。
关键词 民俗摄影 记忆 文献 视觉 民俗 民俗传统 民俗
打破民俗摄影界别的局限 认领
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作者 蔡焕松 《海峡影艺》 2019年第1期39-41,共3页
全民摄影背景下的民俗摄影貌似繁荣,其实问题多多,而且迫在眉睫。数码摄影技术的出现拆低了摄影的入门门槛,随着智能手机的摄影功能越来越强大,我们好像一下子进入了全民摄影时代,所以就有人据此盲目乐观地认为,反正无论什么民俗事象,... 全民摄影背景下的民俗摄影貌似繁荣,其实问题多多,而且迫在眉睫。数码摄影技术的出现拆低了摄影的入门门槛,随着智能手机的摄影功能越来越强大,我们好像一下子进入了全民摄影时代,所以就有人据此盲目乐观地认为,反正无论什么民俗事象,都会有人跟着拍照记录,因此现在民俗摄影根本不是个问题,民俗事象的影像记录根本不用担心。我的观点正好相反,我认为这恰恰是一种'细思恐极'的现象。 展开更多
关键词 民俗摄影 摄影家 摄影界 城市民俗 民俗 影像文本
余华长篇小说中的民俗叙事 认领
16
作者 董明明 《周口师范学院学报》 CAS 2019年第3期64-68,共5页
民俗叙事深深植根于现实土壤,集中反映了民族特定的生存生活和文化精神。余华的小说虽然淡化了地域色彩,但在“乡村-城市”这一固定空间范式中民俗因素始终贯穿其中,促使民俗叙事成为塑造反英雄人物的重要推动力。余华通过对孙光林、许... 民俗叙事深深植根于现实土壤,集中反映了民族特定的生存生活和文化精神。余华的小说虽然淡化了地域色彩,但在“乡村-城市”这一固定空间范式中民俗因素始终贯穿其中,促使民俗叙事成为塑造反英雄人物的重要推动力。余华通过对孙光林、许三观、徐福贵等“常人”的日常抒写来凸显社会生活的异常“裂变”。作家独特的艺术观以及他对挣脱当代文学“雅-俗”困境的努力尝试,在民俗叙事构建中得到逐步显现。 展开更多
关键词 民俗 民俗 母题 艺术观
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在民俗学与元杂剧的连接处——评彭栓红《元杂剧中的民俗文化研究》 认领
17
作者 王立 黎彦彦 《辽东学院学报:社会科学版》 2019年第5期126-129,共4页
古代戏曲与民俗关系研究领域,彭栓红《元杂剧中的民俗文化研究》推出又一硕果。该著视野宏阔,是民俗学研究理论方法在一个时代代表性文体领域中的成功实践,后出转精,迄今可以说尚无出其右者。该著在既有研究基础上,吸收、综合并创造性... 古代戏曲与民俗关系研究领域,彭栓红《元杂剧中的民俗文化研究》推出又一硕果。该著视野宏阔,是民俗学研究理论方法在一个时代代表性文体领域中的成功实践,后出转精,迄今可以说尚无出其右者。该著在既有研究基础上,吸收、综合并创造性地进行多学科的探讨,借助民族视角更细致、深化了多民族民俗的差异及特色。该著努力将杂剧剧本中所呈现的演员、剧目、表演习俗、演出地点等,与元代戏台、考古实物结合,试图还原元杂剧演剧实况,进行“文化考古”;该著还注意到民俗文化变迁对元杂剧创作的微妙影响,并对元杂剧大量运用民俗元素的成因,从时代特征、底层审美心理和民俗趋同角度予以思考。 展开更多
关键词 元杂剧研究 民俗 民俗文化 跨学科 学术史
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炎帝农耕文化中的民俗事象 认领
18
作者 贺尔丹 《炎黄地理》 2019年第10期83-90,共8页
炎帝农耕文化作为中华优秀传统文化的根脉,是华夏儿女在漫长的历史进程中创造、传承和积累起来的。纵观中华优秀传统文化,尤其是上古时期文化,大都附有一定的民俗行为和相关的心理活动。省委书记骆惠宁在省党代会的报告中将炎帝农耕文... 炎帝农耕文化作为中华优秀传统文化的根脉,是华夏儿女在漫长的历史进程中创造、传承和积累起来的。纵观中华优秀传统文化,尤其是上古时期文化,大都附有一定的民俗行为和相关的心理活动。省委书记骆惠宁在省党代会的报告中将炎帝农耕文化摆在了十分突出的地位,认真研究高平炎帝农耕文化中的民俗事象,可以帮助我们进一步认识省委、省政府的战略构想和中华优秀传统文化的博大精深和源远流长。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 农耕文化 民俗 心理活动 上古时期 炎帝 历史进程 战略构想
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清代《红楼梦》题材年画的艺术特色探论 认领
19
作者 苑军 苑博雄 《红楼梦学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第5期148-158,共11页
清代《红楼梦》题材年画繁荣,是艺人不断努力和创新发展的结果,拓展了年画艺术的表现领域及文学艺术的影响力。本文对清代《红楼梦》题材年画的造型、构图、色彩语言等方面进行分析研究,从中可以发现作品里面所蕴含的民族文化寓意及社... 清代《红楼梦》题材年画繁荣,是艺人不断努力和创新发展的结果,拓展了年画艺术的表现领域及文学艺术的影响力。本文对清代《红楼梦》题材年画的造型、构图、色彩语言等方面进行分析研究,从中可以发现作品里面所蕴含的民族文化寓意及社会文化信息,为重新认识与探讨清代木版年画给出了不同于以往的视角。 展开更多
关键词 红楼梦年画 民俗 文化内涵 审美情趣
《东岳庙》 认领
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《全国新书目》 2019年第12期44-45,共2页
《东岳庙》是一部外国学者记录东岳庙的专箸,作者是美国学者安?丝婉?富善女士,《东岳庙》由《华裔学志》出版发行,全书约18万字。本书是富善女士对居住在东岳庙附近的施老师口述内容的记录,分为前言、主要内容和附录三个部分,其中,主要... 《东岳庙》是一部外国学者记录东岳庙的专箸,作者是美国学者安?丝婉?富善女士,《东岳庙》由《华裔学志》出版发行,全书约18万字。本书是富善女士对居住在东岳庙附近的施老师口述内容的记录,分为前言、主要内容和附录三个部分,其中,主要内容部分分为十七章,从神职功能角度,对东岳庙所奉祀的神进行分类介绍。从共时和历时两个角度对东岳庙进行了全方位的描写。共时方面,书中勾勒出了20世纪30年代初东岳庙的盛况,是各个阶层,不同时段东岳庙活动场景的生动再现;历时方面,这本书汇集了几乎所有殿座内主要奉祀神祇的由来与历史传说,以及由此所形成的普通百姓的信仰,立体呈现了东岳庙在大众生活中的地位和影响,是一部全面反映北京东岳庙民俗事象的“百科全书”。 展开更多
关键词 东岳庙 民俗 出版发行 外国学者 大众生活 分类介绍 地位和影响
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