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考《左传》中的“仁” 预览
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作者 廖笑弟 《文教资料》 2019年第15期89-90,共2页
从文字与义理两个层面,《左传》中的仁可分为“让”与“报”的待人之道与以小保大、亲贤爱民的治国之道两个层次,这两个层次之间的关联显示出《左传》时代的“仁”之观念是如何逐渐发展、成熟乃至升华的。
关键词 《左传》 “仁” 文字 义理
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竹与禅林——从竹林精舍、竹林寺到竹寺
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作者 肖伊绯 《佛教文化》 2019年第2期102-104,共3页
竹,历代吟咏者至多,何须饶舌。如何空灵高洁,如何苍翠气节,爱竹者借题发挥,笔墨酣畅,从竹简写到了竹纸,从未停歇过。罄竹难书之后,成竹在胸之后,写写画画,从文字到图象,百转千回,总意犹未竟。而竹与禅林,向來关系紧密,在佛教寺院或居丄... 竹,历代吟咏者至多,何须饶舌。如何空灵高洁,如何苍翠气节,爱竹者借题发挥,笔墨酣畅,从竹简写到了竹纸,从未停歇过。罄竹难书之后,成竹在胸之后,写写画画,从文字到图象,百转千回,总意犹未竟。而竹与禅林,向來关系紧密,在佛教寺院或居丄馆舍之中,往往遍植竹林;这一传统,自唐宋以来,沿袭至今。从某种意义上讲,所谓“禅林”,单纯从植株景观而言,大半都是“竹林”。 展开更多
关键词 竹林寺 借题发挥 佛教寺院 文字
安意如去往更多的地方 预览
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作者 陈珂 《时尚北京》 2019年第6期32-35,共4页
见过知名青年作家安意如的人都有一个发现,原来在书里面那些动情文字之外,安意如本人的性格是非常爽朗的。她冷静地告诉记者:“写作是写作,生活是生活。写作时文字要婉转深长,生活中的表达和态度旨在沟通和交流的顺畅,当然是幽默、爽朗... 见过知名青年作家安意如的人都有一个发现,原来在书里面那些动情文字之外,安意如本人的性格是非常爽朗的。她冷静地告诉记者:“写作是写作,生活是生活。写作时文字要婉转深长,生活中的表达和态度旨在沟通和交流的顺畅,当然是幽默、爽朗更好。”而当问及她写作时的状态时,她回答:正常、冷静。近年,她又“冷静”地出了两本书,一是增订再版的《再见故宫》;另一本是《千山之外》,主要描写西藏地理人文,也是安意如十多年来了解西藏文化的一个阶段性总结。她说:“这两本书所写的都是我自己非常感兴趣的内容,我希望能够通过文字,把我的感受分享给同样感兴趣的人。”提起安意如,不能不从她的成名作《人生若只如初见》说起。 展开更多
关键词 写作 文字 藏文化
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敬畏文字 精研翰墨 预览
4
作者 白鹏 《名家名作》 2019年第7期24-25,共2页
2003年,我与刘争义同时考入太原师范学院书法系,同窗四年,他给我的印象太多也太深刻了。争义兄出身寒门,生活极其俭朴。他性格朴实敦厚,待人真诚善良。走出吕梁大山,来到省城太原,他的骨子里一直流露着一股坚韧不拔的力量,表现出超常的... 2003年,我与刘争义同时考入太原师范学院书法系,同窗四年,他给我的印象太多也太深刻了。争义兄出身寒门,生活极其俭朴。他性格朴实敦厚,待人真诚善良。走出吕梁大山,来到省城太原,他的骨子里一直流露着一股坚韧不拔的力量,表现出超常的勤奋,而且脱俗雅致。 展开更多
关键词 太原师范学院 文字 敬畏
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例谈历史学科核心素养在高考历史中的凸显
5
作者 班充继 《高考》 2019年第6期166-167,共2页
近两年来历史高考题虽然从文字理解的艰涩程度来看难度有所下降,但对学科素养的渗透更加强化了。五大历史学科核心素养包括时空观念、史料实证、历史理解、历史解释和历史价值观,分别对应我们在中学历史教学中应该培养学生的核心思维、... 近两年来历史高考题虽然从文字理解的艰涩程度来看难度有所下降,但对学科素养的渗透更加强化了。五大历史学科核心素养包括时空观念、史料实证、历史理解、历史解释和历史价值观,分别对应我们在中学历史教学中应该培养学生的核心思维、核心方法、核心理论(唯物史观)核心能力和核心价值。 展开更多
关键词 文字 学科 高考题 历史 素养 核心
字体设计在招贴设计中的运用
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作者 张干 《大观(论坛)》 2019年第4期75-76,共2页
文章分析了字体设计在视觉传达设计中的重要性,论述了文字除了能够在招贴设计中表达意象美之外,其设计创意也越来越受到设计师的重视和广大消费者的认可,而且在招贴设计中字体设计的优劣,往往直接影响着招贴设计的整体视觉效果的传达。... 文章分析了字体设计在视觉传达设计中的重要性,论述了文字除了能够在招贴设计中表达意象美之外,其设计创意也越来越受到设计师的重视和广大消费者的认可,而且在招贴设计中字体设计的优劣,往往直接影响着招贴设计的整体视觉效果的传达。好的字体设计或者好的设计创意无形中就创造了视觉表现的闪光点,同时也是传达视觉效果的画龙点睛之笔。在此基础上,文章就招贴设计中的文字设计进行解读,提出了当今招贴设计应以全新的角度和灵感对文字即字体加以设计运用,结合电影招贴设计进行了进一步的分析。 展开更多
关键词 文字 字体设计 招贴设计 电影海报
香在墙外
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作者 叶文玲 《中华活页文选:高二、高三年级版》 2019年第5期11-16,共6页
早就想写一篇关于她的文字,不,应该说早就想写写她与她的文字,不不,准确地说.是想要写她与我们的文字……嘿,这样绕来绕去,还是没说到最根本的“字眼”上,没有简洁地表达清丽秀雅的她。那么,就直白地先报“山门”吧。
关键词 文字 简洁
一件金彩碗半部宋代史——宋代遇林亭窑黑釉金彩花卉文字纹茶碗赏析 预览
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作者 李建东 《理财:收藏》 2019年第4期42-47,共6页
宋代品茗斗茶上自帝王将相,中起文人士大夫,下至黎民百姓此风尤盛。一茶一盏,就折射出大宋整个社会发展的状态与大众生活的品位,反映出社会风尚坐标与价值取向,为研究宋代茶文化提供了一个重要的载体。
关键词 宋代 斗茶 文字 花卉 黑釉 文人士大夫 帝王将相 大众生活
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美印10周年——海外合作篇 预览
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《上海包装》 2019年第3期12-13,共2页
2019年,美印文化成立10周年!今天,我们用文字,用数字,用图片记录美印十年发展历程的全景,与业界共同回顾行业10年的发展。本期为大家呈现美印10周年之海外合作篇。
关键词 美印文化 文字 包装行业
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【牛气冲天】
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作者 周爷工房 《宝藏》 2019年第4期143-143,142共2页
妙在“意无穷”原石特点水冲石在河床之底受水流万年浸染润色,因此常能形成神鬼莫测的花纹图案,如文字图腾类亦不罕见。只是形态如此逼肖,对比如此强烈,且构图干净清晰的文字石实在有几分难得了。况且它的妙处,除了上述3点外,还妙在有... 妙在“意无穷”原石特点水冲石在河床之底受水流万年浸染润色,因此常能形成神鬼莫测的花纹图案,如文字图腾类亦不罕见。只是形态如此逼肖,对比如此强烈,且构图干净清晰的文字石实在有几分难得了。况且它的妙处,除了上述3点外,还妙在有神韵。 展开更多
关键词 文字 特点 竖画 妙处 水冲 图案 原石 河床
文字中的守护 预览
11
作者 张黎 《今日教育》 2019年第1期60-61,共2页
不“打”不相识 2016年9月,我中途接手初二(4)班语文教学任务,刚开始的磨合,那是相当困难。一进入班级QQ群,就爆发了问题:一个学生QQ群管理员修改了我的网名,把网名“张老师”改成“‘我是猪”。第一感觉是又气又好笑,我本来想把名字改... 不“打”不相识 2016年9月,我中途接手初二(4)班语文教学任务,刚开始的磨合,那是相当困难。一进入班级QQ群,就爆发了问题:一个学生QQ群管理员修改了我的网名,把网名“张老师”改成“‘我是猪”。第一感觉是又气又好笑,我本来想把名字改过来,犹豫了一下,我没改。正所谓“不打不相识”,我要用一腔真情对待这些叛逆的学生们,我就不信他们不改正错误! 展开更多
关键词 文字 教学任务 QQ群 “打” 管理员 网名 学生 语文
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共情时代:从文字到emoji,从emoji到表情包
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作者 梁一诚 《青年博览》 2019年第8期30-31,共2页
到了现在,“短信”这个东西,唯一剩下的功能,可能就是接收各种服务的验证码了。但实际上,我们从过去的用短信和电话联系的时代,转变到如今用什么都用微信的时代,也才过去几年光景而已。
关键词 文字 共情 表情 短信
实用文本的“文学化演绎”策略——《一滴水经过丽江》再解读
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作者 郭跃辉 《读写月报:语文教育版》 2019年第2期56-59,共4页
阿来的《一滴水经过丽江》是一篇别具一格的游记。2012年8月,阿来到丽江进行关于藏文化边缘区的相关考察。作者在8月27日的新浪博文中写道:“武威行后,又到丽江……不意,当地政府知道我到了丽江,邀我写一篇适合小学生读的关于丽江的文... 阿来的《一滴水经过丽江》是一篇别具一格的游记。2012年8月,阿来到丽江进行关于藏文化边缘区的相关考察。作者在8月27日的新浪博文中写道:“武威行后,又到丽江……不意,当地政府知道我到了丽江,邀我写一篇适合小学生读的关于丽江的文字。这是很不好写的文字,试着写了。 展开更多
关键词 文字 文化 策略 文学化 行后 一滴水 丽江
文字·文学·文化——以《庖丁解牛》为例谈如何上出文言文的语文味 预览
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作者 沈丽英 《课外语文》 2019年第3期1-3,共3页
语文教育的任务要求我们的语文教学应上出语文味。要完成这个任务,可以从三个层面入手:文字,文学,文化。完成这三个层面的解读,既是一个相辅相成的过程又是一个逐步深入的过程。首先,对文字解读是基础,但它不应只是教条地传授字的意思,... 语文教育的任务要求我们的语文教学应上出语文味。要完成这个任务,可以从三个层面入手:文字,文学,文化。完成这三个层面的解读,既是一个相辅相成的过程又是一个逐步深入的过程。首先,对文字解读是基础,但它不应只是教条地传授字的意思,而更应侧重对文章内容的发掘,把个别字词放在文章整体中去把握。其次,通过文学的解读,力争了解文本塑造的人物,承载的写作意图、观点和技巧。最后,在感受中国文化精神的同时,用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向,把学生培养成具有民族情感、懂得民族表达方式的人。本文以《庖丁解牛》的教学过程为例,谈谈如何从文字、文学、文化三个层面体现文言文教学的语文味。 展开更多
关键词 文言文 语文味 文字 文学 文化
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默读,阅读的“童子功”——我与青年教师在《风娃娃》中谈“默读” 预览
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作者 张丽霞 《内蒙古教育》 2019年第7期46-47,共2页
默读,阅读的“童子功”!这一功夫要跟随孩子们终生。当提到“默读”时,孩子们总会把“不出声、不动唇,不指读”的要求熟念于心。一直在思考,这一“文字”与“心灵”交融的默读过程,学生该怎样自自然然地充满期待地“学”,怎样踏踏实实... 默读,阅读的“童子功”!这一功夫要跟随孩子们终生。当提到“默读”时,孩子们总会把“不出声、不动唇,不指读”的要求熟念于心。一直在思考,这一“文字”与“心灵”交融的默读过程,学生该怎样自自然然地充满期待地“学”,怎样踏踏实实地充满期待感和挑战欲地“习”?让默读这一阅读童子功不走过程,不贴标签,真正让文字在学生的心灵间走个来回,留下阅读的印迹。 展开更多
关键词 默读 阅读 青年教师 “学” “习” 孩子 心灵 文字
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甲骨文里寻春秋
16
作者 张海峰 《气象知识》 2019年第1期42-46,共5页
中国近代在文化上出现了一件惊天动地的大事,那就是发掘并破译了甲骨文。正是这样,才使中华文明的传承性得到了证明。古代中东地区也有许多兴起的文明,因为没有文字或是文字没有生存能力和适应性,很快就衰落了。即使有了文字,其使用和... 中国近代在文化上出现了一件惊天动地的大事,那就是发掘并破译了甲骨文。正是这样,才使中华文明的传承性得到了证明。古代中东地区也有许多兴起的文明,因为没有文字或是文字没有生存能力和适应性,很快就衰落了。即使有了文字,其使用和传承也是一件大事。3000多年前,想找一种能够传承文字的媒介并不容易——把文字刻在石头上未尝不可,想来古人也曾尝试过,一是操作、使用不便,二来极易风化。 展开更多
关键词 甲骨文 春秋 中华文明 中东地区 文字 传承性 适应性 发掘
古音
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作者 高璨 《诗刊》 2019年第7期69-70,共2页
我与历史不仅相隔土地,还相隔歌声,相同的文字,不同的发声学,故乡原有不一样的乳名,路也有不一样的去处,你说话用古声,那些叶子会不会一片片地动.
关键词 古音 发声学 文字
浅析月份牌版式内容设计 预览
18
作者 张曼玉 《设计(汉斯)》 2019年第2期13-16,共4页
诞生于19世纪末的上海“月牌”广告,真实地反映着近代中国社会所发生的一系列变化,以及广告中使用的表现技法、创作方式、中西方艺术文化的相互包容性,使其成为中国近代广告传播媒介中重要的商业广告形式之一。本文对月份牌版式的分析,... 诞生于19世纪末的上海“月牌”广告,真实地反映着近代中国社会所发生的一系列变化,以及广告中使用的表现技法、创作方式、中西方艺术文化的相互包容性,使其成为中国近代广告传播媒介中重要的商业广告形式之一。本文对月份牌版式的分析,主要是分析图形、文字、色彩方面,以及月份牌版式设计对现代设计师的影响。 展开更多
关键词 月份牌 图形 文字 色彩
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千年汉字
19
作者 孟美兮 《美文:青春写作》 2019年第1期17-18,共2页
淮南子载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭;伯益作井,而龙登玄云,神栖昆仑,能愈多而德愈薄矣。故周鼎著佳,使衔其指,以明大巧之不可为也。”后人解曰:“造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。”诚然,文字产生以前,上古时... 淮南子载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭;伯益作井,而龙登玄云,神栖昆仑,能愈多而德愈薄矣。故周鼎著佳,使衔其指,以明大巧之不可为也。”后人解曰:“造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。”诚然,文字产生以前,上古时的人们极其虔敬地信奉自然鬼神,天旱则祈雨,荒馑则求神,而文明可以祛魅,文字的诞生预示着鬼神必将被遗忘,也预示着文明的演进。此后千百年来,活生生的文字引领着活生生的历史,录下鲜活的记忆。 展开更多
关键词 汉字 淮南子 文字 鬼神 文明 预示 仓颉
梦与鬼——王爱文字读札
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作者 傅元峰 《雨花》 2019年第4期82-83,共2页
什么是散文?这个问题没有好答案,但有一个替代的提问:什么是存在?人们发现存在,是记忆消亡的时刻。从一团无法摆脱的时间的绵延中,终于迎来了末日审判的最后嘉年华;存在,背离时间,四处流浪,像历史刚刚消散的魂魄。
关键词 读札 文字 问题 魂魄 末日审判 时间 流浪 梦魇 散文
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