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一个古老而神奇的地方——扎赉诺尔(一)
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作者 乌晓梅 何佳(图) 《天天爱科学》 2020年第1期14-17,共4页
海一样的湖扎赉诺尔原名达赉诺尔,因达赉湖(即呼伦湖)而得名。扎赉诺尔在蒙古语中意为“海一样的湖”,当地人也把这里称为“扎区”,扎赉诺尔不仅以草原美景著称,更以深厚的文化底蕴而远近闻名——这里是内蒙古煤炭工业的摇篮,更是我国... 海一样的湖扎赉诺尔原名达赉诺尔,因达赉湖(即呼伦湖)而得名。扎赉诺尔在蒙古语中意为“海一样的湖”,当地人也把这里称为“扎区”,扎赉诺尔不仅以草原美景著称,更以深厚的文化底蕴而远近闻名——这里是内蒙古煤炭工业的摇篮,更是我国北方草原文化的发源地之一。 展开更多
关键词 扎赉诺尔 达赉湖 蒙古语 呼伦湖 内蒙古煤炭 文化底蕴 发源地 当地人
民俗书写主体还原的必要性与可能性
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作者 万建中 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2020年第1期60-65,共6页
"Folklore"中的"lore"很长时间被解释为"知识","民俗"这一概念从一开始就被当作底层社会的学问,呈现为用以分析的资料,而不是需要感受和经历的生活本身。于是,民俗学同其他人文社会科学一样,... "Folklore"中的"lore"很长时间被解释为"知识","民俗"这一概念从一开始就被当作底层社会的学问,呈现为用以分析的资料,而不是需要感受和经历的生活本身。于是,民俗学同其他人文社会科学一样,以分析、探讨和阐释为己任,而没有成为感受之学。民俗学知识与民俗生活知识分属于两种截然不同的话语体系,当地人拥有当地的民俗,却被学界排斥于民俗书写权限之外,因为他们不具有学者的身份。民俗书写主体的单一是一种常态,学者与当地人构成了固定的书写主体与对象客体的关系,几乎所有学院派的民俗书写都是在"二元对立"的结构模式中展开的。但当地人的民俗书写已然蔚然成风,草根民俗志层出不穷。当地人的民俗书写反观学院派民俗志之不足,他们以书写行为为自己的学术身份证明,以此抗击民俗书写主体的单一性。学者与当地人之间的壁垒亟待洞穿,还原民俗书写的主体及书写主体的多元是民俗学走出困境的必由之路。 展开更多
关键词 民俗书写 主体 民俗学学者 二元结构 当地人
探访塞班岛“二战”遗迹 预览
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作者 李沿成 张虹(图) 《课堂内外:创新作文(小学版)》 2019年第5期32-33,共2页
春节,我和爸爸妈妈去了塞班岛探访'二战'中太平洋战争的遗迹。在塞班岛,当地人认为塔波乔山是世界最高峰,其实它只有400多米高。关于这一点,当地人的说法是:我们的马里亚纳海沟加上塔波乔山,一共得有1万多米高吧?哈哈,也有道理... 春节,我和爸爸妈妈去了塞班岛探访'二战'中太平洋战争的遗迹。在塞班岛,当地人认为塔波乔山是世界最高峰,其实它只有400多米高。关于这一点,当地人的说法是:我们的马里亚纳海沟加上塔波乔山,一共得有1万多米高吧?哈哈,也有道理。塞班岛旁边有一个天宁岛,带着原子弹轰炸广岛和长崎的飞机就是从这里起飞的。在塞班岛西边有一片沙滩,那是美国太平洋舰队收复塞班岛时登陆的地方。 展开更多
关键词 塞班岛 长崎 当地人 天宁岛 遗迹 舰队 广岛 原子弹
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柬埔寨的竹火车
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作者 乔娟 《作文与考试:高中版》 2019年第15期47-48,共2页
柬埔寨是个贫穷落后的国家。20世纪80年代,频繁的战乱几乎摧毁了铁路系统。幸运的是,在柬埔寨的第二大城市马德望,留下了一条基本完好的铁路。穷则思变,当地人从当初修建铁路时运送物资的简易小火车身上得到了灵感。
关键词 世纪 铁路 战乱 当地人 柬埔寨 国家 火车
“黑石号”上的陶罐
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作者 苑聪雯 《少儿国学》 2019年第5期23-25,共3页
1998年的一个平常日子,印度尼西亚苏门答腊海域勿里洞岛的渔民,像平常一样潜入海底采集海参。那一片海域蕴藏着丰富的鱼类资源,是当地人赖以生存的“饭碗”。不过,这一次渔民从十七米深的海底打捞上来的,却不只是海参,还有一个浑身长满... 1998年的一个平常日子,印度尼西亚苏门答腊海域勿里洞岛的渔民,像平常一样潜入海底采集海参。那一片海域蕴藏着丰富的鱼类资源,是当地人赖以生存的“饭碗”。不过,这一次渔民从十七米深的海底打捞上来的,却不只是海参,还有一个浑身长满了海藻和珊瑚的陶罐。这个发现就像打开了一个海底的时空胶囊,向世人讲述着海上丝绸之路尘封已久的传奇故事。 展开更多
关键词 海域 渔民 胶囊 海参 海藻 陶罐 当地人 苏门答腊
原来你们是这样的尼泊尔人
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作者 童铃(文/图) 《读者(原创版)》 2019年第4期10-12,共3页
在去尼泊尔之前,听说了那里的很多故事,我发现大家对当地人的印象是两极化的。有人觉得尼泊尔人对中国人实在太友好了,雇用的背夫吃苦耐劳,入住酒店的员工热情好客,每个尼泊尔人的脸上都洋溢着幸福的微笑.
关键词 星球 酒店 当地人 背夫 两极化 印象 深情 大家
人生如酿——记甘洛县糖酒有限责任公司董事长曾明权
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作者 巴久乌嘎 杰觉勒惹 《凉山文学》 2019年第1期224-227,共4页
忙碌成为常态,所以,尽管2018年末时节,一会儿州府,一会儿省会,舟车劳顿后相见,曾明权还是保持着惯有的淡定和从容。与曾明权同游海棠,他的话始终不多。海棠镇中,与古城相映成趣的是镌刻在石头上的两个朱红大字:将源。很容易望文生义,这... 忙碌成为常态,所以,尽管2018年末时节,一会儿州府,一会儿省会,舟车劳顿后相见,曾明权还是保持着惯有的淡定和从容。与曾明权同游海棠,他的话始终不多。海棠镇中,与古城相映成趣的是镌刻在石头上的两个朱红大字:将源。很容易望文生义,这里曾经出过赫赫名将?当地人却有另说,此“将”通“酱”。 展开更多
关键词 将源 酱香型 当地人 海棠 甘洛县 淡定 省会 董事长 州府
巴黎墓园漫步
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作者 葛芳 《朔方》 2019年第3期105-113,共9页
这是一种独特的记忆。我想,很难会从我脑海中消失。有句话说得好,如果没有死在巴黎,最好也能埋在巴黎。众多的艺术家、作家、哲学家们,选择了巴黎作为自己永远的归宿地。而我,正走在朝拜和凭吊他们的路上。前不久,老家清明扫墓时,我找... 这是一种独特的记忆。我想,很难会从我脑海中消失。有句话说得好,如果没有死在巴黎,最好也能埋在巴黎。众多的艺术家、作家、哲学家们,选择了巴黎作为自己永远的归宿地。而我,正走在朝拜和凭吊他们的路上。前不久,老家清明扫墓时,我找过爷爷的墓碑,因有家人指点很快觅到。十年前,在苏州灵岩山,我带着作家朋友找女英雄林昭的墓,茫茫然时,当地专门引路的妇人说,十元钱带一次路——竟也发展成当地人的副业。 展开更多
关键词 当地人 作家 漫步 巴黎 艺术家 墓碑 扫墓 墓园
在场与不在场的转换--围绕当地人对二维影像和VR影像观看体验的个案研究
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作者 杨宇菲 雷建军 《北京电影学院学报》 CSSCI 北大核心 2019年第8期4-13,共10页
本文基于在广东同一客家村落拍摄的两个视觉文本--纪录片《姑婆》与《中元节VR实验影像节日志》--以及当地人对两个视听文本的观看体验,发现观影过程成为当地人对自我文化进行阐释的空间。当地人通过影像媒介将当地人从日常时空的在场... 本文基于在广东同一客家村落拍摄的两个视觉文本--纪录片《姑婆》与《中元节VR实验影像节日志》--以及当地人对两个视听文本的观看体验,发现观影过程成为当地人对自我文化进行阐释的空间。当地人通过影像媒介将当地人从日常时空的在场转换为不在场的视角来反观自身生活世界,这不仅有助于当地人自发的文化认同与传承,也为人类学者理解当地人的文化观念扩展探讨空间,助力于人类学知识的生产。 展开更多
关键词 视觉类学 VR 当地人 回访 在场
爸爸爸爸快回来
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作者 于洪涛 《满族文学》 2019年第2期62-66,共5页
叶子第一次听说'趟海'。是爷爷说的。爷爷黑着脸进屋,嗓子都变了调,说,铁蛋趟海了。奶奶眨巴眨巴眼,愣在炕上。叶子妈哇地嚎哭起来。铁蛋是叶子的爸爸。正出海打渔。叶子第一个感觉,'趟海'是个灾难词。是的。出海打鱼的... 叶子第一次听说'趟海'。是爷爷说的。爷爷黑着脸进屋,嗓子都变了调,说,铁蛋趟海了。奶奶眨巴眨巴眼,愣在炕上。叶子妈哇地嚎哭起来。铁蛋是叶子的爸爸。正出海打渔。叶子第一个感觉,'趟海'是个灾难词。是的。出海打鱼的人,遭遇海难,被当地人称之为'趟海'。奶奶瘪着嘴,木木地,闭上眼,嘤嘤地发出哭声。叶子愣怔着,或者说,迟迟疑疑,努力强迫自己和奶奶妈妈进入一种悲伤。但她不确定……所以,哭不出来。叶子九岁。先别哭.爷爷吼了一声。快给老二挂电话,让他回来。 展开更多
关键词 爸爸 木木地 当地人 奶奶 爷爷 遭遇 海难 铁蛋
旅行与人生 预览
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作者 余光中 《西部教育导刊》 2019年第11期76-77,共2页
所谓旅行,它不只是旅游。旅游就是观光,是sightseeing。但旅行,是travel。一个旅行者,一个traveller,跟一个观光客是不一样的。旅行的人会融入当地的风土人情,甚至学当地的语言,跟当地人有接触。观光客就只坐着观光车,比较被动,也没有... 所谓旅行,它不只是旅游。旅游就是观光,是sightseeing。但旅行,是travel。一个旅行者,一个traveller,跟一个观光客是不一样的。旅行的人会融入当地的风土人情,甚至学当地的语言,跟当地人有接触。观光客就只坐着观光车,比较被动,也没有深入到文化的层次。我今天要讲的就是旅行与文化。 展开更多
关键词 旅行者 观光车 旅游 风土 当地人
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阿社的竹琴 预览
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作者 孙才凤 《湖南教育:中旬(B)》 2018年第12期45-46,共2页
在张家界,但凡年纪大的人,对于竹琴,多半并不陌生,当地人称之为'渔鼓'。它是用半大不小的楠竹制成的。秋天过去,寒冷的季节来了,一些民间艺人敲着它,口里唱些好听的古戏段子,大人们听得仔细,小孩子也追着看,凑齐了一份热闹。场... 在张家界,但凡年纪大的人,对于竹琴,多半并不陌生,当地人称之为'渔鼓'。它是用半大不小的楠竹制成的。秋天过去,寒冷的季节来了,一些民间艺人敲着它,口里唱些好听的古戏段子,大人们听得仔细,小孩子也追着看,凑齐了一份热闹。场面甚是壮观。至于为何叫做渔鼓,却不知其中的缘故。不过,现在几乎见不到了。阿社老师有一面渔鼓,二十多年前,我在很远的乡下教书,看见过。但他从不叫渔鼓,而是称它竹琴。 展开更多
关键词 当地人 竹琴 民间艺 太俗 老师 古戏 渔鼓
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浅析影视人类学片中的当地人概念 预览
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作者 何苗 《电影文学》 北大核心 2015年第9期31-33,共3页
影视人类学片既是研究人类学的影视文本,也是影视文学的重要组成部分。影视人类学片中的"当地人",是基于拍摄对象选择的视角问题而提出的一个概念。人类学片需要选择拍摄对象,以解决"如何拍""拍什么"的问题。对于影视人类学片中... 影视人类学片既是研究人类学的影视文本,也是影视文学的重要组成部分。影视人类学片中的"当地人",是基于拍摄对象选择的视角问题而提出的一个概念。人类学片需要选择拍摄对象,以解决"如何拍""拍什么"的问题。对于影视人类学片中的"当地人"概念的探讨,有助于帮助拍摄者理解拍摄对象,并选择出更加符合时代要求的即兼具融合视角和交叉视角的拍摄对象,以解决实际拍摄中的偏见问题;同时亦有助于我们从文化学、社会心理学等多角度审视人类文化现象。 展开更多
关键词 影视类学片 当地人 文化认同 本位视角 视角
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桂林漓江流域综合治理的社会影响研究 预览
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作者 周大鸣 秦红增 《广西教育学院学报》 2011年第3期 1-10,共10页
立足于笔者2006-2007年社会评估工作,从上、中、下游三个区域,当地官员、企业、沿岸农民或移民三个层面对桂林漓江流域综合治理的社会影响进行了分析。认为对桂林漓江实行管理和综合治理,从长远目标来看具有重要意义,是漓江以及漓江周... 立足于笔者2006-2007年社会评估工作,从上、中、下游三个区域,当地官员、企业、沿岸农民或移民三个层面对桂林漓江流域综合治理的社会影响进行了分析。认为对桂林漓江实行管理和综合治理,从长远目标来看具有重要意义,是漓江以及漓江周边城镇未来持续、稳定、健康发展的保证。但是在实施过程中也不可避免地给当地社会经济发展带来一定影响,如涉及生存与发展、公平公正等问题。针对此,研究提出了自己的建议。 展开更多
关键词 漓江流域 综合治理 社会影响 当地人
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我所见到的上海
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作者 E.C裨治文 徐贞 《都会遗踪》 2010年第1期165-169,共5页
尊敬的先生:在我居住于上海的这两年期间,出于工作的需要几乎每天都要经过这座城市,有时多达两次,这使我有机会经常同当地人和外国人打交道,所获得的信息也许是您的读者所喜闻乐见的。上海在作为贸易市场和'福音'传播地方面有... 尊敬的先生:在我居住于上海的这两年期间,出于工作的需要几乎每天都要经过这座城市,有时多达两次,这使我有机会经常同当地人和外国人打交道,所获得的信息也许是您的读者所喜闻乐见的。上海在作为贸易市场和'福音'传播地方面有着得天独厚的优势,它所应受到的关注其实远不止目前这些。主要原因在于它的中心位置,经过上海同广大富饶的农耕区建立联系很方便,并且农耕区的人敦厚老实、热衷于做生意。每个到上海的人,只要他对中华帝国的地理稍有了解,就会被这些优势所吸引。如果中国政府准许外国人自由通行,另外,在上海 展开更多
关键词 方面 福音 优势 上海 贸易市场 农耕区 外国 当地人
在国外工程中如何培养使用当地小型总包商 预览
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作者 贾琦 托博 任立元 《石油天然气学报》 CAS CSCD 北大核心 2010年第5期 421-423,共3页
探讨了如何与众多当地人打交道的策略问题,论述了使用别人指定或介绍的大公司作为总包商时可能产生的弊端,介绍了我方自己培养使用当地小型总包商的经验,并总结出这种新型工程管理模式对我方有利的5个特点:省钱、省心、省时、省力... 探讨了如何与众多当地人打交道的策略问题,论述了使用别人指定或介绍的大公司作为总包商时可能产生的弊端,介绍了我方自己培养使用当地小型总包商的经验,并总结出这种新型工程管理模式对我方有利的5个特点:省钱、省心、省时、省力、省事。 展开更多
关键词 工程管理 承包商 当地人 当地关系
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乡村庙会的政治学:对华北范庄龙牌会的研究及对“民俗”认知的反思
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作者 岳永逸 《中国乡村研究》 2007年第1期203-241,共39页
一、引言河北省赵县范庄龙牌会如今已经是中国民俗学界的一个共同话题。以它为例,已经有学者在反思学界惯有的对祠祭、庙祭的区分,即血缘祭祀和地缘祭祀区分的局限性。刘铁梁(1999:136)认为,要把龙牌会这一集体仪式明确归为庙会或祭祖... 一、引言河北省赵县范庄龙牌会如今已经是中国民俗学界的一个共同话题。以它为例,已经有学者在反思学界惯有的对祠祭、庙祭的区分,即血缘祭祀和地缘祭祀区分的局限性。刘铁梁(1999:136)认为,要把龙牌会这一集体仪式明确归为庙会或祭祖是困难的,因为'在家族组织不甚发达的村落,其祭祖仪式便比较简化,也有将家族观念意识融入到具有虚拟祖先性质的村落保护神之上的情况,如河北赵县范庄村庙会‘龙牌会’,称所祭祀的是‘龙牌老人家’,被当地人解释为社区居民的‘老祖先’'。 展开更多
关键词 学界 祭祖 庙会 村落 龙牌 当地人
国外旅游社会学研究管窥 预览 被引量:14
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作者 李建欣 《旅游论坛》 1999年第S2期64-68,共5页
介绍了目前国外旅游社会学的研究分四个部分:一、旅游者,其动机与类型;二、旅游者与当地人的关系,从双方的相互作用、认识和态度三方面进行评述;三、旅游系统的发展与结构,介绍了一种旅游发展的模式;四、旅游的影响,分两个方... 介绍了目前国外旅游社会学的研究分四个部分:一、旅游者,其动机与类型;二、旅游者与当地人的关系,从双方的相互作用、认识和态度三方面进行评述;三、旅游系统的发展与结构,介绍了一种旅游发展的模式;四、旅游的影响,分两个方面:旅游的社会经济影响与旅游的社会文化影响。 展开更多
关键词 旅游社会学 旅游者 当地人 旅游系统 旅游影响
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老城与新区
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作者 宋金波 《支点》 2019年第3期88-88,共1页
春节是在广东韶关过的。珠江上游的两条支流,武江与浈江,自北向南,在韶关汇成北江。交汇点自然形成了夹在两江之间的小半岛,当地人称'小岛'。这是韶关老城区的中心地带,属于浈江区。住地就在小岛的最中心。楼下是韶关最知名的... 春节是在广东韶关过的。珠江上游的两条支流,武江与浈江,自北向南,在韶关汇成北江。交汇点自然形成了夹在两江之间的小半岛,当地人称'小岛'。这是韶关老城区的中心地带,属于浈江区。住地就在小岛的最中心。楼下是韶关最知名的步行街。但只要走出步行街几步,就是极为老旧的城区。 展开更多
关键词 支流 当地人 小岛 半岛 步行街 武江 住地 韶关
斐济 全新斐济纳迪湾铂尔曼度假酒店开业 预览
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作者 白星星 《中国会展》 2019年第10期24-24,共1页
本刊讯(编辑白星星)铂尔曼品牌亮相斐济,推出纳迪湾铂尔曼度假酒店(Pullman Nadi Bay Resort&Spa)。这是一处将当地文化与现代事物融为一体的全新活力之所。斥资数百万打造的纳迪湾铂尔曼度假酒店坐落于备受当地人喜爱的维洛艾洛海... 本刊讯(编辑白星星)铂尔曼品牌亮相斐济,推出纳迪湾铂尔曼度假酒店(Pullman Nadi Bay Resort&Spa)。这是一处将当地文化与现代事物融为一体的全新活力之所。斥资数百万打造的纳迪湾铂尔曼度假酒店坐落于备受当地人喜爱的维洛艾洛海滩(Wailoaloa Beach),独立于僻静清幽的角落。这片沿海沙滩位于纳迪湾上. 展开更多
关键词 事物 斐济 当地人 维洛艾洛 酒店 海滩
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