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苏轼书法评传
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作者 刘正成 《书法》 2019年第11期49-69,共21页
在公元十一世纪的东方,升起了两颗耀眼的彗星:一颗是政治改革家王安石,一颗是文学艺术家苏东坡。彗星倏忽而逝,而它的光芒如此耀眼,并将闪耀在可以预见的人世的未来。中唐以后,世俗地主取代了魏晋六朝以来的门阀地主,成了后期封建社会... 在公元十一世纪的东方,升起了两颗耀眼的彗星:一颗是政治改革家王安石,一颗是文学艺术家苏东坡。彗星倏忽而逝,而它的光芒如此耀眼,并将闪耀在可以预见的人世的未来。中唐以后,世俗地主取代了魏晋六朝以来的门阀地主,成了后期封建社会的主体。因而,这个主体必然要在自己的政治舞台上和文学艺术舞台上演出自己的戏剧,追求符合自己理想的境界,从而创造他们那个时代的高潮和高峰。 展开更多
关键词 前赤壁赋 黄州寒食诗帖 《黄州寒食诗帖》 颜鲁公 东坡题跋 祭黄几道文
尚意书风影响下的明中晚期书法
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作者 陈名生 《收藏家》 2019年第8期77-84,共8页
明代中期,商品经济长足发展,江南地区的苏州、杭州、扬州等城市不仅成为全国的经济重心,也因人文荟萃而成为全国的文化中心。明初'政治高压'逐渐减弱,文人意识逐渐苏醒,书法创作不再是'台阁'的专利,文人书风开始重新崛... 明代中期,商品经济长足发展,江南地区的苏州、杭州、扬州等城市不仅成为全国的经济重心,也因人文荟萃而成为全国的文化中心。明初'政治高压'逐渐减弱,文人意识逐渐苏醒,书法创作不再是'台阁'的专利,文人书风开始重新崛起。为了纠正明代早期书法之弊病,当时的一些文人书家纷纷转向取法唐宋之人,重点瞄准'尚意'的'宋四家',希望从中获益并以为变法之根源。 展开更多
关键词 米万钟 南京博物院 明中晚期
宋代巴蜀书法综述 预览
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作者 王万洪 《中国苏轼研究》 2018年第1期328-348,共21页
在两千多年的历史中,巴蜀书法有汉代碑刻、宋代帖学与当代创作三个明显的高峰期,整体上呈现出W形的发展轨迹,兴盛与衰落之间的差距异常之大。宋代巴蜀书法是整个巴蜀书法史上最辉煌的一段,也是宋代书法史、中国书法史的荣耀.
关键词 黄庭坚 《宣和谱》 薛绍彭
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杨凝式《韭华帖》对尚意书风的影响 预览
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作者 张慧 《品牌研究》 2018年第1期31-32,35共3页
清代梁谳曾说过:“晋尚韵、唐尚法、宋尚意。”杨凝式在这个时期很好的诠释了自己的书法风格,杨凝式既继承了“法”的传统,又消除了“法”的种种限制,并且对“意”也是透露出了自己的一些感觉。而其中杨凝式《韭花帖》为存世最多版本的... 清代梁谳曾说过:“晋尚韵、唐尚法、宋尚意。”杨凝式在这个时期很好的诠释了自己的书法风格,杨凝式既继承了“法”的传统,又消除了“法”的种种限制,并且对“意”也是透露出了自己的一些感觉。而其中杨凝式《韭花帖》为存世最多版本的一个。在查阅的资料中从《韭花帖》中可以看出杨凝式在技法上的完备,对“法”的严谨把控和其中章法中对“意”的一些理解。杨凝式很好的在这个时期中成为了承唐启宋的一个代表人物[1]。 展开更多
关键词 杨凝式 《韭花帖》
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从苏东坡“我书意造本无法”谈书法的自然书写——兼论北宋“尚意”书风 预览
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作者 夏军寅 《宁波教育学院学报》 2018年第2期102-104,共3页
作为北宋“尚意”书风的代表,苏东坡提出“我书意造本无法”是有特定的历史文化背景的,并非是其不讲法 度,而是在法度的基础上、看似不经意的书写中,融汇了技巧、想像力、作者自身的精神生活、传统所凝聚的某些审美要 素等等而就的一种... 作为北宋“尚意”书风的代表,苏东坡提出“我书意造本无法”是有特定的历史文化背景的,并非是其不讲法 度,而是在法度的基础上、看似不经意的书写中,融汇了技巧、想像力、作者自身的精神生活、传统所凝聚的某些审美要 素等等而就的一种东西.书法艺术创作中的自然,并不是“自然地表现”,而是“表现得自然”.而他的“随意书写”也在某 种程度上反映了北宋中后期文人对于书法艺术创作的解读. 展开更多
关键词 自然 法度
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论北宋四家书法尺牍对元初草书发展的影响——以馆藏鲜于枢行草书韩愈《进学解》卷为例
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作者 吴海滨 《首都博物馆论丛》 2017年第1期192-201,共10页
宋代作为中国书法史一个重要的时期,书法尺牍艺术作为士大夫文人间往来抒情叙事的手法亦发展到顶峰时代,其中最具代表性的是'苏黄米蔡'四大书法家。该阶段无论笔法、书体还是书学理论等都已臻完备,尤其是法度、结字、格局几乎... 宋代作为中国书法史一个重要的时期,书法尺牍艺术作为士大夫文人间往来抒情叙事的手法亦发展到顶峰时代,其中最具代表性的是'苏黄米蔡'四大书法家。该阶段无论笔法、书体还是书学理论等都已臻完备,尤其是法度、结字、格局几乎达到顶峰。在文人'尚意'书风盛行的大环境下,行草书在文人尺牍中的运用逐渐成为一种潮流风尚,风格表现为书法艺术直抒胸襟,真率自然,潇洒随意,个性十足,这种影响一直延续到元初书法家,鲜于枢行草书韩愈《进学解》便是典型案例。 展开更多
关键词 尺牍 行草 北宋四家 鲜于枢 《进学解》
悲情色彩——浅析苏轼尚意书风 预览
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作者 孙丹析 《中小企业管理与科技》 2017年第21期105-106,121共3页
论文以苏轼尚意书法风格为研究对象,围绕苏轼书法创作历程中'意之悲'的变化展开研究.按照苏轼书法创作早、中、晚三期为时间纵轴,以其书风中的悲情色彩为切入点,结合不同阶段的社会环境、苏轼个人境遇及其人生观变化,选取经典... 论文以苏轼尚意书法风格为研究对象,围绕苏轼书法创作历程中'意之悲'的变化展开研究.按照苏轼书法创作早、中、晚三期为时间纵轴,以其书风中的悲情色彩为切入点,结合不同阶段的社会环境、苏轼个人境遇及其人生观变化,选取经典作品进行分析,探寻苏轼尚意书风中的悲剧美给人带来的心灵震撼与共鸣. 展开更多
关键词 苏轼 悲情色彩
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唐坰书法及其对苏轼影响考述
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作者 谷重 《中国书法》 CSSCI 北大核心 2017年第14期87-91,共5页
唐坰出身名门,性情耿直,其文人风骨颇受时人推赏。受家学影响,精于书画收藏,擅诗词书法。黄庭坚等人认为'往时唯唐林夫学书知古人笔意'。唐坰常与苏轼诗文往来。苏轼早期书法不被士人们看好,唐坰却对他寄予了厚望,且常送他墨、... 唐坰出身名门,性情耿直,其文人风骨颇受时人推赏。受家学影响,精于书画收藏,擅诗词书法。黄庭坚等人认为'往时唯唐林夫学书知古人笔意'。唐坰常与苏轼诗文往来。苏轼早期书法不被士人们看好,唐坰却对他寄予了厚望,且常送他墨、砚、诸葛笔等。苏轼与唐坰书法均注重自性与天真的自然流露,具有尚意书风的明显特征。 展开更多
关键词 唐坰 苏轼 诸葛笔
尚意书风与苏轼“自出新意”的书法观 预览 被引量:1
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作者 黄志强 杨渊斓 《泉州师范学院学报》 2016年第5期86-91,共6页
魏晋南北朝是中国文人书法艺术审美觉醒的时代。源于魏晋人物品藻的"尚意"书风,它之所以能成为一个书法的审美核心,注重的是书家个人的审美意趣和个性的张扬。纵观苏轼的书法和书论,我们不难感受到苏轼鲜明的书法个性与他澎湃的艺术... 魏晋南北朝是中国文人书法艺术审美觉醒的时代。源于魏晋人物品藻的"尚意"书风,它之所以能成为一个书法的审美核心,注重的是书家个人的审美意趣和个性的张扬。纵观苏轼的书法和书论,我们不难感受到苏轼鲜明的书法个性与他澎湃的艺术激情。因此,探索尚意书风及苏轼"自出新意"的书法理论品格,具有把握中国书法审美取向和创作的作用。 展开更多
关键词 历史的生成 苏轼 自出新
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宋代誊录制度、书札考试制度与尚意书风
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作者 刘超 《书法》 2016年第5期47-49,共3页
宋代吸取了唐末五代政治动荡、社会混乱的教训,实行"崇文抑武"的立国政策,并制定了一系列新的制度。在科举考试和官吏选用上分别制定了誉录制度与书札考试制度。誉录制度在科举考试中全面实行,使宋代的楷书走向衰落;书札考试制度在宋... 宋代吸取了唐末五代政治动荡、社会混乱的教训,实行"崇文抑武"的立国政策,并制定了一系列新的制度。在科举考试和官吏选用上分别制定了誉录制度与书札考试制度。誉录制度在科举考试中全面实行,使宋代的楷书走向衰落;书札考试制度在宋代成官吏任用与试验考核的重要事项,促使了不计工拙、不受拘束的行书为主流的书札体书风形成。楷书衰落和行书盛行,直接影响了宋代尚意书风思潮。笔者从制度方面为视角,探析宋代尚意书风的形成,正是本文意义之所在。 展开更多
关键词 宋代 誊录制度 札考试制度
尚意书风下的篆书日常书写考察——以米芾为例
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作者 刘镇 《书法》 2016年第5期38-43,共6页
本文选择以米芾为中心的篆书创作考察,旨在探究尚意书风下篆书日常书写的史实与境遇。本文分别从米芾取法于《诅楚》《石鼓》、金石交游、内府收藏三个方面入手,重点探讨了日常书写在尚意书风笼罩下进行篆书创作中的重要意义。
关键词 日常 米芾
宋代篆书变异现象探微
12
作者 吕雪菲 《中国国家博物馆馆刊》 CSSCI 北大核心 2015年第10期94-104,共11页
宋代篆书向来少被人提及,本文通过大量的资料钩沉梳理,对宋代篆书在继承中的变异现象分类研究,认为应对宋代篆书本身的历史地位和价值予以客观公正的评价:第一,宋代继承了前代篆书特别是"二李"小篆的风格而有所变异,形成了自己的特色... 宋代篆书向来少被人提及,本文通过大量的资料钩沉梳理,对宋代篆书在继承中的变异现象分类研究,认为应对宋代篆书本身的历史地位和价值予以客观公正的评价:第一,宋代继承了前代篆书特别是"二李"小篆的风格而有所变异,形成了自己的特色;第二,宋人重新发掘了大篆的艺术价值,形成了独具神秘装饰性变异色彩的大篆(古文)书写样式;第三,宋人开始强调篆书的书写性变异,一些书家如米芾等重视用笔和结体的变化,开启了篆书书写抒情化的道路。宋代篆书在继承中有所变异或率性求变的独特风貌,为篆书的融通增添了新的样式和生机,也为后人的创作带来了新的启发。此外,宋代篆书拥有一个人数不少的书家创作群,保证了篆书在此后三百多年的传承和发展,把宋代篆书看作一个承前启后的阶段应当是不为过的。 展开更多
关键词 金石学 大篆(古文) 小篆
浅析宋代“尚意”之风在行书创作中的影响 预览
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作者 刘雨升 刘清扬 《美与时代:学术(下)》 2015年第6期76-78,共3页
自晋代以来,行书创作在宋代进入了第二个高峰时期,而这次革命的精神内核是"尚意",作为代表人物的苏轼、黄庭坚和米芾,他们在行书创作中的见解有求同存异之处。苏、黄的行书作品饱含人生的顿悟,而米芾的"尚意"之作,... 自晋代以来,行书创作在宋代进入了第二个高峰时期,而这次革命的精神内核是"尚意",作为代表人物的苏轼、黄庭坚和米芾,他们在行书创作中的见解有求同存异之处。苏、黄的行书作品饱含人生的顿悟,而米芾的"尚意"之作,则是源于厚积薄发的艺术修养和扎实的学古基础。 展开更多
关键词 黄庭坚 苏轼 米芾
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宋四家之“蔡”说考--由苏黄米蔡法帖题跋论起 预览
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作者 尼志强 《学理论》 2015年第14期116-118,共3页
我国书法艺术的发展,到了宋代,又出现了一次高峰,以苏、黄、米、蔡为代表的宋四家,掀起了“宋代尚意”书风的高潮.乃至于在整个两宋时期,“尚意”成为这一时期的标志.苏轼、黄庭坚、米芾三人在宋四家之列毫无争议,而蔡襄与蔡京谁列于宋... 我国书法艺术的发展,到了宋代,又出现了一次高峰,以苏、黄、米、蔡为代表的宋四家,掀起了“宋代尚意”书风的高潮.乃至于在整个两宋时期,“尚意”成为这一时期的标志.苏轼、黄庭坚、米芾三人在宋四家之列毫无争议,而蔡襄与蔡京谁列于宋四家之中,历来为学者和书家所争论.据《宋史列传》的史料记载,并佐以《全宋文》和《全元文》关于宋四家法帖的题跋文献,论述了蔡襄不仅在宋代书坛享有极高的地位,且位列宋四家之中是当之无愧的. 展开更多
关键词 宋四家 法艺术 蔡襄 蔡京
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晚唐五代时期的书风及其影响:以杨凝式为例 预览
15
作者 包文运 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第4期242-243,共2页
晚唐五代时期社会动荡不安,政权频迭,这一时期的士人群体作为一个依附政权而存在的非独立文化阶层,在出仕与隐逸的选择上表现出典型的矛盾性心理,对文艺创作产生了深刻的影响.杨凝式作为晚唐五代时期书坛的代表人物,在守法与变法的道路... 晚唐五代时期社会动荡不安,政权频迭,这一时期的士人群体作为一个依附政权而存在的非独立文化阶层,在出仕与隐逸的选择上表现出典型的矛盾性心理,对文艺创作产生了深刻的影响.杨凝式作为晚唐五代时期书坛的代表人物,在守法与变法的道路上踯躅前行.通过对杨凝式书法进行深入解读,对窥探晚唐五代时期书风的形成原因以及宋代“尚意书风”的兴起都有着重要的意义. 展开更多
关键词 法艺术 艺术作品 艺术 杨凝式 晚唐五代
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欧阳修书学思想及其对苏、黄、米的影响 预览
16
作者 王泽玖 《丽水学院学报》 2013年第3期44-48,共5页
欧阳修是宋代尚意书学思想的奠基人。欧阳修的书学思想,主要表现为寓道于书的人品观、文人化倾向的雅俗观、自适遣兴的游戏观和重视主体意识的创新观。苏、黄、米受其影响,继承并发展了欧阳修的书学思想,对书法创作、书法审美以及书法... 欧阳修是宋代尚意书学思想的奠基人。欧阳修的书学思想,主要表现为寓道于书的人品观、文人化倾向的雅俗观、自适遣兴的游戏观和重视主体意识的创新观。苏、黄、米受其影响,继承并发展了欧阳修的书学思想,对书法创作、书法审美以及书法批评标准进行了重新梳理与深化,逐渐形成宋代"尚意"书风的核心理念,为宋代书法走向高峰奠定了美学基础。 展开更多
关键词 欧阳修 学思想
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宋代文官政治与“尚意书风”的形成 预览
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作者 张灏 《长春师范学院学报:人文社会科学版》 2012年第4期 199-200,共2页
考察中国书法审美的发展历史,历来有“宋尚意”一说。笔者从宋代的政治风气着手,讨论当时的文官政治与书法风格形成的关系,提出文官阶层职业化的出现对于“尚意书风”的形成具有某种推动作用。
关键词 文官政治 职业化
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宋代尚意书风成因探析
18
作者 李云 《飞天》 北大核心 2011年第18期89-90,共2页
国学大师王国维在《宋代之金石学》一文中说:"金石之学创自宋代,不及百年已达完成之域。原起进步所以如是速者,缘宋自仁宗以后海内无事,士大夫政事之暇,得以事力学问。其时哲学、科学、史学、美术各有相当之进步,士大夫也各有相... 国学大师王国维在《宋代之金石学》一文中说:"金石之学创自宋代,不及百年已达完成之域。原起进步所以如是速者,缘宋自仁宗以后海内无事,士大夫政事之暇,得以事力学问。其时哲学、科学、史学、美术各有相当之进步,士大夫也各有相当之素养,鉴赏之趣味与研究之趣味,思古之情与求新之 展开更多
关键词 宋代 文人士大夫 法艺术传统 宋人 黄庭坚 金石学 王国维 苏轼 禅宗
北宋钱文行草书体探源 预览
19
作者 李豪东 《郑州轻工业学院学报:社会科学版》 2011年第6期 23-25,共3页
钱文从一定程度上反映了社会文化的发展变化,反映了中国书法的发展过程和变化轨迹。在钱文的发展史中,北宋的钱文尤其值得关注。北宋重文轻武的文治政策、尚意书风的文化氛围、高度发展的商品经济,使其钱文兼具篆书、隶书、真书和行草... 钱文从一定程度上反映了社会文化的发展变化,反映了中国书法的发展过程和变化轨迹。在钱文的发展史中,北宋的钱文尤其值得关注。北宋重文轻武的文治政策、尚意书风的文化氛围、高度发展的商品经济,使其钱文兼具篆书、隶书、真书和行草等书体,开创了以行草书入钱文的先例,在中国钱币艺术史上留下了与众不同的一笔。 展开更多
关键词 北宋钱文 行草
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宋代书风“尚意”的深层根源
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作者 王连富 黄邦明 《书法赏评》 2010年第2期 29-34,共6页
由唐至宋的社会氛围和经济、政治制度变革下所形成的实用主义思潮是“尚意”书风成熟的深层根源,它基本决定了“尚意”书风的方方面面;同时,深入士人生活的禅宗(包括理晕)思想.及其对诗文书画的广泛渗透是“尚意”书风成熟的主要... 由唐至宋的社会氛围和经济、政治制度变革下所形成的实用主义思潮是“尚意”书风成熟的深层根源,它基本决定了“尚意”书风的方方面面;同时,深入士人生活的禅宗(包括理晕)思想.及其对诗文书画的广泛渗透是“尚意”书风成熟的主要原因。 展开更多
关键词 深层根源 实用主义思潮 禅宗 儒学
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