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传承与变迁:宕昌马土司历史源流研究 预览
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作者 杨勇 《青藏高原论坛:社会科学版》 2019年第1期32-40,共9页
宕昌马土司承袭延续长达584年之久,是甘青地区土司中存在时间最长、管辖范围较大且影响深远的土司之一。基于历史资料和现存马土司后裔中的手抄家谱资料,论述宕昌马土司历史传承、变迁、源流,对于了解马土司家族的历史演进,对明、清以... 宕昌马土司承袭延续长达584年之久,是甘青地区土司中存在时间最长、管辖范围较大且影响深远的土司之一。基于历史资料和现存马土司后裔中的手抄家谱资料,论述宕昌马土司历史传承、变迁、源流,对于了解马土司家族的历史演进,对明、清以来宕昌及周边地区的历史和甘肃地方史、甘肃藏族史研究都具有重要的理论与实践意义。 展开更多
关键词 宕昌 马土司 传承与变迁 历史源流
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关于舟曲历史的一些问题 预览
2
作者 刘光华 《社科纵横》 2018年第1期78-82,共5页
文章就舟曲曲议县、屯田等历史问题进行论证。
关键词 舟曲 羌道 沓中屯田 宕昌
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宕昌家藏苯教古藏文写本来源探析 预览
3
作者 王雨 《西藏研究》 北大核心 2017年第5期47-54,共8页
近年来,甘肃省宕昌地区发现大量家藏苯教古藏文写本,引起众多学者的关注。在洲塔、韩雪梅等学者的整理和研究基础上,考证宕昌地区苯教古藏文写本来源,推断在吐蕃赤松德赞时期,吐蕃控制“唐蕃古道”,并占领宕昌在内的陇右地区,为达“佛... 近年来,甘肃省宕昌地区发现大量家藏苯教古藏文写本,引起众多学者的关注。在洲塔、韩雪梅等学者的整理和研究基础上,考证宕昌地区苯教古藏文写本来源,推断在吐蕃赤松德赞时期,吐蕃控制“唐蕃古道”,并占领宕昌在内的陇右地区,为达“佛苯之争”后“兴佛抑苯”的目的,将大量苯教徒流放到宕昌地区。宕昌地区发现的大量家藏苯教古藏文写本,正是这一时期被流放的苯教徒所带来的,现今的宕昌地区苯教传承者也正是其后代。 展开更多
关键词 宕昌 苯教古藏文写本 佛苯之争 传入原因
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古代陇南金石中的诗作(二) 预览
4
作者 赵逵夫 《甘肃高师学报》 2017年第8期161-166,共6页
古代陇南金石中有一百三十多首诗词作品,这些作品从内容上看,以题咏风景名胜 和历史遗迹为主;从体式上看,包括古体诗、近体诗(五绝、五律、七绝、七律)和词,又 以近体诗 为主;从作者身份来看、包括P 龙南地方官员、乡贤及来访的外地诗... 古代陇南金石中有一百三十多首诗词作品,这些作品从内容上看,以题咏风景名胜 和历史遗迹为主;从体式上看,包括古体诗、近体诗(五绝、五律、七绝、七律)和词,又 以近体诗 为主;从作者身份来看、包括P 龙南地方官员、乡贤及来访的外地诗人,其中又以院南地方官员为 主.历代诗人们题留在飞龙峡、杜公祠、祁山武侯祠、万象调、驚鶩山、登真洞等处的这些诗篇, 既写出了名胜古迹的风景之美,又显示出其历史文化价值,对陇南的文化建设很有意义. 展开更多
关键词 陇南 金石 诗词 成县 西和 礼县 两当 武都 徽县 宕昌 康县 文县
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南宋时期宕昌茶马互市研究 预览
5
作者 张士伟 《重庆师范大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期5-10,共6页
宕昌是南宋最重要的茶马市场。政府在河池县(今徽县)设立了秦司,并制定了奖惩激励制度,对宕昌茶马互市进行有效管理。为了规范茶马贸易的秩序,稳定马匹价格,政府一方面严厉打击贩卖茶叶、茶籽和茶苗入蕃的奸商;另一方面严禁私贩... 宕昌是南宋最重要的茶马市场。政府在河池县(今徽县)设立了秦司,并制定了奖惩激励制度,对宕昌茶马互市进行有效管理。为了规范茶马贸易的秩序,稳定马匹价格,政府一方面严厉打击贩卖茶叶、茶籽和茶苗入蕃的奸商;另一方面严禁私贩马匹。宕昌马主要用来供应三衙和川陕驻军。押运纲马到都城的路途遥远,需要动用大量人力,花费浩大,而且马匹的死亡率高。为解决这些问题,南宋试行了水路运输,这是中国航运史上的创举。但在操作中遇到了种种困难,最后夭折。宋金曾多次争夺宕昌。1236年,蒙古军队占领了宕昌。宕昌茶马市场消亡。 展开更多
关键词 南宋 茶马贸易 宕昌
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古代陇南金石中的诗作(三) 预览
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作者 赵逵夫 《甘肃高师学报》 2017年第8期167-173,共7页
古代陇南金石中有一百三十多首诗词作品,这些作品从内容上看,以题咏风景名胜 和历史遗迹为主;从体式上看,包括古体诗、近体诗(五绝、五律、七绝、七律)和词,又以近体诗 为主;从作者身份来看、包括P 龙南地方官员、乡贤及来访的外地诗... 古代陇南金石中有一百三十多首诗词作品,这些作品从内容上看,以题咏风景名胜 和历史遗迹为主;从体式上看,包括古体诗、近体诗(五绝、五律、七绝、七律)和词,又以近体诗 为主;从作者身份来看、包括P 龙南地方官员、乡贤及来访的外地诗人,其中又以院南地方官员为 主.历代诗人们题留在飞龙峡、杜公祠、祁山武侯祠、万象调、驚鶩山、登真洞等处的这些诗篇, 既写出了名胜古迹的风景之美,又显示出其历史文化价值,对陇南的文化建设很有意义. 展开更多
关键词 陇南 金石 诗词 成县 西和 礼县 两当 武都 徽县 宕昌 康县 文县
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宕昌藏族文化的保护、传承与发展研究
7
作者 姜丽 《明日风尚》 2017年第19期385-385,359共2页
在全球化、现代化、信息化、产业化、市场化的社会发展背景下,民族文化的保护、传承与发展成为当前文化保护的主要方面。本文通过对宕昌藏族文化与羌族文化进行调查,结合学界的相关研究成果,运用文献资料、专家访谈、案例研究等研究方法... 在全球化、现代化、信息化、产业化、市场化的社会发展背景下,民族文化的保护、传承与发展成为当前文化保护的主要方面。本文通过对宕昌藏族文化与羌族文化进行调查,结合学界的相关研究成果,运用文献资料、专家访谈、案例研究等研究方法,了解宕昌藏族文化的发展现状、传承等情况,对宕昌藏族文化今后的保护、传承与发展提出路径选择,以更好地促进当地传统文化的传承发展。 展开更多
关键词 宕昌 藏族文化 保护 传承与发展
西葫芦早春高产栽培 预览
8
作者 赵清芳 赵德胜 《西北园艺:蔬菜》 2016年第1期23-24,共2页
西葫芦是瓜类中春季上市最早的品种,主食嫩瓜。近年来种子市场销售的特早西葫芦,不仅产量高,上市早,而且抗病、耐旱,商品性佳,受到种植户与消费者的一致好评。在甘肃宕昌哈达铺地区多数采用铺膜直播法:2月上旬播种,每亩用种200~250 g,... 西葫芦是瓜类中春季上市最早的品种,主食嫩瓜。近年来种子市场销售的特早西葫芦,不仅产量高,上市早,而且抗病、耐旱,商品性佳,受到种植户与消费者的一致好评。在甘肃宕昌哈达铺地区多数采用铺膜直播法:2月上旬播种,每亩用种200~250 g,移苗移栽1 700~2 000株,产量可达6 000~7 000 kg,产值达5 000元左右。1品种选择大棚育苗、小棚地膜移栽西葫芦。 展开更多
关键词 高产栽培 大棚育苗 铺膜 种子市场 性佳 宕昌 抗旱力 定植水 自然授粉 苗期管理
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民族区域文化视角下的中国梦认同分析——基于“藏彝走廊”民族地区的宕昌羌藏文化研究 预览 被引量:1
9
作者 杜东芳 《湖南省社会主义学院学报》 2016年第3期70-73,共4页
民族地区中国梦认同是民族成员基于区域文化的价值研判与价值体认,是对中国梦价值内涵的承认和认可。甘肃宕昌羌藏族文化作为中华民族众多的区域文化之一,其自身孕育的文化特质演绎出经典的中华民族文化的"和而不同",以这种文化为基础... 民族地区中国梦认同是民族成员基于区域文化的价值研判与价值体认,是对中国梦价值内涵的承认和认可。甘肃宕昌羌藏族文化作为中华民族众多的区域文化之一,其自身孕育的文化特质演绎出经典的中华民族文化的"和而不同",以这种文化为基础,从价值目标上构筑起主体与客体利益相通的中国梦认同路径。 展开更多
关键词 民族区域文化 中国梦 认同 民族地区 宕昌
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羌笛奏响过的地方——宕昌小记 预览
10
作者 高益群 《发展》 2016年第11期40-41,共2页
地处甘肃陇南西北部的宕昌,古为羌地。这里钟灵毓秀,古风淳厚。幽深的历史,诱人探寻;传奇的往事,令人惊叹;绮丽的风光,引人陶醉。蕴藏在每一处景点背后的文化内涵,使不同文化背景的人,都能产生耳目一新的感受,是人们探幽觅胜、寻根溯源... 地处甘肃陇南西北部的宕昌,古为羌地。这里钟灵毓秀,古风淳厚。幽深的历史,诱人探寻;传奇的往事,令人惊叹;绮丽的风光,引人陶醉。蕴藏在每一处景点背后的文化内涵,使不同文化背景的人,都能产生耳目一新的感受,是人们探幽觅胜、寻根溯源的好去处。如今,悠悠羌笛之声早已远去,但迷离深邃的古韵依然弥漫缥缈,给人以无限的联想和咀嚼的空间。 展开更多
关键词 宕昌 寻根溯源 古羌人 古韵 邮政代办所 苏维埃政府 革命遗址 甘肃陇南 红二方面军 梁弥忽
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宕昌羌族传统体育现状及传承发展研究 预览
11
作者 李玉辉 《科技风》 2016年第17期193-194,共2页
本研究通过对宕昌羌族传统体育进行调查,了解宕昌羌族传统体育活动的开展现状、传承情况以及对传统体育的认知等情况,在此基础上对宕昌羌族传统体育的影响程度进行分析,提出保护措施与建议,以更好的促进羌族传统体育的传承发展。
关键词 宕昌 羌族 传统体育 现状 研究
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舟曲县土鸡散养技术及前景分析 预览 被引量:1
12
作者 杜爱萍 《畜牧兽医科技信息》 2016年第11期94-95,共2页
舟曲县地处西秦岭岷、迭山系与青藏高原边缘,位于甘肃南部,东接陇南,西连迭部,北界宕昌,南通四川九寨沟。平均海拔1800m,全年平均气温12.7℃,气候温和,四季明显,雨量充沛,非常适宜畜禽养殖业的发展。
关键词 舟曲县 宕昌 迭部 迭山 西秦岭 土种 年平均气温 北界 青壮劳力 高原边缘
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秋游塬(组诗)
13
作者 白麟 《绿风》 2015年第5期47-49,共3页
黄柏塬 你是深闺里的那个女子吗 老土城和山歌调 依稀记得你的眉眼
关键词 又香 天高云淡 黄柏塬 宕昌 女人味 赤军 秦风 包谷酒 周室 长真
中国石刻简介(十三) 预览
14
作者 沈维进 《老年教育:书画艺术》 2015年第1期34-35,共2页
<正>《晖福寺碑》,北魏太和十二年(488年)刻。碑石原在陕西澄城县,当地人禁拓,故传本很少。楷书,24行,行44字,额篆书"大代宕昌公晖福寺碑"。藏西安碑林。此碑是具有独特风格的北魏早期(迁都以前)作品,笔画拙重,章法、... <正>《晖福寺碑》,北魏太和十二年(488年)刻。碑石原在陕西澄城县,当地人禁拓,故传本很少。楷书,24行,行44字,额篆书"大代宕昌公晖福寺碑"。藏西安碑林。此碑是具有独特风格的北魏早期(迁都以前)作品,笔画拙重,章法、结字都不甚严格。直斜俯仰皆似随意,故呈现一种自然、质朴的美。和同期而早一年的南齐《刘 展开更多
关键词 福寺 宕昌 结字 澄城县 龙门二十品 杨大眼 孙秋生造像记 谷朗碑 灵藏 钟元常
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藏族本教文化中的神灵信仰:类型与呈现 预览
15
作者 庄虹 《暨南学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2015年第4期155-160,共6页
藏族本教文化是典型的神灵文化,法师依托文本教义和繁复的仪程沟通人与神灵,引导民众敬事万物神灵,从而达到敬畏自然和引导民间社会和谐发展的目的。甘肃宕昌本教文化历史久远,由完整的神灵体系、与之相契合的繁复仪程及融入族群民... 藏族本教文化是典型的神灵文化,法师依托文本教义和繁复的仪程沟通人与神灵,引导民众敬事万物神灵,从而达到敬畏自然和引导民间社会和谐发展的目的。甘肃宕昌本教文化历史久远,由完整的神灵体系、与之相契合的繁复仪程及融入族群民众日常的宗教行为惯习等构成,有不同于核心藏区本教的独特传统。当地“本本”法师较为完整地保留并传承了与文本相辅而体系繁复的本教仪程,成为古代高原宗教文化东向发展和引领当地藏人精神世界的活态诠释。 展开更多
关键词 本教 神灵分类 经文文本 法师 宕昌
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高山区番茄高效栽培技术 预览
16
作者 赵德胜 《西北园艺:蔬菜》 2015年第5期13-14,共2页
<正>番茄属深根系作物,耐移植。番茄喜温不耐热,适宜温度范围为15~35℃,最适宜温度为26~35℃,低于5℃、高于35℃停止发育,致死的临界点为-5~45℃。又属中光性植物,对光照要求强。在光照下不足的条件下,幼苗易徒长,花芽分化不良,... <正>番茄属深根系作物,耐移植。番茄喜温不耐热,适宜温度范围为15~35℃,最适宜温度为26~35℃,低于5℃、高于35℃停止发育,致死的临界点为-5~45℃。又属中光性植物,对光照要求强。在光照下不足的条件下,幼苗易徒长,花芽分化不良,成株则落花多,产量低。在湿度较低、光照充足、土壤肥沃的条件下,发育好,产量高,品质也佳。在陇南宕昌哈达铺这个平均气温低(9.8℃)、降水量少(536.1 mm)、日照时间 展开更多
关键词 番茄属 适宜温度 高山区 宕昌 栽培技术 日照时间 光性 定植水 有限生长 无限生长
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陇南市橄榄油特色产业现状与发展思路 预览 被引量:1
17
作者 杨雪莲 《现代企业》 2015年第12期22-23,共2页
橄榄油被称为"液体黄金",橄榄树作为甘肃省陇南市农产品生产加工中具有代表性的经济作物,推动着陇南市特色产业经济的发展,陇南橄榄油产业从最初的只种植,到实现生产各种油橄榄加工产品,逐步走向统一化、大规模的加工生产,为陇南市经... 橄榄油被称为"液体黄金",橄榄树作为甘肃省陇南市农产品生产加工中具有代表性的经济作物,推动着陇南市特色产业经济的发展,陇南橄榄油产业从最初的只种植,到实现生产各种油橄榄加工产品,逐步走向统一化、大规模的加工生产,为陇南市经济发展起到了巨大的带动作用。一、陇南市油橄榄产业发展的现存状态1.种植面积。陇南市现为全国三大油橄榄种植板块中最大的种植基地。 展开更多
关键词 现存状态 经济发展 宕昌 西和县 橄榄栽培 液体黄金 种植面积 基地建设 加工规模 思路对策
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谈甘肃省宕昌县名中“宕”字的读音 预览
18
作者 雒鹏 李瑞红 王丹 《丝绸之路》 2015年第16期5-7,共3页
宕昌县名中的"宕"字,存在地名用字读音分歧现象。本文从"宕昌"在字书、史籍、县志中的记载出发,从造字法和构字法角度对"宕"字进行分析,结合《说文解字》中"洞屋"的解释和羌人的生活习惯,认为&... 宕昌县名中的"宕"字,存在地名用字读音分歧现象。本文从"宕昌"在字书、史籍、县志中的记载出发,从造字法和构字法角度对"宕"字进行分析,结合《说文解字》中"洞屋"的解释和羌人的生活习惯,认为"宕昌"的"宕"最初应该是跟"旦"读音相同或读音比较接近的一个字。"宕"和"石"在地名用字中都是古代"旦昌"的"旦"同音转写。并结合韵书中"宕"的字音,从古今语音演变的规律和宕昌方言自身的语音发展规律出发,论证了"宕昌"的"宕"可以读为"tàn"音。 展开更多
关键词 宕昌 地名用字 读音分歧 同音转写 语音演变
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社会变迁中的族群认同——以甘肃宕昌县藏族乡为研究视角 预览 被引量:2
19
作者 杜东芳 李明琼 《广东省社会主义学院学报》 2015年第4期67-69,共3页
本文以社会变迁为时代背景,通过对一个地方族群的案例分析为视点,分析地方精英是如何影响地方族群认同以及当地藏族如何强化自己的族群身份,论证了族群认同是随社会发展和主观心理综合因素而不断重构的主客观的动态过程。
关键词 社会变迁 族群认同 宕昌 藏族
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甘肃省宕昌县之“宕”变读成因
20
作者 张维佳 《语言历史论丛》 2015年第1期98-110,共13页
甘肃宕昌县“宕昌”读音问题近十年来颇受当地政府关注,“宕昌”当地人读[t‘an51 t■‘a?55],与标准语读音有别,从历史音变角度看,其读音变化中隐含非常重要的音变规则,因此其读音审音问题值得研究。
关键词 宕昌 变读 历史音变 审音
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