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我国人身处置权保护的立法反思——基于比较法的考察 认领
1
作者 王葛青 《西部学刊》 2020年第12期59-64,共6页
自我所有权是法治社会中法律体系搭建的理论基石和维护社会秩序的基本范畴。以自我所有权延伸发展而来的财产权利体系已然成为现代经济生活的规制指南,然而当自我所有权与人身权益相勾连时,却出现诸多理论困境和实践疑难。其中,安乐死... 自我所有权是法治社会中法律体系搭建的理论基石和维护社会秩序的基本范畴。以自我所有权延伸发展而来的财产权利体系已然成为现代经济生活的规制指南,然而当自我所有权与人身权益相勾连时,却出现诸多理论困境和实践疑难。其中,安乐死是否应当合法化和器官交易是否应为法理所容更是争议不断,而其反射的核心议题即公民个人是否享有自由地处置自己的身体乃至生命的权利——人身处置权。分析社会现状,结合域外立法设置进行比较法上的考察,主张将人身处置权置于自我所有权大厦中的核心地位是立法完善的应然向度和保障公民权利的现实路径。 展开更多
关键词 自我所有权 人身处置权 器官交易 安乐死 合法化
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死的权利究竟是谁的 认领
2
作者 姜建强 《财新周刊》 2020年第31期74-77,共4页
两名医生受托助死被捕近日,日本社会一大热点新闻是京都府警方逮捕了两名医生。缘起是一名罹患渐冻症(肌萎缩性脊髓侧索硬化症,ALS)患者林优里,通过社交网站结识了大久保愉一、山本直树两位医生,并发出“希望让我安乐死”的委托信息。... 两名医生受托助死被捕近日,日本社会一大热点新闻是京都府警方逮捕了两名医生。缘起是一名罹患渐冻症(肌萎缩性脊髓侧索硬化症,ALS)患者林优里,通过社交网站结识了大久保愉一、山本直树两位医生,并发出“希望让我安乐死”的委托信息。通过一年多的网上交流,两人最终接受委托,于2019年11月30日来到林优里位于京都市的公寓。 展开更多
关键词 安乐死 热点新闻 社交网站 京都市 大久保 网上交流 逮捕
当安乐死“遭遇”安宁疗护 认领
3
作者 刘端祺 《癌症康复》 2020年第2期4-8,共5页
有关安乐死的表述多种多样,其要点可以大体归纳为:由于精神和躯体的极端痛苦,经不可治愈的垂危病人本人及其至亲的再二请求,在不违背事件发地法律的前提下,经谨慎的医学判断,用可以被接受的人道方法在无痛苦状态中结束生命。
关键词 安乐死 垂危病人 安宁疗护 法律
中国安乐死合法化问题研究 认领
4
作者 高润清 魏祎 +2 位作者 罗曼月 梁雨馨 张海洋 《锋绘》 2020年第3期136-137,共2页
安乐死这一复杂而敏感的问题涉及到了法学、哲学、医学等等一系列专业领域,自从其提出之日起便受到了学界激烈的讨论,各国对此也持不同的态度。现今我国并没有承认安乐死的合法性,但安乐死的合法化已是一种必然趋势。本文通过以尊严和... 安乐死这一复杂而敏感的问题涉及到了法学、哲学、医学等等一系列专业领域,自从其提出之日起便受到了学界激烈的讨论,各国对此也持不同的态度。现今我国并没有承认安乐死的合法性,但安乐死的合法化已是一种必然趋势。本文通过以尊严和生命论角度为基础,结合安乐死问题中的生命权的实施来讨论安乐死的合法化,来分析对安乐死合法化的争论。 展开更多
关键词 安乐死 合法化 生命权
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虚拟永生技术与伦理问题 认领
5
作者 李伟 华梦莲 《科技中国》 2020年第5期91-95,共5页
亲人和朋友的去世会使人特别悲伤,因为他们的去世使与之亲密的人无法再次听到他们的声音,无法在社会意义上与他们互动。然而,现在国外一些科技公司通过虚拟永生技术实现了生人与逝去亲人之间的互动,人们可以通过电脑界面和死去的"... 亲人和朋友的去世会使人特别悲伤,因为他们的去世使与之亲密的人无法再次听到他们的声音,无法在社会意义上与他们互动。然而,现在国外一些科技公司通过虚拟永生技术实现了生人与逝去亲人之间的互动,人们可以通过电脑界面和死去的"陌生人"进行聊天,交流他们死后发生的事情。 展开更多
关键词 伦理问题 安乐死 媒体实验室 人工智能技术
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实验动物的安乐死及其实施方法 认领
6
作者 黄凤献 《兽医导刊》 2020年第6期31-31,35共2页
在进行动物实验的过程中以及实验结束后,为了避免实验动物产生痛苦同时节约饲养成本,会对实验的动物进行安乐死处理。随着社会的发展,人们对动物保护的意识逐渐增强,安乐死是对实验动物的一项重要福利。将实验动物进行安乐死的工作人员... 在进行动物实验的过程中以及实验结束后,为了避免实验动物产生痛苦同时节约饲养成本,会对实验的动物进行安乐死处理。随着社会的发展,人们对动物保护的意识逐渐增强,安乐死是对实验动物的一项重要福利。将实验动物进行安乐死的工作人员要具备良好的伦理、心理以及技术素养,根据实验动物的种类、体重、年龄以及身体情况,为其选择最适合的安乐死方式,保证动物在毫无痛苦的情况下昏迷直至死去。本文对几种常用的安乐死方法进行研究分析,分别讨论其利弊之处,希望可以最大程度的减轻实验动物死亡的痛苦。 展开更多
关键词 实验动物 安乐死 实施方法
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论《民法典》规定生命尊严的重要价值 认领
7
作者 杨立新 李怡雯 《新疆师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2020年第6期100-108,F0002,共10页
《中华人民共和国民法典》第1002条在生命权的内容中规定了“生命尊严”,这是一项非常重要的规定。从抽象的人性出发,生命尊严是人的主张;从具体的人出发,主张生命尊严是伦理人的内在道德要求。在此基础上,主张生命尊严的终极目的是维... 《中华人民共和国民法典》第1002条在生命权的内容中规定了“生命尊严”,这是一项非常重要的规定。从抽象的人性出发,生命尊严是人的主张;从具体的人出发,主张生命尊严是伦理人的内在道德要求。在此基础上,主张生命尊严的终极目的是维护人格尊严,应当受到人格权法的保护。可见,《中华人民共和国民法典》第1002条把生命尊严作为生命权的基本内容具有深厚的理论和社会基础。生命尊严不仅是人格尊严的具体展开,也是生命权的终极理据。以死的尊严为核心,其具体内容包括尊严死、生前预嘱和临终关怀等。由此可见,《中华人民共和国民法典》第1002条规定生命尊严具有的重要价值,就是完整保护人格尊严,通过扩展生命权的内容,充分保障死的尊严,并为尊严死、生前预嘱、临终关怀等提供立法依据,亦为安乐死的合法性评价预留解释空间。 展开更多
关键词 民法典 人格权编 生命尊严 尊严死 生前预嘱 临终关怀 安乐死
PQA Plus现场评估指南——书面安乐死计划等 认领
8
作者 刘林青(译校) 王羽新(译校) 《中国畜牧业》 2020年第8期42-45,共4页
PQA(pock quality assurance)Plus现场评估是一个农场培训评估工具,PQA Plus现场评估指南是为进行PQA Plus现场评估的评估员设计的,PQA Plus评估了养猪生产过程中和收获前猪肉安全的多个关键方面,包括猪在农场的整个生命周期的所有生产... PQA(pock quality assurance)Plus现场评估是一个农场培训评估工具,PQA Plus现场评估指南是为进行PQA Plus现场评估的评估员设计的,PQA Plus评估了养猪生产过程中和收获前猪肉安全的多个关键方面,包括猪在农场的整个生命周期的所有生产阶段、猪的处理和运输装载。译者对其公开发布的PQA Plus现场评估指南3.0版部分内容进行了翻译和整理,形成系列文章供读者借鉴。 展开更多
关键词 现场评估 评估指南 PLUS 培训评估 安乐死 生命周期 猪肉安全
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挑战重力加速度 认领
9
作者 徐宁(编译) 《大自然探索》 2020年第6期73-75,共3页
“安乐死过山车”是一种假想的死亡游乐设施。在其设计者-立陶宛工程师乌伯纳斯的设计稿中,过山车的起点距离地面510米,轨道总长超过75千米。根据设计稿,在经过近乎垂直的快速冲后,过山车冲上第一个环形轨道。巨大的加速度带来的过载让... “安乐死过山车”是一种假想的死亡游乐设施。在其设计者-立陶宛工程师乌伯纳斯的设计稿中,过山车的起点距离地面510米,轨道总长超过75千米。根据设计稿,在经过近乎垂直的快速冲后,过山车冲上第一个环形轨道。巨大的加速度带来的过载让人肺部改缩,难以呼吸。乘坐者全身血液向下半身流去,大脑逐渐缺氧。很快,过山车将来到第二个环形轨道,乘坐者将在此时失去视力和听力,意识开始模糊。接下来还有五个半径依次递减的环形轨道等着乘坐者。 展开更多
关键词 环形轨道 乘坐者 过山车 游乐设施 全身血液 重力加速度 设计稿 安乐死
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最后的尊严:论老有善终 认领
10
作者 穆光宗 胡刚 《扬州大学学报:人文社会科学版》 2020年第2期103-111,共9页
死亡是对人生的终极追问,也关涉生命的最后尊严。安乐死(仁慈死)虽然是服务于小众人口的需要,但保障的却是全体人口的死亡权利,因为任何人特别是高龄老人都有沦为安乐死病人的诸多风险。只要安乐死实施程序严格严谨,在未来社会依然有不... 死亡是对人生的终极追问,也关涉生命的最后尊严。安乐死(仁慈死)虽然是服务于小众人口的需要,但保障的却是全体人口的死亡权利,因为任何人特别是高龄老人都有沦为安乐死病人的诸多风险。只要安乐死实施程序严格严谨,在未来社会依然有不可或缺的存在价值。尊严死(自然死)则是大众人口的向往,其实现路径是生前预嘱、缓和医学和安宁疗护。安乐死和尊严死在捍卫人类最后的尊严方面可谓殊途同归、相得益彰,相辅相成地诠释了以人为本即以生命的尊严为根本的人文理念。 展开更多
关键词 安乐死 尊严死 辱寿
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双重空间叙事:《雨中的请求》坚守与探索,现实与超越 认领
11
作者 王慧香 《电影评介》 北大核心 2020年第5期40-43,共4页
《雨中的请求》是印度著名导演桑杰·里拉·彭萨力在2010年上映的一部剧情片,故事讲述了一位因事故瘫痪的天才魔术师,在14年后作了“安乐死”的决定并向法院提出请求,由此引发了社会的讨论和对个体生命自主性的关注。桑杰·... 《雨中的请求》是印度著名导演桑杰·里拉·彭萨力在2010年上映的一部剧情片,故事讲述了一位因事故瘫痪的天才魔术师,在14年后作了“安乐死”的决定并向法院提出请求,由此引发了社会的讨论和对个体生命自主性的关注。桑杰·里拉·彭萨力的电影通常以爱情为主要的叙事主题,在宏大的社会背景中凸显男女主人公可歌可泣的爱情故事,加上印度电影一直以来保持的歌舞特色,彭萨里的电影往往具有华丽的场景和舞美设计。 展开更多
关键词 舞美设计 剧情片 爱情故事 男女主人公 叙事主题 空间叙事 故事讲述 安乐死
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全国人大代表建议“安乐死”写入民法典,你怎么看? 认领
12
《金秋》 2020年第1期18-20,共3页
十三届全国人大常委会第十次会议分组审议民法典人格权编草案时,列席会议的全国人大代表李杰、马一德建议,"安乐死"写入民法典人格权编。李杰说,"重度癌症患者到了晚期的时候实际上就是镇痛,往往人到最终没办法治疗的时... 十三届全国人大常委会第十次会议分组审议民法典人格权编草案时,列席会议的全国人大代表李杰、马一德建议,"安乐死"写入民法典人格权编。李杰说,"重度癌症患者到了晚期的时候实际上就是镇痛,往往人到最终没办法治疗的时候就是癌痛。 展开更多
关键词 安乐死 民法典 全国人大代表
我的爸爸周有光 认领
13
作者 周晓平(口述) 叶芳(整理) 《各界》 2020年第5期18-22,共5页
爸爸总说他不是“汉语拼音之父”,不让别人这么称呼他。他还说自己也不是研究文化问题的专家,只是随便写点文化方面的文章而已。他还说这是狗屁文章。爸爸也不太喜欢别人老问他为什么这么长寿,他会说你问我干什么,问大夫去!我也不知道。... 爸爸总说他不是“汉语拼音之父”,不让别人这么称呼他。他还说自己也不是研究文化问题的专家,只是随便写点文化方面的文章而已。他还说这是狗屁文章。爸爸也不太喜欢别人老问他为什么这么长寿,他会说你问我干什么,问大夫去!我也不知道。他98岁的时候说我要活到100岁。他曾经说我到100岁就安乐死吧。但后来他说我活到105岁、106岁吧。再然后又说我到108岁还是可以吧。 展开更多
关键词 周有光 安乐死 汉语拼音 文章 爸爸 文化 干什么
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弗莱彻境遇伦理学三种道德选择方法下的安乐死问题研究 认领
14
作者 王跃鑫 《戏剧之家》 2020年第1期182-184,共3页
约瑟夫·弗莱彻在《境遇伦理学——新道德论》中总结的三种道德权衡的方法,对于解决具体境况下的安乐死问题各有贡献,其中的境遇论在和生命伦理学原则相联系后能够更恰当地解决具体的安乐死问题。
关键词 律法主义 反律法主义 境遇论 安乐死
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来华医学留学生对安乐死的认知浅析--以温州医科大学为例 认领
15
作者 施苏雪 刘博京 《温州医科大学学报》 CAS 2020年第1期81-83,共3页
目的:探究医学留学生对安乐死的认知情况。方法:本研究以温州医科大学来华留学生为调查对象,通过问卷调查分析其对安乐死的知晓、态度及认知等现状。结果:98.3%的医学留学生表示知道或听说过安乐死,但只有41.2%的医学留学生表示赞成安乐... 目的:探究医学留学生对安乐死的认知情况。方法:本研究以温州医科大学来华留学生为调查对象,通过问卷调查分析其对安乐死的知晓、态度及认知等现状。结果:98.3%的医学留学生表示知道或听说过安乐死,但只有41.2%的医学留学生表示赞成安乐死,且欧美医学留学生(占62.0%)对安乐死的赞成比例显著高于亚洲(占39.8%)和非洲(占31.5%)的医学留学生(P<0.05)。信仰伊斯兰教留学生(占26.2%)对安乐死的赞成比例显著低于信仰佛教(占64.0%)和无宗教信仰(占57.7%)的医学留学生(P<0.05)。结论:留学生对安乐死总体知晓率较高,但安乐死的接受程度并不高。不同生源地和宗教信仰的留学生对安乐死的认知存在差异。 展开更多
关键词 医学伦理学 安乐死 来华 医学留学生
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文章速递物质性人格权的尊严构成与效果 认领
16
作者 曹相见 《法治研究》 CSSCI 2020年第4期56-71,共16页
民法上的尊严经历了从名誉权、一般人格权到人格权一般条款的变迁,其对《宪法》上人格尊严的发展,是具有实证权利价值基础的内涵。财产权与人格权均由尊严衍生,生物性人格权也都具有尊严属性。生命权有生命尊严,身体权有身体尊严,健康... 民法上的尊严经历了从名誉权、一般人格权到人格权一般条款的变迁,其对《宪法》上人格尊严的发展,是具有实证权利价值基础的内涵。财产权与人格权均由尊严衍生,生物性人格权也都具有尊严属性。生命权有生命尊严,身体权有身体尊严,健康权有健康尊严,均不具有支配属性。在尊严的效果上,自杀具有违法性,献身体现了生命尊严,消极安乐死是生命尊严的内在要求;加之于身体但未侵害身体完整的暴行、不当身体检查具有不法性,人体组成部分的捐献则有正当性,与人体基因、人体胚胎有关的医学、科研活动的合法性,也以不侵害身体尊严为限。基于健康尊严的要求,人体试验必须严守知情同意等原则,不得收取试验费用,并在受试者健康受损时履行无过错治疗义务。 展开更多
关键词 物质性人格权 人格尊严 安乐死 器官捐献 基因编辑 临床试验
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安乐死的是与非 认领
17
作者 张春波 《中国审判》 2019年第11期40-43,共4页
近期,“安乐死”三个字接二连三地出现在公众的讨论场中:法国男子樊尚·朗贝尔能否被安乐死事件的一波三折,不断牵动着公众的“神经”;5月23日,我国著名作家琼瑶丈夫的离世,再次勾起了人们的记忆——两年前,就患病丈夫是否进行插管... 近期,“安乐死”三个字接二连三地出现在公众的讨论场中:法国男子樊尚·朗贝尔能否被安乐死事件的一波三折,不断牵动着公众的“神经”;5月23日,我国著名作家琼瑶丈夫的离世,再次勾起了人们的记忆——两年前,就患病丈夫是否进行插管治疗,琼瑶与继子女之间曾产生了激烈争论;荷兰17岁少女Noa长期患有严重的创伤后应激障碍、抑郁症及厌食症,意图选择安乐死来终结一生…… 展开更多
关键词 安乐死 是与非 创伤后应激障碍 著名作家 继子女 抑郁症 公众 丈夫
实验动物仁慈终点及安乐死的法规现状与思考 认领 被引量:2
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作者 史光华 李麟辉 +2 位作者 吕龙宝 张晓迪 陈佳琦 《实验动物科学》 2019年第2期72-75,共4页
仁慈终点及安乐死作为3R准则中'优化'原则的重要组成部分,国际上已形成了完善的法律法规体系,我国还需要在相关法规、标准方面进一步完善。本文通过介绍国外有关人道终点及安乐死的主要指南、法规,为我国有关工作的开展提供借鉴。
关键词 仁慈终点 安乐死 3R准则
关于我国尊严死合法化的几点思考 认领
19
作者 夏梦雅 《医学与法学》 2019年第4期17-20,共4页
文章在介绍“尊严死”的内涵、对比其与安乐死的差异并探讨尊严死立法必要性的基础上,结合我国国情,提出我国尊严死的制度构建设想及保证立法可行的几个关键环节。
关键词 尊严死 安乐死 临终医疗 安宁缓和
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实验动物安乐死的科学应用与伦理思考 认领 被引量:2
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作者 韩志刚 潘永全 +1 位作者 衣启营 张倩 《医学与哲学》 2019年第6期36-38,共3页
着重介绍了实验动物安乐死的内涵及伦理学意义、仁慈终点的选择、安乐死方法的道德评价和原则要求。并从认知和意识、制度和监管、技术和成本等方面分析了影响实验动物安乐死实施的因素,就科学应用实验动物安乐死提出了措施建议。在道... 着重介绍了实验动物安乐死的内涵及伦理学意义、仁慈终点的选择、安乐死方法的道德评价和原则要求。并从认知和意识、制度和监管、技术和成本等方面分析了影响实验动物安乐死实施的因素,就科学应用实验动物安乐死提出了措施建议。在道德和伦理的约束下,科学合理地对实验动物实施安乐死,需要完善和落实相关法规、标准,科学管理,有效监督。更要加强宣传教育,增强实验者动物福利伦理的意识以及改善硬件条件、规范操作、提高技术水平,最大限度地减少动物所承受的痛苦和伤害。 展开更多
关键词 安乐死 实验动物 动物实验 动物福利 动物伦理
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