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基督的印度面孔——印度基督教绘画艺术中的耶稣形象 预览
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作者 王伟均 《世界文化》 2019年第12期27-30,共4页
印度基督教传统认为,基督教早在公元1世纪中叶就由耶稣十二门徒之一的圣多马(St.Thomas)传入印度,并发展至今。在大多数国家,基督教进入被传教国家后,都会不同程度地介入当地的文化传统之中,印度也不例外。基督教传入印度经历过叙利亚... 印度基督教传统认为,基督教早在公元1世纪中叶就由耶稣十二门徒之一的圣多马(St.Thomas)传入印度,并发展至今。在大多数国家,基督教进入被传教国家后,都会不同程度地介入当地的文化传统之中,印度也不例外。基督教传入印度经历过叙利亚东正教、葡萄牙天主教和基督新教三个十分显著的时期,在三个时期因受不同特征基督教文化的影响,产生过不同的基督教艺术形式,基督教绘画艺术便是其中最为独特的形式之一。 展开更多
关键词 十二门徒 基督新教 基督教传统 东正教 基督教艺术 天主教 绘画艺术 耶稣形象
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邮忆华南女子文理学院周贞英教授
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作者 庄焕阳 《集邮博览》 2019年第11期52-53,共2页
福建临海,位于闽江口附近的福州,汉唐以来就成为海上交通的中心。早在19世纪,就有外国传教士来到福州,基督教文化得以在此传播,这无疑为后来华南女子大学的建立奠定基础。华南女子大学,又名华南女子文理学院(Hwa Nan College),是美国基... 福建临海,位于闽江口附近的福州,汉唐以来就成为海上交通的中心。早在19世纪,就有外国传教士来到福州,基督教文化得以在此传播,这无疑为后来华南女子大学的建立奠定基础。华南女子大学,又名华南女子文理学院(Hwa Nan College),是美国基督新教美以美会于1908年1月在福州创办的一所女子教会大学,现福建师范大学的前身之一。 展开更多
关键词 福建师范大学 外国传教士 海上交通 美以美会 一所 基督新教 华南女子文理学院 闽江口
中华文化与民族精神(中)
3
作者 颜炳罡 《月读》 2018年第2期64-72,共9页
五、自强不息的人生态度任何一个民族都有自己独特的人生观,而一个民族的人生观往往为这个民族的宗教信仰所支配,一个民族的宗教信仰、哲学观念决定了一个民族的人生观。欧美人的主流信仰是基督教(包括基督新教、天主教、东正教),基... 五、自强不息的人生态度任何一个民族都有自己独特的人生观,而一个民族的人生观往往为这个民族的宗教信仰所支配,一个民族的宗教信仰、哲学观念决定了一个民族的人生观。欧美人的主流信仰是基督教(包括基督新教、天主教、东正教),基督教深刻地影响着西方人的人生观。基督教徒的经典叫《圣经》,《圣经》分《新约》和《旧约》。《旧约》的开篇为《创世记》,耶和华神第一天创造了光;第二天创造了空气; 展开更多
关键词 基督教徒 《新约》 《旧约》 民族精神 基督新教 宗教信仰 《创世记》 圣经 天主教 孔子学说
浅谈宗教改革对基督教中国化之启示——以岭南地区教会历史发展为例
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作者 冯浩 《基督宗教研究》 2018年第2期345-353,共9页
引论16世纪在世界历史文明进程中可以说是一个重要的里程碑。一场席卷西欧的宗教改革(the Reformation)就在这个时期掀起。1571年,以马丁·路德为首的宗教改革领袖,在西欧地区进行了一系列的宗教改革,并波及神学、教育、道德以及建... 引论16世纪在世界历史文明进程中可以说是一个重要的里程碑。一场席卷西欧的宗教改革(the Reformation)就在这个时期掀起。1571年,以马丁·路德为首的宗教改革领袖,在西欧地区进行了一系列的宗教改革,并波及神学、教育、道德以及建制等领域,其最大的宗教革新成果是创立了基督新教,这无疑为欧洲开辟了一条通往新世界及宗教新秩序的道路,同时也促进了西方民族国家的形成以及加深了基督教民族化之进程。 展开更多
关键词 基督新教 宗教改革 中国化 岭南地区
韩国基督新教本土化研究
5
作者 刘雨辰 《当代韩国》 2018年第3期78-89,共12页
基督新教并非韩国传统宗教,一般意义上,韩国学界认为新教于1884年由美国牧师传入韩国,而后其发展势头日趋强劲,目前信众人数已甚是可观,约占韩国人口的三分之一。本文从民间信仰缺失、宗教与民族主义的结合、基督新教与韩国传统宗教的... 基督新教并非韩国传统宗教,一般意义上,韩国学界认为新教于1884年由美国牧师传入韩国,而后其发展势头日趋强劲,目前信众人数已甚是可观,约占韩国人口的三分之一。本文从民间信仰缺失、宗教与民族主义的结合、基督新教与韩国传统宗教的冲突与融合、韩国政府与基督新教的互动四个方面切入,对韩国基督新教的本土化进行研究,旨在剖析韩国基督新教发展势头强劲的外因与内因,从而更好地理解韩国基督新教的发展态势。 展开更多
关键词 韩国 基督新教 本土化
命运反转:天主教与基督新教在中国发展轨迹之比较 预览
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作者 孙砚菲 《清华社会学评论》 2018年第2期54-60,共7页
本文比较了天主教和基督新教在近现代中国的发展轨迹,并试图解答一个疑问:1949年以前,天主教跟基督新教相比,其发展具有很大的优势,但在1949年之后,尤其是20世纪80年代以来,却被基督新教大幅度反超。本文的理论框架强调同一个组织制度... 本文比较了天主教和基督新教在近现代中国的发展轨迹,并试图解答一个疑问:1949年以前,天主教跟基督新教相比,其发展具有很大的优势,但在1949年之后,尤其是20世纪80年代以来,却被基督新教大幅度反超。本文的理论框架强调同一个组织制度特征在不同的政治环境中可以呈现不同的效果。本文首先指出天主教和基督新教在组织制度特征方面的三个主要差异,并重点探讨它们各自的制度特征如何在1949年以前、1949~1976年、1976年以后的不同政治条件下给这两个宗教的发展带来的不同后果。本文最后讨论了该理论框架如何能帮助我们理解全球范围内天主教和基督新教的消长。 展开更多
关键词 基督新教 近现代中国 天主教 20世纪80年代以来 1949年 制度特征 政治环境 政治条件
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清教伦理与现代社会:韦伯对资本主义精神的观念解释
7
作者 邓辉 《中国研究生》 2017年第2期37-41,共5页
马克思·韦伯所完成的主要研究都关注于宗教对经济活动的影响、社会阶层与宗教理想间的关系以及西方文明的特征,其中以《新教伦理与资本主义精神》最广为人知。但实际上,该书中最主要的论述是围绕“清教伦理”,而非文章标题所使用... 马克思·韦伯所完成的主要研究都关注于宗教对经济活动的影响、社会阶层与宗教理想间的关系以及西方文明的特征,其中以《新教伦理与资本主义精神》最广为人知。但实际上,该书中最主要的论述是围绕“清教伦理”,而非文章标题所使用的、含义更广泛的“新教伦理”与“资本主义精神”之关系展开的,由禁欲主义宗教逐渐缩小至英国清教的研究方向转变,存在着深刻的内在逻辑与宏大愿望。 展开更多
关键词 资本主义精神 新教伦理 清教 加尔文 《旧约》 基督新教 经济活动 巴克斯特 路德宗 人生目的
匠人的匠心
8
作者 刘岩 《优品》 2017年第1期78-88,共11页
匠心,是这一年在精神领域最火的词。匠心到底为何?是日复一日的不偏不倚、不差分毫;是年复一年的乐而不厌、水滴石穿。一针一线、一刀一剪、一呼—吸、一德一心……匠人要耐得住寂寞,才能干锤百1517年,马丁·路德发动的风起云涌的... 匠心,是这一年在精神领域最火的词。匠心到底为何?是日复一日的不偏不倚、不差分毫;是年复一年的乐而不厌、水滴石穿。一针一线、一刀一剪、一呼—吸、一德一心……匠人要耐得住寂寞,才能干锤百1517年,马丁·路德发动的风起云涌的宗教改革运动席卷整个欧洲,法国的基督新教——胡格诺派和天主教之间爆发了宗教斗争。斗争中遭到迫害的胡格诺派教徒纷纷逃离法国,投奔定居在瑞十日内瓦的另一位宗教领袖——法国的宗教改革家约翰·加尔文。加尔文派教义提倡节俭,反对奢侈,禁止教徒佩戴珠宝首饰等一切炫耀财富的行为,不允许浮华享乐,所以,教徒中的金匠和珠宝匠人为了生存,不得不想办法转行。 展开更多
关键词 胡格诺派教徒 加尔文派 乐而不厌 基督新教 宗教改革运动 精神领域 马丁·路德 耐得住 新教 金匠
宗教世俗化和德国统一前后的宗教生活
9
作者 杜卫华 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2017年第3期66-69,共4页
德意志区域是宗教斗争的重点区域,基督教和本土宗教、天主教和基督新教、教会和政府的斗争错综复杂。在这一背景基础上,分析德国统一前后的宗教生活对于认识德国的教会发展有着重要意义,而这需要借助不同时期宗教信仰的成员比例和做... 德意志区域是宗教斗争的重点区域,基督教和本土宗教、天主教和基督新教、教会和政府的斗争错综复杂。在这一背景基础上,分析德国统一前后的宗教生活对于认识德国的教会发展有着重要意义,而这需要借助不同时期宗教信仰的成员比例和做礼拜的次数的调查。通过德国的ALLBUS数据库,可以得知,基督新教教徒宗教热忱普遍低于天主教教徒。西部德国信教人数基本没有变化,占人口的80%左右,而东部德国无神论者则占到了70%左右。这体现了不同区域、不同路径的宗教世俗化过程, 展开更多
关键词 世俗化 德国统一 天主教 基督新教
早期基督教在陕西办学情况及其教育理念和影响——以西安市三中前身“尊德学堂”为例 预览
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作者 王硕丰 《西部学刊》 2017年第5期76-80,共5页
基督新教对近代中国的教育起到过非常重要的作用,除了兴办学校等教育机构外,其在教育对象、教育理念、教育方法、管理制度、教育内容等多方面都与传统中国存在很大不同。这主要是:首次突破中国传统教育对女性的禁锢;面向社会各阶层... 基督新教对近代中国的教育起到过非常重要的作用,除了兴办学校等教育机构外,其在教育对象、教育理念、教育方法、管理制度、教育内容等多方面都与传统中国存在很大不同。这主要是:首次突破中国传统教育对女性的禁锢;面向社会各阶层招收学生;提供了一定的教育经费;开设中国传统课程,冲淡传教色彩;重视英语教学和自然科学教学;重视学生全面发展等。 展开更多
关键词 基督新教 教育 陕西 尊德学堂
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中世纪与现代之间的马丁·路德
11
作者 彼得·诺伊内尔 宗晓兰 《陕西师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2017年第1期110-117,共8页
宗教改革是随着马丁·路德于1517年10月在威腾堡的城堡教堂大门所张贴的改革论纲而开始的,基督教会从此以后分裂为教义不同的派别。罗马教廷与教宗的腐败经常被认为是路德宗教改革的起因。然而事实证明,路德改革的核心并不是对罗马... 宗教改革是随着马丁·路德于1517年10月在威腾堡的城堡教堂大门所张贴的改革论纲而开始的,基督教会从此以后分裂为教义不同的派别。罗马教廷与教宗的腐败经常被认为是路德宗教改革的起因。然而事实证明,路德改革的核心并不是对罗马天主教会的批判,而是力图阐明因上帝而成义的福音。路德认为成义思想是圣经信仰的关键内容。在过去的几十年中,各基督教会已经在成义问题上达成共识。1999年罗马天主教会与路德宗共同签署的《成义共同声明》确定,成义思想的分歧将不再构成教会分裂的原因。2017年要举行的宗教改革纪念活动,将有利于促进各基督教派之间的共融。 展开更多
关键词 马丁·路德 宗教改革 基督新教 天主教 成义
基督教信仰对社会和家庭关系的影响——以豫西渑池县为例 预览
12
作者 韩婷 《汕头大学学报:人文社会科学版》 2017年第2期80-85,共6页
20世纪90年代以来,基督教得到了较快的发展,信教群众急剧增加,影响也与日俱增。豫西渑池县是基督教传播较快的地区之一,教堂数量和信徒人数迅速上升,由此对当地社会及民众的家庭生活产生了深刻的影响。实地调查发现基督教在社会精神文... 20世纪90年代以来,基督教得到了较快的发展,信教群众急剧增加,影响也与日俱增。豫西渑池县是基督教传播较快的地区之一,教堂数量和信徒人数迅速上升,由此对当地社会及民众的家庭生活产生了深刻的影响。实地调查发现基督教在社会精神文明建设和基层互助保障、社会风俗习惯的更新等方面有较大的积极作用。基督教的内向传播性使信教带来的角色冲突和价值观冲突对民众家庭关系产生了明显张力、存在一些亟待解决的问题。 展开更多
关键词 基督新教 社会影响 家庭关系 渑池县
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“对话”是消弭分歧的最好方式 预览
13
作者 顾静琴 《天风》 2016年第3期11-12,共2页
宗教应该在一些公共问题上勇敢发声,并进一步推动跨宗教对话,实现移民融合及不同信仰间的和平共处。2015年1月7日的"查理周刊遇袭事件"震惊世界,甚至有人将其喻为"欧洲的911事件"。此事件也引起了基督教会的广泛关注与反思,一些基... 宗教应该在一些公共问题上勇敢发声,并进一步推动跨宗教对话,实现移民融合及不同信仰间的和平共处。2015年1月7日的"查理周刊遇袭事件"震惊世界,甚至有人将其喻为"欧洲的911事件"。此事件也引起了基督教会的广泛关注与反思,一些基督教国际性组织、区域性组织和国家教会纷纷发表声明谴责暴力恐怖活动。梵蒂冈于1月8日发表声明, 展开更多
关键词 区域性组织 基督教信仰 国际性组织 查理 世基 公共问题 基督宗教 基督新教 公共危机 其他宗教
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从世界宗教史规律看“宗教中国化”
14
作者 张志刚 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2016年第6期44-46,共3页
世界宗教史研究视野中的“本土化”“民族化”和“处境化”等概念,具体就中华文化、中华民族和中国社会而论,就是意指“宗教中国化”;中国宗教史当然是世界宗教史的重要组成部分,世界宗教史所历来证实的各大宗教传统的“本土化”“民族... 世界宗教史研究视野中的“本土化”“民族化”和“处境化”等概念,具体就中华文化、中华民族和中国社会而论,就是意指“宗教中国化”;中国宗教史当然是世界宗教史的重要组成部分,世界宗教史所历来证实的各大宗教传统的“本土化”“民族化”和“处境化”共相,无疑意味着“宗教中国化”是符合这一普遍规律的。 展开更多
关键词 宗教史 世界宗教 “民族化” “本土化” 基督宗教 宗教现象 在华传教 共相 反宗教改革 基督新教
近代金陵大学反帝爱国风潮原因探析 预览
15
作者 赵飞飞 《唐都学刊》 2016年第1期121-128,共8页
金陵大学是中国近代史上享有盛誉的教会大学,不仅其教育事业成绩斐然,而且它还是一所有爱国传统的学校。为何一所注重培养“基督化人格”的教会学校,却经常站在反帝爱国风潮的前列,从基督新教教义的包容性和世俗化的催生、非基督教... 金陵大学是中国近代史上享有盛誉的教会大学,不仅其教育事业成绩斐然,而且它还是一所有爱国传统的学校。为何一所注重培养“基督化人格”的教会学校,却经常站在反帝爱国风潮的前列,从基督新教教义的包容性和世俗化的催生、非基督教运动和收回教育权运动的推动、金大精神和校风的孕育、中共地下工作者的组织和指导四个方面加以论述,可以藉此加深对中国近代史多维度的理解。 展开更多
关键词 金陵大学 基督新教 基督教运动 金大精神
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丧失音声的言语——海德格尔对希腊“哲言”(Logos)的解说
16
作者 黄铭惇 《中国现象学与哲学评论》 2016年第1期172-209,共38页
<正>一前言在海德格尔对希腊哲学的论述中,"哲言"(logos)具备根本的重要性与意义。"哲言"是一个字,不过,在西方哲学的演化过程中,这个字被翻译成其他不同的概念,例如,"理性"(die Vernunft)。但是,... <正>一前言在海德格尔对希腊哲学的论述中,"哲言"(logos)具备根本的重要性与意义。"哲言"是一个字,不过,在西方哲学的演化过程中,这个字被翻译成其他不同的概念,例如,"理性"(die Vernunft)。但是,如果我们认为,时代的不同是造成名词翻译差异的原因时,那么,这是一种严重的误解。基本上,我们应该作反向的思考。事实上,当"理性"的观念逐渐成为一种系 展开更多
关键词 LOGOS 音声 希腊哲学 西方哲学 LOGOS 诗词创作 《存在与时间》 字母组合 基督新教 讨论对象
20世纪初期美国基督新教在华医疗事业——以公理会汾阳医院为中心 预览
17
作者 刘鹏 《山西师大学报:社会科学版》 2016年第5期37-42,共6页
汾阳医院是20世纪初美国基督教公理会在山西创办的一所教会医院。它不仅是19世纪末20世纪初美国"学生志愿海外传教运动"及社会福音思潮的典型产物,同时,其发展也获得了地方社会的支持与普通民众的信任。汾阳医院医疗诊治、公共卫生、... 汾阳医院是20世纪初美国基督教公理会在山西创办的一所教会医院。它不仅是19世纪末20世纪初美国"学生志愿海外传教运动"及社会福音思潮的典型产物,同时,其发展也获得了地方社会的支持与普通民众的信任。汾阳医院医疗诊治、公共卫生、护理教育等工作的开展,为基督教在山西地区的传教事业奠定良好的社会基础,但更重要的是改善了近代山西地方社会的医疗状况,客观上传播了西方先进的医药技术及医院制度,推动了我国医学现代化的发展。 展开更多
关键词 基督新教 医疗事业 汾阳医院
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向您推介《圣经研修本》 预览
18
作者 黄锡木 《天风》 2016年第5期40-41,共2页
中国教会应当为上帝所恩赐的两件礼物——圣经和热爱圣经的心——而满怀感恩。我们所钟爱的《中文和合译本圣经》(简称《和合本》)自1919年问世以来,一直为中国的基督新教教会沿用至今,被视为公认的中文圣经译本。正当全国各地教会... 中国教会应当为上帝所恩赐的两件礼物——圣经和热爱圣经的心——而满怀感恩。我们所钟爱的《中文和合译本圣经》(简称《和合本》)自1919年问世以来,一直为中国的基督新教教会沿用至今,被视为公认的中文圣经译本。正当全国各地教会各自使用不同译本之时,《和合本》的面世将全中国的教会凝聚了起来。 展开更多
关键词 圣经 中国教会 研修 推介 基督新教 和合 译本 中文
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“宗教中国化”义理沉思 预览 被引量:1
19
作者 张志刚 《社会观察》 2016年第9期86-88,共3页
<正>'坚持我国宗教中国化方向',是习近平总书记在2016年全国宗教工作会议上讲话的要点之一。这一重大课题亟须深入研究。以往的研究者大多侧重于历史考察,本文基于现有的研究成果,力图展开义理探讨。三重义理、根本认同... <正>'坚持我国宗教中国化方向',是习近平总书记在2016年全国宗教工作会议上讲话的要点之一。这一重大课题亟须深入研究。以往的研究者大多侧重于历史考察,本文基于现有的研究成果,力图展开义理探讨。三重义理、根本认同与两个论证'宗教中国化'主要内含三重义理,即真正融入'中华文化、中华民族和中国社会'。这里所讲的'三重融入',其理论内涵就是国际学术界在全球化时代所关注的'文化认同''民族认同'和'社会认同';就这'三个认同'的逻辑关系而论,'文化认同'被视为'最高 展开更多
关键词 三重 民族认同 中华文化传统 逻辑关系 研究成果 陈撄宁 神学思想建设 斯马特 方济各会 基督新教
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从《安娜·卡列尼娜》看列茨托克勋爵及其在俄教派 预览
20
作者 金美玲 《名作欣赏:文学研究(下旬)》 2016年第1期53-55,共3页
1874年,英国传教士列茨托克勋爵赴俄布道,形成了圣彼得堡最早的福音派基督徒社团。列夫·托尔斯泰在其作品《安娜·卡列尼娜》中对这种新的社会意识形态进行了描绘,用不赞许的笔触描写了一系列有关新教教义追随者活动、交谈的... 1874年,英国传教士列茨托克勋爵赴俄布道,形成了圣彼得堡最早的福音派基督徒社团。列夫·托尔斯泰在其作品《安娜·卡列尼娜》中对这种新的社会意识形态进行了描绘,用不赞许的笔触描写了一系列有关新教教义追随者活动、交谈的场面。列茨托克教派在当时的俄国得以传播,迎合了19世纪下半叶愈来愈多的俄国人对官方东正教会感到失望,试图在其他政治宗教派别中寻求精神归宿的时代背景。 展开更多
关键词 基督新教 《安娜·卡列尼娜》 列茨托克勋爵 列夫·托尔斯泰
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