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从卢卡奇的问题史研究法看其历史总体性辩证法 预览
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作者 李晓丹 《厦门理工学院学报》 2019年第4期1-6,共6页
在《作为马克思主义者的罗莎·卢森堡》中,卢卡奇对马克思与黑格尔的将表述方式与研究方法相统一的问题史研究法的分析,渗透着历史总体性辩证法,认为历史是有规律的统一的整体,应该探寻历史规律并整体地而非孤立地研究各类问题。但... 在《作为马克思主义者的罗莎·卢森堡》中,卢卡奇对马克思与黑格尔的将表述方式与研究方法相统一的问题史研究法的分析,渗透着历史总体性辩证法,认为历史是有规律的统一的整体,应该探寻历史规律并整体地而非孤立地研究各类问题。但其在社会历史何以成为一个总体的论述上存在不足,具有唯心色彩。马克思的实践观认为,正是在实践的基础上,社会历史才得以在时间的延续性和空间的拓展性两个向度上成为一个有机总体。马克思实践观是把握历史总体性辩证法的钥匙,也是卢卡奇历史总体性辩证法修正发展的方向和路径。 展开更多
关键词 历史总体性辩证法 卢卡奇 问题史研究法 马克思实践观
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俄罗斯·中东欧思想文化研究选粹:论点摘编 预览
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《学术交流》 CSSCI 北大核心 2019年第9期186-187,共2页
卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析及其局限张秀琴在《哲学动态》2019年第7期撰文指出,卢卡奇所说的《精神现象学》中的辩证逻辑为外化逻辑。第一,卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析。卢卡奇在《青年黑格尔》中将辩证法发展史概念化为“实证性... 卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析及其局限张秀琴在《哲学动态》2019年第7期撰文指出,卢卡奇所说的《精神现象学》中的辩证逻辑为外化逻辑。第一,卢卡奇对黑格尔外化逻辑的解析。卢卡奇在《青年黑格尔》中将辩证法发展史概念化为“实证性”阶段和“外化”阶段,认为前一个阶段是后一个阶段的准备和“雏形”,两者的区别在于,前者更倾向于一种非此即彼的二元论模式,后者则从前者的绝对否定中摆脱出来,成为更具体、更历史的扬弃模式。卢卡奇认为,后一种模式的确立正是在《精神现象学》中完成的,并把该模式称为“辩证逻辑”,以期与“形式逻辑”相区别。 展开更多
关键词 思想文化研究 《精神现象学》 中东欧 俄罗斯 辩证逻辑 摘编 论点 卢卡奇
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“总体性”视角下卢卡奇物化理论的三重意蕴 预览
3
作者 王祯 《现代交际》 2019年第4期242-242,241共2页
“总体性”的思维滥觞于古希腊哲学,历经黑格尔树立“绝对精神”的权威,建构全新的概念的总体性,再到马克思语境中深挖“总体性”的方法论意义和经济社会价值,直到1923年西方马克思主义的集大成者卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中首提... “总体性”的思维滥觞于古希腊哲学,历经黑格尔树立“绝对精神”的权威,建构全新的概念的总体性,再到马克思语境中深挖“总体性”的方法论意义和经济社会价值,直到1923年西方马克思主义的集大成者卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中首提“总体性”思想,并在其视角下构建了从历史意蕴下的纠违正名、理论意蕴下的提出物化概念再到阶级实践意蕴下的指导实践的三重意蕴的逻辑体系,其理论有力地批判了当时之社会,从而阐发出“物化”与“阶级意识”的概念,并以此为武器,猛烈抨击资本主义制度下,技术理性兴盛后人的角色的物化与式微。 展开更多
关键词 “总体性” 卢卡奇 物化 意蕴
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当代大学生自我物化问题及其消解 预览
4
作者 吕梦醒 《青年与社会》 2019年第22期281-282,共2页
关于物化问题,卢卡奇这样解释:"人自己的活动,人自己的劳动,作为某种客观的东西,某种不依赖于人的东西,通过某种异于人的自律性来控制人的东西,同人相对立。"即人反被物所控制,成为物的奴仆。物化问题虽然源于生产但却不止于... 关于物化问题,卢卡奇这样解释:"人自己的活动,人自己的劳动,作为某种客观的东西,某种不依赖于人的东西,通过某种异于人的自律性来控制人的东西,同人相对立。"即人反被物所控制,成为物的奴仆。物化问题虽然源于生产但却不止于生产,而是渗透到了个体生活的方方面面,当前大学生群体也正面临现实生活的物化问题,其引发的一系列不良影响值得关注。 展开更多
关键词 当代大学生 物化 消解 现实生活 大学生群体 卢卡奇 控制人 自律性
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苏联早期学者对《1844年经济学哲学手稿》的不同解读
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作者 李亚熙 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期20-27,175共9页
长久以来,人们对于最早参与《1844年经济学哲学手稿》编辑工作的苏联理论家关于这一文本的具体论述并未给予足够的重视。实际上,从最早的梁赞诺夫到其继任者阿多拉茨基,以及至今不大为人所知的施穆科勒与实际上也参与到这部手稿最早的... 长久以来,人们对于最早参与《1844年经济学哲学手稿》编辑工作的苏联理论家关于这一文本的具体论述并未给予足够的重视。实际上,从最早的梁赞诺夫到其继任者阿多拉茨基,以及至今不大为人所知的施穆科勒与实际上也参与到这部手稿最早的编辑工作之中的卢卡奇,这些理论家就马克思的这部早期手稿先后发表了不同的看法。这些差异性的观点在纵向时间段上展现出一段手稿被逐渐“发现”的历史,而作为一个横向的差异性图谱,则直接反映出上世纪三四十年代苏联马克思主义理论研究重点的细微变化。简而言之,就是由最初对列宁基于《神圣家族》而布展的辩证唯物主义形成史框架的具体细化,到以《资本论》及经济学研究为线索而对马克思整体思想形成史的宏观探索。 展开更多
关键词 《1844年经济学哲学手稿》 梁赞诺夫 阿多拉茨基 施穆科勒 卢卡奇
卢卡奇的物化思想研究 预览
6
作者 金家新 陈钰 《中共南京市委党校学报》 2019年第3期36-43,共8页
卢卡奇思想是西方马克思主义思想史的重要组成部分,研究卢卡奇的思想,就必须重视《历史与阶级意识》中的物化观。卢卡奇物化观是建立在对马克思主义理论的解释的基础上的,特别是对《资本论》中商品拜物教的研究。本研究探讨了卢卡奇物... 卢卡奇思想是西方马克思主义思想史的重要组成部分,研究卢卡奇的思想,就必须重视《历史与阶级意识》中的物化观。卢卡奇物化观是建立在对马克思主义理论的解释的基础上的,特别是对《资本论》中商品拜物教的研究。本研究探讨了卢卡奇物化思想的理论渊源和背景,阐述了卢卡奇物化理论的涵义和主要内容,总结了卢卡奇物化观的贡献,分析了卢卡奇物化观对当代中国的重要启示和意义。当然,卢卡奇的物化观仍然存在一定的局限性,在立场上,他完全否认物化,忽视其存在的合理性;在认识论上,他将物化、异化与对象化混为一谈;在方法论上,将物化的消除寄希望于观念的解决。 展开更多
关键词 卢卡奇 物化 异化 商品拜物教 合理化 对象化
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卢卡奇"物化"与"总体性"辩证法思想的关系 预览
7
作者 陈凤 《现代交际》 2019年第14期239-241,共3页
论述“物化”与“总体性”辩证法的思想内涵,阐明二者是马克思主义哲学社会存在与社会意识的相互关联,是马克思主义哲学理论与实践的相互需要,其本质是关于现实社会的批判与未来社会革命的辩证统一。
关键词 卢卡奇 “物化” “总体性” 辩证法 关系
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对卢卡奇总体性思想的深度解读与反思 预览
8
作者 李英华 《时代报告:学术版》 2019年第6期106-107,共2页
在学习西方马克思主义理论的过程中,代表人物有卢卡奇、柯尔施、葛兰西、霍克海默等,其中卢卡奇的《历史与阶级意识》一书中的'总体性'思想引起了国内外学术舞台的极大反响。《历史与阶级意识》被称为西方马克思主义的圣经,对... 在学习西方马克思主义理论的过程中,代表人物有卢卡奇、柯尔施、葛兰西、霍克海默等,其中卢卡奇的《历史与阶级意识》一书中的'总体性'思想引起了国内外学术舞台的极大反响。《历史与阶级意识》被称为西方马克思主义的圣经,对西方马克思主义的发展具有开创性的作用,这是一部多层次的哲学著作,或者说政治哲学著作。在这本书中,卢卡奇的'物化理论''正统马克思主义''阶级意识''总体性范畴的辩证法'等理论都令人耳目一新、眼前一亮。而本篇文章主要是探讨卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中极为重要的思想理论——总体性思想,通过文献调查研究的方法探讨他的总体性思想形成的历史根源和他的总体性思想的内容,在进行哲学性思考的基础上,探析其对构建我们和谐社会主义现代化的现实意义。 展开更多
关键词 卢卡奇 《历史与阶级意识》 总体性思想 现实意义
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浪漫的反资本主义的最后阶段:卢卡奇对战争的回应 预览
9
作者 郭才华(译) 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2019年第2期24-34,191共12页
费赫尔细致梳理了20世纪早期的几位重要思想家卢卡奇、保罗·恩斯特、托马斯·曼和布洛赫等人的思想、学术和现实选择之间的分歧。基于对卢卡奇所作《陀思妥耶夫斯基》一书的海德堡最初原始手稿的整理,费赫尔研究了卢卡奇的宗... 费赫尔细致梳理了20世纪早期的几位重要思想家卢卡奇、保罗·恩斯特、托马斯·曼和布洛赫等人的思想、学术和现实选择之间的分歧。基于对卢卡奇所作《陀思妥耶夫斯基》一书的海德堡最初原始手稿的整理,费赫尔研究了卢卡奇的宗教、美学思想及其与保罗·恩斯特对陀思妥耶夫斯基的理解分歧。恩斯特和托马斯·曼承认他们支持这场战争,恩斯特的立场经常与纳粹德国的官方立场保持一致,并认为无法将自己与自己的民族分开,托马斯·曼则选择了“德国人”社群。布洛赫和卢卡奇都反对这场战争,布洛赫对反战原因保持沉默,而卢卡奇则认为绝对有必要说出来。文中再现了战争这样的大时代中国家的知识分子的艰难选择和内心煎熬,他们不得不去屈从于自己的命运,这一代知识分子的选择无论是主动的还是被迫的,都无力与时代的大环境抗衡。 展开更多
关键词 浪漫的反资本主义 卢卡奇 费赫尔 陀思妥耶夫斯基
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卢卡奇的实践观和马克思的哲学世界观 预览
10
作者 赵艳 《西部学刊》 2019年第9期128-131,共4页
卢卡奇的实践观试图超越第二国际的庸俗唯物主义和新康德主义倾向,确立一种认识与行动相统一的实践唯物主义。它企图超越唯物主义和唯心主义的区别,强调实践的核心地位,然而对自然的忽视和对认识的过度强调使得理论结果适得其反,逐步偏... 卢卡奇的实践观试图超越第二国际的庸俗唯物主义和新康德主义倾向,确立一种认识与行动相统一的实践唯物主义。它企图超越唯物主义和唯心主义的区别,强调实践的核心地位,然而对自然的忽视和对认识的过度强调使得理论结果适得其反,逐步偏离了马克思的哲学世界观。卢卡奇实践观与马克思实践观有本质区别,将二者等同起来是欠缺事实根据的。但是卢卡奇的实践观所确立的马克思主义哲学的重要性和研究方法的创新,都是具有进步意义的。 展开更多
关键词 卢卡奇 马克思 实践
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卢卡奇阶级意识理论浅谈 预览
11
作者 孙进 《法制博览》 2019年第8期122-124,共3页
阶级意识是卢卡奇的思想理论的重要组成部分,对马克思主义的发展与世界范围内的无产阶级革命做出了重要贡献。卢卡奇创立该理论的初衷是为了恢复被第二国际的伯恩施坦与考茨基等人歪曲和抛弃的真正的马克思主义哲学,为当时的工人运动提... 阶级意识是卢卡奇的思想理论的重要组成部分,对马克思主义的发展与世界范围内的无产阶级革命做出了重要贡献。卢卡奇创立该理论的初衷是为了恢复被第二国际的伯恩施坦与考茨基等人歪曲和抛弃的真正的马克思主义哲学,为当时的工人运动提供理论指导。阶级意识学说包含了丰富的理论内涵,对后世产生了重大影响。卢卡奇在《历史和阶级意识》一书中并未系统的专门论述阶级意识理论,本文的目的就是讨论阶级意识理论的内涵,并试图揭示阶级意识理论的本体论意义。 展开更多
关键词 卢卡奇 阶级意识 无产阶级 资产阶级 马克思主义
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问题意识:《历史与阶级意识》的多维解读 预览
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作者 常晨晨 《广播电视大学学报:哲学社会科学版》 2019年第1期86-92,共7页
《历史与阶级意识》被视为西方马克思主义的开端之作,卢卡奇作为西方马克思主义的创始人继承了马克思主义理论内在的批判性特征。作为整个西方马克思主义传统的奠基者,其思想在西方马克思主义中占据极其重要的地位,我们要深入挖掘其思... 《历史与阶级意识》被视为西方马克思主义的开端之作,卢卡奇作为西方马克思主义的创始人继承了马克思主义理论内在的批判性特征。作为整个西方马克思主义传统的奠基者,其思想在西方马克思主义中占据极其重要的地位,我们要深入挖掘其思想的理论渊源和内在逻辑,运用问题意识的多维角度去解读卢卡奇独特的思维逻辑与研究范式,以重新解读卢卡奇《历史与阶级意识》文本中理论的科学性与实践性。 展开更多
关键词 问题意识 方法论 卢卡奇 阶级意识 历史地位
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当代人生活的物化困境思考——试析卢卡奇物化理论的建构逻辑、衍生问题和现实追问 预览
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作者 刘雪东 《兵团党校学报》 2019年第4期59-63,共5页
卢卡奇认为物化现象是资本主义社会普遍的必然的现象,整个社会从生产领域到政治和文化领域都是“物化”的结果。针对这一现象,卢卡奇把物化的扬弃寄希望于无产阶级的阶级意识觉醒和总体性辩证法思维的重建。当下,研究卢卡奇的物化理论,... 卢卡奇认为物化现象是资本主义社会普遍的必然的现象,整个社会从生产领域到政治和文化领域都是“物化”的结果。针对这一现象,卢卡奇把物化的扬弃寄希望于无产阶级的阶级意识觉醒和总体性辩证法思维的重建。当下,研究卢卡奇的物化理论,要立足时代发展的内在要求,审视其物化理论的确定性问题、影响域问题和消解性问题,并在此基础上围绕当代人的物化困境进行“扬弃物化”的再探索。 展开更多
关键词 卢卡奇 物化理论 建构逻辑 衍生问题 现实追问
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霍耐特的物化批判理论评析--以对卢卡奇的批判为视点 预览
14
作者 杨礼银 李倩倩 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2019年第8期29-36,191共9页
在承认理论的视域中,霍耐特分别从概念界定、解释策略和论证路径三个角度对卢卡奇的物化批判理论进行了深刻批评。在此基础上他以承认为基本范式,从人与人、人与自然、人与自我三个方面对物化理论进行了重构,主张物化的实质是对承认的... 在承认理论的视域中,霍耐特分别从概念界定、解释策略和论证路径三个角度对卢卡奇的物化批判理论进行了深刻批评。在此基础上他以承认为基本范式,从人与人、人与自然、人与自我三个方面对物化理论进行了重构,主张物化的实质是对承认的遗忘。霍耐特对卢卡奇的批判一方面为我们提供了物化批判的承认视角,在规范方面拓展了物化批判理论;另一方面也存在着一定局限性,他偏离了历史唯物主义的方向,既不能揭示物化的社会根源,也找不到克服异化的根本力量。 展开更多
关键词 霍耐特 卢卡奇 物化 承认
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马克思主义“物化”批判逻辑的再发现——基于对马克思、卢卡奇与法兰克福学派的概念史考察 预览
15
作者 张义修 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期148-153,共6页
马克思用“事物化(Versachlichung)”与“物化(Verdinglichung)”这两个概念,共同勾勒出资本主义拜物教的逻辑:资本主义生产关系将自身转化为“事物”,而后颠倒地表现为外在之“物”,这也构成了马克思主义物化批判的源头。卢卡奇沿袭了... 马克思用“事物化(Versachlichung)”与“物化(Verdinglichung)”这两个概念,共同勾勒出资本主义拜物教的逻辑:资本主义生产关系将自身转化为“事物”,而后颠倒地表现为外在之“物”,这也构成了马克思主义物化批判的源头。卢卡奇沿袭了这一逻辑,不仅批判“物化”现象及其意识,而且批判韦伯、齐美尔等人所分析的现代性的“事物化”进程。在其启发之下,霍克海默、阿多诺强调“事物化”的客观性,却否定了卢卡奇从“物化”中寻求解放的可能,阿多诺更揭示了物化批判的同一性本质,宣告物化批判的无根性和无效性。广松涉、霍耐特凭借“物象化论”和“承认理论”的原创建构,推动了关于马克思主义物化思想的讨论走向当代。 展开更多
关键词 马克思 物化 事物化 卢卡奇 法兰克福学派
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卢卡奇物化理论视域下的《我们》 预览
16
作者 杨雷 《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2019年第9期128-131,共4页
异化现象是反乌托邦文学的天然属性。对异化现象的批判是马克思幸福社会图景构建的一个重要方式。因此20世纪反乌托邦文学开山之作《我们》成为了西方马克思主义创始人卢卡奇物化理论所批判的对象。卢卡奇的物化理论继承和深化了马克思... 异化现象是反乌托邦文学的天然属性。对异化现象的批判是马克思幸福社会图景构建的一个重要方式。因此20世纪反乌托邦文学开山之作《我们》成为了西方马克思主义创始人卢卡奇物化理论所批判的对象。卢卡奇的物化理论继承和深化了马克思的异化理论,揭示了《我们》"幸福社会"中的物化现象以及"幸福社会图景"破灭的必然性。 展开更多
关键词 卢卡奇 《我们》 伦理 物化
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论青年卢卡奇对历史本体论的建构 预览
17
作者 孙全胜 《黄河科技学院学报》 2019年第3期50-55,共6页
到底应该如何理解马克思的本体论,是社会实践历史还是物质意识?在这个问题上,卢卡奇给了我们有益启示。为解决近代哲学的二律背反难题,以及抵制科学主义和自然主义的侵蚀,卢卡奇提出了历史本体论概念,对马克思辩证法和唯物史观做出了新... 到底应该如何理解马克思的本体论,是社会实践历史还是物质意识?在这个问题上,卢卡奇给了我们有益启示。为解决近代哲学的二律背反难题,以及抵制科学主义和自然主义的侵蚀,卢卡奇提出了历史本体论概念,对马克思辩证法和唯物史观做出了新解释,将马克思主义哲学的本体论基础建立在历史之上。历史的本体是人,目的是追求人的全面发展与彻底解放,历史本体论要处理的基本关系就是无产阶级与社会历史的关系问题。 展开更多
关键词 卢卡奇 历史本体论 社会建构 唯物辩证法
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保罗·盖耶论卢卡奇 预览
18
作者 保罗·盖耶 阴志科(译) 《汉语言文学研究》 2019年第2期4-11,共8页
卢卡奇始终认为艺术是表达真理的工具,其《小说理论》既不同意谢林式的观念,又反对黑格尔的反谢林观念。他在二战前后的共产主义美学观点认为:艺术本身并不能改变世界,但可以为我们提供关于真实境况的知识。在《审美特性》中,反映(Wiede... 卢卡奇始终认为艺术是表达真理的工具,其《小说理论》既不同意谢林式的观念,又反对黑格尔的反谢林观念。他在二战前后的共产主义美学观点认为:艺术本身并不能改变世界,但可以为我们提供关于真实境况的知识。在《审美特性》中,反映(Wiederspiegelung)意味着外部世界之客观条件与此世界所激发出的人类情感之间的相互联系,这是艺术的基本主旨,如此,情感作为艺术之认知内容的组成部分也进入到了卢卡奇的美学体系中。卢卡奇认为,科学与艺术都源于日常生活中的劳动与再现活动,科学追求抽象性与普遍性,艺术自觉地通过刻画个体来再现世界当中的人类境况。在艺术史问题上,卢卡奇认为,长期地看形式创新的纯粹内部问题最终会以无意义走向终结,艺术史辩证法的基本原则一定要由社会和历史来决定。卢卡奇追随了谢林、黑格尔、叔本华创立的传统,尽管他以唯物主义之名反对这些人的唯心主义。 展开更多
关键词 卢卡奇 现代小说 艺术与真理 审美与伦理 激发
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技术与物化——卢卡奇物化理论的得与失 预览
19
作者 宋凯旋 《理论与现代化》 2019年第3期56-66,共11页
当韦伯将现代性的问题诊断为技术问题的时候,技术成为现当代哲学备受关注的一个重要话题。作为西方马克思主义开创者卢卡奇的物化理论成为梳理技术问题的一条线索。卢卡奇的物化理论在发展对于现代性的审思和批判方面是有着卓越功绩的,... 当韦伯将现代性的问题诊断为技术问题的时候,技术成为现当代哲学备受关注的一个重要话题。作为西方马克思主义开创者卢卡奇的物化理论成为梳理技术问题的一条线索。卢卡奇的物化理论在发展对于现代性的审思和批判方面是有着卓越功绩的,然而,在对物化与技术之关系乃至对技术之本质的反思方面的缺失构成了卢卡奇物化理论的一道“硬伤”,这同样也是法兰克福学派技术批判理论的缺失。在这一点上,技术现象学凭借对于技术之本质的积极探索而走在了他们的前列。 展开更多
关键词 技术 物化 卢卡奇 法兰克福学派 技术现象学
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走近真实的马克思与韦伯--《马克思与韦伯社会理论比较研究》序言 预览
20
作者 王南湜 《东南大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 2019年第2期13-21,146共10页
郑飞博士的《马克思与韦伯社会理论比较研究》一书以纠正人们通常对于马克思和韦伯思想的误读为鹄的,因而在中国急速建成现代社会,从而迫切需要在新的历史条件下重新认识现代性之时,这一著作对于马克思与韦伯的比较研究便尤其有着重要... 郑飞博士的《马克思与韦伯社会理论比较研究》一书以纠正人们通常对于马克思和韦伯思想的误读为鹄的,因而在中国急速建成现代社会,从而迫切需要在新的历史条件下重新认识现代性之时,这一著作对于马克思与韦伯的比较研究便尤其有着重要意义。对于现代社会的理解而言,马克思与韦伯的重要性与重大影响是不言而喻的,但遗憾的是,人们在对于这两位伟大思想家关于现代社会思想的比较理解问题上,却存在着严重的争议和误差。当前国内学界对于社会理论、社会科学方法论及社会哲学在冷置多年后的重新高度重视,亦足以说明回到现代社会理论创始人及其视界并予以重新审视,已成为当今理论研究之一迫切任务。 展开更多
关键词 马克思 韦伯 社会理论 卢卡奇
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