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李士金古代文学课堂教学改革生态述论——袁编文学史研讨会胡吹胡捧体现不良学风文风 预览
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作者 徐晓彤 李士金 《好家长》 2019年第12期233-234,共2页
学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编云:'清初诗坛沿袭明季馀绪,云间派、虞山派、娄东派鼎足而三,而虞山派和娄东派,因钱谦益和吴伟业主领,出现新的局面,影响最大。'因钱谦益、吴伟业'主领',便出现&#... 学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编云:'清初诗坛沿袭明季馀绪,云间派、虞山派、娄东派鼎足而三,而虞山派和娄东派,因钱谦益和吴伟业主领,出现新的局面,影响最大。'因钱谦益、吴伟业'主领',便出现'新的局面',这是说云间派,无人'主领',未'出现新的局面',可乎?既然鼎足而三,岂能无'新的局面'?袁编云:'他前后奔走,赴金华和松江,策反清军将领,还密赴郑成功军营晤谈。 展开更多
关键词 文学史 唐传奇 霍小玉 钱谦益 社会科学院 鼎足而三 李老师 云间 古典文学研究 《霍小玉传》 研讨会
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董其昌“尚淡”说之辨
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作者 牛宇 《书法赏评》 2018年第6期65-67,共3页
董其昌论艺宗尚一个'淡'字,可谓广为人知,当代研究者也屡屡撰文,为之阐说或推扬,然而不同论者对'淡'的含义理解互有差异、各有侧重,其中也不乏解读失当者。据董其昌自述,他认为不论诗文或书画,关键在于是否能达到'... 董其昌论艺宗尚一个'淡'字,可谓广为人知,当代研究者也屡屡撰文,为之阐说或推扬,然而不同论者对'淡'的含义理解互有差异、各有侧重,其中也不乏解读失当者。据董其昌自述,他认为不论诗文或书画,关键在于是否能达到'淡'的至高境界。其最具代表性的言论,如《诒美堂集序》云:'昔刘邵《人物志》以平淡为君德,撰造之家有潜行众妙之中,独立万物之表者,淡是也。世之作者,极其才情之变,可以无所不能,而大雅平淡,关乎神明. 展开更多
关键词 董其昌 叶向高 吴门书 云间 书法史
论“西陵十子”对云间派的承变 预览
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作者 蓝青 《成都大学学报:社会科学版》 2018年第5期58-68,共11页
“西陵十子”是明清之际活跃在杭州西湖畔的一个文学群体,他们结社雅集,积极开展文学活动,推动了清代杭州文坛的兴盛.“西陵十子”与密迩杭州、以陈子龙为首的云间派往来密切,彼此以同盟视之,共同将明末清初复古运动推向高潮.在诗学方面... “西陵十子”是明清之际活跃在杭州西湖畔的一个文学群体,他们结社雅集,积极开展文学活动,推动了清代杭州文坛的兴盛.“西陵十子”与密迩杭州、以陈子龙为首的云间派往来密切,彼此以同盟视之,共同将明末清初复古运动推向高潮.在诗学方面,“西陵十子”与云间派多有一致,主张宗唐复古,提倡温厚和婉,同时提倡文采华艳,并将六朝与晚唐纳入宗法对象,拓宽了诗学视野.“西陵十子”在继承云间派的同时亦有修正,如散文方面主张不拘家门,博取秦汉散文与唐宋散文之长;词学方面不满云间派专取晚唐北宋婉媚之境,对以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词风多有肯定. 展开更多
关键词 西陵十子 陈子龙 云间 继承 修正
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云间词派研究述评
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作者 陶明玉 余来明 《人文论丛》 2016年第2期343-349,共7页
'云间'为古地名,明代属松江府华亭县,在今上海松江地区。云间派是明代最具影响力的流派之一,今言云间派一般指云间派文学。其流实有二端,一曰云间派书画,一曰云间派文学。云间派书画以董其昌的书画为宗,云间派文学以陈子龙、李... '云间'为古地名,明代属松江府华亭县,在今上海松江地区。云间派是明代最具影响力的流派之一,今言云间派一般指云间派文学。其流实有二端,一曰云间派书画,一曰云间派文学。云间派书画以董其昌的书画为宗,云间派文学以陈子龙、李雯、宋徵舆等人的诗、文、词为代表。笔者所言云间词派是就云间派文学的词而言的,云间词是云间派文学的重要组成部分。云间派研究历经一个世纪,其研究综述已有学人做过梳理,如刘勇刚《云间派文学研 展开更多
关键词 云间 云间 陈子龙及其时代
清代词论的“尊体”取向 预览 被引量:1
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作者 祁志祥 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2015年第4期144-153,共10页
五代两宋以来,词学理论多视词为“诗余”“小道”。明代词作,不出花前樽下的小词范围。清代词风为之一变,以道德为承当,以沉雄阔大为气象,各家各派均表现出抬高词体地位的“尊体”取向。云间派认为“词虽小道”,但可“羽翼大雅”... 五代两宋以来,词学理论多视词为“诗余”“小道”。明代词作,不出花前樽下的小词范围。清代词风为之一变,以道德为承当,以沉雄阔大为气象,各家各派均表现出抬高词体地位的“尊体”取向。云间派认为“词虽小道”,但可“羽翼大雅”;西泠派以“德业之余”重新界定“诗余”涵义;广陵派盛赞东坡、稼轩词为“天地间至文”;阳羡派强调“诗词经史,语无异辙”,要求词“入微出厚”,有风骚之“志意”,继续为苏、辛变体张目;常州派明确提出“尊体”口号,主张“意内言外”、“风雅寄托”,崇尚“沉郁”和“重、拙、大”,极力推尊辛弃疾;都不约而同地从儒家道德意蕴方面给词注入厚重内涵。浙西派论词“以雅为尚”,推尊姜夔、张炎,则侧重从超俗的道家道德方面解脱词的轻薄地位,与上述各派的尊体努力殊途同归。经过清人的努力,词成为一种与诗平起平坐、可以表达崇高主题的诗歌体裁。 展开更多
关键词 云间 西泠 广陵 阳羡 常州 浙西 尊体
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沈度考论 被引量:1
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作者 陈硕 《美苑》 CSSCI 北大核心 2015年第1期63-68,共6页
一、沈度谪滇考沈度早岁谪戍云南的经历对于其人其书都有着十分重要的影响,但正史记载甚少,《明史》只云:"洪武中,举文学,弗就。坐累谪云南,岷王具礼币聘之,数进谏,未几辞去。都督瞿能与偕入京师。"~1沈度为何"坐累谪云南",又何时... 一、沈度谪滇考沈度早岁谪戍云南的经历对于其人其书都有着十分重要的影响,但正史记载甚少,《明史》只云:"洪武中,举文学,弗就。坐累谪云南,岷王具礼币聘之,数进谏,未几辞去。都督瞿能与偕入京师。"~1沈度为何"坐累谪云南",又何时赴京?笔者尚未见有学者论述,而目前所见凡提及沈度谪滇的文献都类似地说"洪武中,郡邑交举文学,弗就"。 展开更多
关键词 沈度 币聘 滇考 《明史》 尚齿 书风 台阁体 任才 云间
论龚鼎孳对清初词坛的贡献 预览
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作者 邓妙慈 《北京工业大学学报:社会科学版》 2015年第2期64-70,共7页
龚鼎孳是清初词坛的早期代表。他早期填词取源《花间》,创作了不少婉媚蕴藉的令词,与词坛主流之云间派保持了相当的一致。但他又能突破云间派狭隘的理论主张,大量创作长调,不为"花间妩媚"局限,导扬"稼轩风"。历来不少观点认为:龚... 龚鼎孳是清初词坛的早期代表。他早期填词取源《花间》,创作了不少婉媚蕴藉的令词,与词坛主流之云间派保持了相当的一致。但他又能突破云间派狭隘的理论主张,大量创作长调,不为"花间妩媚"局限,导扬"稼轩风"。历来不少观点认为:龚鼎孳填词带"稼轩风"乃受阳羡宗主陈维崧的影响,实际上龚鼎孳使用长调、倾心"稼轩风"的时间远早于陈维崧。而他对陈维崧的奖掖,更为陈维崧成为一代词宗奠定了根基。龚鼎孳对清初词坛有承前启后之功,为清词中兴作出了重要贡献。 展开更多
关键词 龚鼎孳 清初词坛 云间 陈维崧
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流风久弥盛 遗珠任君参——云间篆刻流变与松江博物馆藏印 预览
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作者 孙慰祖 《上海文博论丛》 2012年第1期21-26,4共7页
【正】中国书法绘画与篆刻的精神内涵和创作法则有着天然的联系。明代中期开始,处于富庶生活状态中的一些江南文人士大夫在遣兴书画之外,手持三寸铁笔篆刻石章自娱,成为一项新潮的文化活动。李流芳中年时期在《宝印斋印式序》中曾经这... 【正】中国书法绘画与篆刻的精神内涵和创作法则有着天然的联系。明代中期开始,处于富庶生活状态中的一些江南文人士大夫在遣兴书画之外,手持三寸铁笔篆刻石章自娱,成为一项新潮的文化活动。李流芳中年时期在《宝印斋印式序》中曾经这样回忆自己的刻印情景":余少年游戏此道, 展开更多
关键词 篆刻艺术 李流芳 云间 归昌世 文人士大夫 书法绘画 宝印斋 杨士修 飞鸿堂印谱 明代中期
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古雅神韵的山水景致——明沈士充《山水图卷》、《山水图折扇》赏析 预览
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作者 赵芳 《艺苑》 2010年第4期 82-84,共3页
本文旨在通过对明代画家沈士充的《山水图卷》、《山水图折扇》的题材内容、构图格局、意境趣味、笔墨技法以及后人对他们的评论的具体分析,将沈士充的绘画的流畅、柔和、迷、古雅神韵的艺术风格及其绘画美学思想和观念,以及他作为董其... 本文旨在通过对明代画家沈士充的《山水图卷》、《山水图折扇》的题材内容、构图格局、意境趣味、笔墨技法以及后人对他们的评论的具体分析,将沈士充的绘画的流畅、柔和、迷、古雅神韵的艺术风格及其绘画美学思想和观念,以及他作为董其昌代笔人的历史情况进行简单地梳理。 展开更多
关键词 沈士充 《山水图卷》 《山水图折扇》 云间 “松江
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陈子龙等编《唐诗选》考论 预览
10
作者 汪孔丰 《河西学院学报》 2010年第1期 9-11,共3页
《唐诗选》是明末云间派陈子龙等人主持编选的一部中关唐代诗歌总中的选本。通过查检相关文献,我们可以了解这部诗选的编选者、编选时间、编选动机、体例安排、取材、评点等情况。这部选本中助于我们进一步了解陈子龙的文学活动以中云... 《唐诗选》是明末云间派陈子龙等人主持编选的一部中关唐代诗歌总中的选本。通过查检相关文献,我们可以了解这部诗选的编选者、编选时间、编选动机、体例安排、取材、评点等情况。这部选本中助于我们进一步了解陈子龙的文学活动以中云间派的文学复古思想。 展开更多
关键词 《唐诗选》 陈子龙 宋征舆 云间
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北方“正统”与江南“变体”——论明七子在清初传承的两条主线 预览 被引量:3
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作者 白一瑾 《河南师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2010年第6期 180-183,共4页
明七子系产生于北方的文学流派,具有鲜明的北方地域文化属性。以王铎、薛所蕴、刘正宗"京师三大家"为代表的清初北方诗人,在传承七子诗风时,强调北方地域文化特征,抗拒江南文化的影响,更具正统色彩。而明清之际兴起于江南的云间派,则... 明七子系产生于北方的文学流派,具有鲜明的北方地域文化属性。以王铎、薛所蕴、刘正宗"京师三大家"为代表的清初北方诗人,在传承七子诗风时,强调北方地域文化特征,抗拒江南文化的影响,更具正统色彩。而明清之际兴起于江南的云间派,则大量引入江南地域文化,实系七子的变体。 展开更多
关键词 明七子 地域文化 云间 “京师三大家”
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云间派对于婉约词风的继承 预览
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作者 王莹 《河北理工大学学报:社会科学版》 2010年第1期201-203,共3页
云间派是明清之际的一个重要词派,它推崇南唐北宋,以婉约词风为依托,将真挚感伤的情感、绵丽凄婉的意境、意内言外的寄托浑然天成地融合在了一起,力挽明词颓运,开启了清代三百年词学之中兴。
关键词 云间 婉约词风 继承
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论《词源》理论在清代的接受 被引量:1
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作者 傅蓉蓉 《求索》 CSSCI 北大核心 2009年第1期168-170,共3页
《词源》作为中国词学史上一部重要的理论著作其接受史折射出历代词学思潮发展和变化的历史轨迹,对于蓬勃发展的清代词学而言尤其如此:从清初云间派词学家对它的浅层接受,到清前期浙西词派在继承其理论的同时根据自身需要对其进行概... 《词源》作为中国词学史上一部重要的理论著作其接受史折射出历代词学思潮发展和变化的历史轨迹,对于蓬勃发展的清代词学而言尤其如此:从清初云间派词学家对它的浅层接受,到清前期浙西词派在继承其理论的同时根据自身需要对其进行概念偷换,再到清后期常州词家为调和词学内部“言志与缘情”、“守律与破律”、“雅化与俗化”三对矛盾,对该理论进行了合理吸取与深化,并通过“意内言外”的词学理念,完成词体最终的复合建构;这一漫长的过程《词源》作为一个参照系和理论源,对清代各时期各流派的词学思想产生过程度不同的影响,并最终促成了词学向诗学的融合。 展开更多
关键词 云间 浙西 常州 接受
“三户寂无人,托根在何地”——简论遗民诗人吴骐 预览 被引量:1
14
作者 刘勇刚 《南阳师范学院学报》 CAS 2009年第10期 14-16,21,共4页
吴骐是清初遗民诗人。入清之后坚苦自守,安贫乐道。其诗反映明清易代史事,抒发亡国之悲,可称诗史。其词风流香艳,与其诗有醒豁之分野,彰显云间派词风。
关键词 吴骐 遗民诗人 云间
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曹尔堪与明清之际词风转型 预览
15
作者 田瑞敏 《哈尔滨学院学报》 2008年第5期 97-101,共5页
一代词人曹尔堪是明末清初词坛的重要人物,其前期词代表了明末词坛的主要倾向,后期则引导了清初词风的重大转型。文章试就其前后期词作不同风格的研究,说明明末清初词风的整体转变及走向。
关键词 曹尔堪 柳洲 云间 秋水轩唱和
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钱谦益与云间派的文坛公案——兼论钱谦益对七予派的批判 预览
16
作者 丁功谊 《求索》 CSSCI 北大核心 2008年第8期 192-194,共3页
天启、崇祯年间,云间派取法七子,在晚明影响颇大。而钱谦益坚决反对七子派,与云间派存在着很大分歧。在《答唐训导汝谔论文书》信中,钱谦益对七子派思想进行了严厉批驳。唐汝谔是华亭(云间)人,推崇七子,以博学知名。钱谦益这封... 天启、崇祯年间,云间派取法七子,在晚明影响颇大。而钱谦益坚决反对七子派,与云间派存在着很大分歧。在《答唐训导汝谔论文书》信中,钱谦益对七子派思想进行了严厉批驳。唐汝谔是华亭(云间)人,推崇七子,以博学知名。钱谦益这封信实际上就是对云间派取法七子的回答。同时,钱谦益与艾南英、娄坚等人建立了广泛的同盟,共同抨击七子之学。 展开更多
关键词 钱谦益 云间 七子
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明末清初云间派的复古宗唐诗论 预览
17
作者 赵娜 王英志 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第4期95-100,共6页
明末清初的云间派以前后七子复古思想为宗,探究了其复古诗论的形成背景、主要内涵及对清代唐宋诗之争的影响,其诗宗趣开元,认为宋之诗衰敝,明诗振兴之功则体现在理论和创作诸多方面。云间派同人揭开了清代唐宋诗之争的序幕。
关键词 明末清初 云间 陈子龙 复古 唐宋诗之争
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云间派拟古诗作与前后七子的影响
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作者 张承宇 《文艺理论与批评》 北大核心 2007年第5期132-134,共3页
有明一代,复古议论不绝于耳,清初犹存遗风,王士稹在《鬲津草堂诗集序》里说:“三十年前,予初出,交当时名辈,见夫称诗者,无一人不为乐府,乐府必汉《铙歌》。非是者弗屑也;无一人不为古选,古选必《十九首》、公宴,非是者弗屑... 有明一代,复古议论不绝于耳,清初犹存遗风,王士稹在《鬲津草堂诗集序》里说:“三十年前,予初出,交当时名辈,见夫称诗者,无一人不为乐府,乐府必汉《铙歌》。非是者弗屑也;无一人不为古选,古选必《十九首》、公宴,非是者弗屑也”。作为明清之际较为重要的文学流派,云间(今松江)派诗歌理论亦宗复古,其领袖为终结明诗大局的陈子龙,其他如李雯、宋征舆等人清仍为著名文人,复古诗论因之得以薪火相传。 展开更多
关键词 前后七子 诗作 云间 拟古 《十九首》 文学流 明清之际 诗歌理论
云间派创作与清代骈文中兴 被引量:1
19
作者 朱丽霞 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2007年第4期148-150,共3页
经过唐宋古文运动的打击,曾极盛于六朝的骈文渐趋式微,尤其在宋以后,元、明两代的骈文创作都全面衰弱,明代几近消歇。直到清代,骈文才出现了复兴的气象。近年来,有些学者已提到清代骈文复兴的原因。钟涛先生认为:“清代骈文复兴... 经过唐宋古文运动的打击,曾极盛于六朝的骈文渐趋式微,尤其在宋以后,元、明两代的骈文创作都全面衰弱,明代几近消歇。直到清代,骈文才出现了复兴的气象。近年来,有些学者已提到清代骈文复兴的原因。钟涛先生认为:“清代骈文复兴中,六朝风格受到了极大注意,被当作了学习的典范。”(钟涛《六朝骈文形式及其文化意蕴》,第215页)初步揭示了《文选》与“清代骈文复兴”的关联。 展开更多
关键词 《六朝骈文形式及其文化意蕴》 清代 创作 云间 古文运动 《文选》 唐宋 钟涛
《壬申文选》与《昭明文选》——从二者之比较看明季云间派的骈文创作及其文学史影响 被引量:1
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作者 朱丽霞 《东方丛刊》 2007年第2期97-110,共14页
由于汇集了南朝梁以前的文学精华,《昭明文选》(简称《文选》)自从问世以来,即成为中国古代诗文的经典和骈文的象征。《昭明文选》收入东周到南朝梁约八百余年的诗文751篇,分为37类,有辞赋、诗歌、各体文章,“精者斯采,萃而成... 由于汇集了南朝梁以前的文学精华,《昭明文选》(简称《文选》)自从问世以来,即成为中国古代诗文的经典和骈文的象征。《昭明文选》收入东周到南朝梁约八百余年的诗文751篇,分为37类,有辞赋、诗歌、各体文章,“精者斯采,萃而成编”,是我国现存最早、影响最深广的一部总集。《文选》编成后,由于其内容丰富,选录精审,长期以来都受到文坛的高度重视,流行广泛, 展开更多
关键词 《昭明文选》 文学史 骈文 云间 创作 《文选》 古代诗文 南朝
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