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台州古村落数字记忆平台建设研究——以高迁古村为例 预览
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作者 冯惠玲 梁继红 马林青 《中国档案》 北大核心 2019年第5期74-75,共2页
中国传统社会的根基在乡村,乡土文化构成了中国传统文化的基础层面。古村落是人类迈向工业文明过程中的重要文化遗存,也是乡土中国的重要象征。现代信息技术和信息文化提供了构建古村落“数字遗产”和“数字记忆”的可能,即利用数字信... 中国传统社会的根基在乡村,乡土文化构成了中国传统文化的基础层面。古村落是人类迈向工业文明过程中的重要文化遗存,也是乡土中国的重要象征。现代信息技术和信息文化提供了构建古村落“数字遗产”和“数字记忆”的可能,即利用数字信息资源在网络世界中还原、再造和再现物质世界、心理世界中的古村落遗产与记忆。 展开更多
关键词 数字记忆 古村落 平台建设 台州 中国传统社会 中国传统文化 现代信息技术 数字信息资源
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“以道殉身”和“以身殉道”的发展历程及当代价值 预览
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作者 伍小涛 《理论与当代》 2019年第11期62-63,共2页
一、“以道殉身”和“以身殉道”的发展历程“以道殉身”和“以身殉道”二者皆是中国传统文化的重要范畴。它们出自《孟子·尽心上》:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道,未闻以道殉乎人者也。”意思为:天下有道的话,用道约束自... 一、“以道殉身”和“以身殉道”的发展历程“以道殉身”和“以身殉道”二者皆是中国传统文化的重要范畴。它们出自《孟子·尽心上》:“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道,未闻以道殉乎人者也。”意思为:天下有道的话,用道约束自己;天下无道的话,为了道牺牲自己。没有听说用道来屈从于人的。无论是“以道殉身”,还是“以身殉道”,在中国传统社会,是士的行为标杆和行动准则。 展开更多
关键词 行动准则 天下无道 中国传统文化 以身 发展历程 当代价值 中国传统社会 以道
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“即兴编织”与纤维艺术中女性神话的重构
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作者 刘佳婧 《新美术》 CSSCI 北大核心 2019年第6期123-126,共4页
长久以来,纺织被认为是女性的领域。起初,纺织因为与抚育后代的母职相适应,在自然分工中成为女性的工作。农耕社会,作为女性工作的纺织不再只是由生物天赋差异所形成的自然分工,而成为一种象征性的社会秩序。“男耕女织”作为中国传统... 长久以来,纺织被认为是女性的领域。起初,纺织因为与抚育后代的母职相适应,在自然分工中成为女性的工作。农耕社会,作为女性工作的纺织不再只是由生物天赋差异所形成的自然分工,而成为一种象征性的社会秩序。“男耕女织”作为中国传统社会的理想模型,认可了女性纺织工作对社会秩序稳固所起到的不可或缺的经济和道德贡献。 展开更多
关键词 女性神话 纤维艺术 编织 即兴 中国传统社会 社会秩序 纺织工 农耕社会
赶跑皇帝之后民初政治乱象的精神内核 预览
4
作者 马勇 《国家人文历史》 2019年第9期40-45,共6页
辛亥革命无疑是中国历史上最为急剧的变革之一,它不仅以出人意料的速度获得全国胜利,还在不太长的时间内彻底改变了中国两千年之久的传统社会:赶跑了皇帝,废除了与中国传统社会相关联的几乎所有制度。民主、共和,似乎成为中国必由之路... 辛亥革命无疑是中国历史上最为急剧的变革之一,它不仅以出人意料的速度获得全国胜利,还在不太长的时间内彻底改变了中国两千年之久的传统社会:赶跑了皇帝,废除了与中国传统社会相关联的几乎所有制度。民主、共和,似乎成为中国必由之路。国体变更不仅限于赶跑皇帝然而,来得快,丢失得也快。几乎在辛亥革命取得成功,构建共和国同时,中国政治却陷入另一种困境,埋下失败的种子。共和架构不但没有给当时的中国带来光明、希望、富强,而且直接导致了国内政争连年不已,甚至动辄武力相向,人民的尊严、生命财产丧失了基本保障。 展开更多
关键词 中国政治 精神内核 皇帝 中国传统社会 中国历史 民初 辛亥革命 共和国
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走向伟大复兴的中国价值观
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作者 江畅 《高等学校文科学术文摘》 2019年第4期7-8,共2页
中国价值观包括中国传统价值观和中国现代价值观。中国传统价值观指辛亥革命前中国传统社会得到较为普遍认同的价值观,而中国现代价值观是指自辛亥革命开始,在对中国传统价值观进行现代转换的过程中,正在生长形成的中国占主导地位的价... 中国价值观包括中国传统价值观和中国现代价值观。中国传统价值观指辛亥革命前中国传统社会得到较为普遍认同的价值观,而中国现代价值观是指自辛亥革命开始,在对中国传统价值观进行现代转换的过程中,正在生长形成的中国占主导地位的价值观。 展开更多
关键词 中国传统社会 现代价值观 伟大复兴 传统价值观 辛亥革命前 现代转换 普遍
高考实用类、论述类文本阅读模拟训练(十)
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作者 阮玲 《中学生天地:高中学习版(C版)》 2019年第4期38-40,共3页
阅读下面的文字,完成1—3题。(10分)材料一:师爷,是明清时代地方官署中的主管官吏(主官)聘请的帮助自己处理刑名、钱谷、文牍等事务的无官职的佐理人员。
关键词 绍兴师爷 中国传统社会 汪辉祖 封建社会
中国传统考课制度的困境、意义与现代启示
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作者 余新忠 《历史教学:下半月》 CSSCI 北大核心 2019年第5期3-6,共4页
考课制度是中国传统官僚政治制度的重要组成部分,其旨在循名责实、择优汰劣和澄清吏治。但由于这一制度本身的内在困境,使得其目标几乎只是一种理想。即考核主体的有限与考核对象的庞大之间的矛盾难以协调,皇权和官僚制之间的张力令考... 考课制度是中国传统官僚政治制度的重要组成部分,其旨在循名责实、择优汰劣和澄清吏治。但由于这一制度本身的内在困境,使得其目标几乎只是一种理想。即考核主体的有限与考核对象的庞大之间的矛盾难以协调,皇权和官僚制之间的张力令考核主体在把握“名、实”之间的关系时往往处于两难境地,行政事务的复杂性和考核标准的难以统一性与考核力求标准化之间的矛盾难以调和。实际上该制度在历史上的意义并不在于廉政,其实质不过是一个具有正面引导性和维护官僚体制结构性稳定的制度。这些启示我们:不应赋予官员考核制度不应有的职能;官员考核制度对于官员队伍的稳定和行政体制的有效运作具有结构性的力量,必须着力加强建设;应充分利用现代政治体制和科学发展水平的优势,努力突破传统考课制度难以解决的困境。 展开更多
关键词 中国传统社会 考课制度 制度困境 历史镜鉴
殖民岂能有功 预览
8
作者 吴争春 《湘潮》 2019年第4期27-30,共4页
历史对于治国安邦的重要性,不言而喻。国家的统一,民族的团结,有赖于人们对历史的认同。而人们对历史叙述和解读,是建立在一定的历史观基础之上的。历史观是对历史事件和历史人物的价值评判,它不仅是一种学术观点,也是一种政治立场。
关键词 阿思本舰队事件 商品倾销 中国传统社会 鸦片战争 英国殖民者 殖民主义 帝国主义 西方文明 西方列强 殖民地 殖民统治 资本输出 总税务司 侵华战争 资本主义化
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最后的嫁歌:客家新娘的哀叹和哭诉
9
作者 曹水旺 《客家研究辑刊》 2019年第1期96-108,共13页
“男大当婚,女大当嫁”,这是中国传统社会中对男女身份发生转变的通俗说法。当男孩变成男人,男人成为丈夫;女孩变成女人,女人成为妻子,婚礼仪式将两者的身份分别过渡到为人夫和为人妇的合适位置。通常来说,结婚是一件两家欢喜的大事,也... “男大当婚,女大当嫁”,这是中国传统社会中对男女身份发生转变的通俗说法。当男孩变成男人,男人成为丈夫;女孩变成女人,女人成为妻子,婚礼仪式将两者的身份分别过渡到为人夫和为人妇的合适位置。通常来说,结婚是一件两家欢喜的大事,也是新娘和新郎人生中最重要的过渡仪式之一。因而在结婚当日,新郎和新娘会接受到来自亲属朋友的祝福,以期盼双方的婚姻美满和幸福。然而,在婚礼众多的仪式当中,尚在娘家且身份界于女儿和妻子之间的新娘所唱的哭嫁歌,往往营造出一种与男方家相反的悲伤情绪和压抑氛围。哭声和歌声交织,使新娘成为仪式中的焦点。 展开更多
关键词 哭嫁歌 新娘 婚礼仪式 客家 中国传统社会 男人 女人 妻子
扇子的生活美学意蕴 预览
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作者 李修建 《人民周刊》 2019年第15期72-73,共2页
在中国传统社会,扇子与民众的日常生活息息相关。烈日炎炎似火烧,热得受不了,一扇在手,诚能纳凉降暑。每当夏日,上至王公,下至黎庶,必备扇子。又因古代中国人极具审美情思,即对普通器物亦加意营造,这就使扇子具有审美色彩,显出艺术特质... 在中国传统社会,扇子与民众的日常生活息息相关。烈日炎炎似火烧,热得受不了,一扇在手,诚能纳凉降暑。每当夏日,上至王公,下至黎庶,必备扇子。又因古代中国人极具审美情思,即对普通器物亦加意营造,这就使扇子具有审美色彩,显出艺术特质。所以,除了实用,扇子又有礼仪、审美、身份认同、文化表征等多重功能。 展开更多
关键词 日常生活 扇子 美学意蕴 中国传统社会 艺术特质 身份认同 文化表征 审美
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加拿大阿尔伯塔大学博物馆藏散佚绢本《乾隆南巡图》第二卷
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作者 林存阳 《历史档案》 CSSCI 北大核心 2019年第1期138-143,共6页
清朝作为中国传统社会的最后一个王朝,尽管经历了诸多波折,也存在着这样那样的问题,但是,从整体发展走势来看,其前一个半世纪多的进程,还是处于上升态势的,尤其是康熙、乾隆两代,更是其间的关键时期。正是基于此一时期的不断发展和推进... 清朝作为中国传统社会的最后一个王朝,尽管经历了诸多波折,也存在着这样那样的问题,但是,从整体发展走势来看,其前一个半世纪多的进程,还是处于上升态势的,尤其是康熙、乾隆两代,更是其间的关键时期。正是基于此一时期的不断发展和推进,整个社会呈现出经济繁荣、人口众多、疆域辽阔、文化兴盛的良好局面。 展开更多
关键词 阿尔伯塔 乾隆 第二卷 加拿大 中国传统社会 南巡 绢本 散佚
面向世界与未来:中国哲学现代转型的现实要求——罗传芳研究员访谈录 预览
12
作者 路强 罗传芳 《晋阳学刊》 CSSCI 2019年第2期3-13,共11页
导语:中国传统哲学的创造性转化与创新性发展是其面向中国现实实践和未来发展的重要环节。在这一过程中,中国传统哲学不仅要同作为中国指导思想的马克思主义相融通,更要同现代社会发展中出现的各种思想进行对话与互释。从这个意义上说,... 导语:中国传统哲学的创造性转化与创新性发展是其面向中国现实实践和未来发展的重要环节。在这一过程中,中国传统哲学不仅要同作为中国指导思想的马克思主义相融通,更要同现代社会发展中出现的各种思想进行对话与互释。从这个意义上说,中国传统哲学必须经历一场深刻而艰辛的现代转型,才能够成为引领时代、面向未来、且具有世界意义的思想体系。也只有朝向这一目标,中国传统哲学的转化和发展才是真正有价值的。在这一过程中,不仅需要发挥自身的优势,而且更要注重其中的弊端,从而以开放、包容、自省的姿态,来面对时代提出的种种问题和挑战。那么,中国传统哲学应该从哪些方面着手,才能真正完成这一系列现代转型,实现其内蕴的重要价值?对此,我们特别约访了我国著名学者、中国社会科学院哲学研究所罗传芳研究员,请她来深入探讨中国传统哲学的现代转型问题。 展开更多
关键词 中国传统社会 一级学科 现代转型
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以孝道伦理整合男女之情--论《琵琶记》的叙述目的与叙述策略 预览
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作者 涂小丽 张迪 《剧影月报》 2019年第3期24-26,共3页
夫妇一方面是共同享受生活的乐趣,另一方面又是共同经营一件极重要又极基本的社会事业。若不能两全其美,就得牺牲一项。在中国传统社会里,是牺牲前者。——费孝通[1]《琵琶记》是戏曲史上一部重要作品,它是元代文人化南戏的代表,后人对... 夫妇一方面是共同享受生活的乐趣,另一方面又是共同经营一件极重要又极基本的社会事业。若不能两全其美,就得牺牲一项。在中国传统社会里,是牺牲前者。——费孝通[1]《琵琶记》是戏曲史上一部重要作品,它是元代文人化南戏的代表,后人对其关注度历经数百年而不衰。学界普遍认为,《琵琶记》取材于早期戏文《赵贞女蔡二郎》。 展开更多
关键词 《琵琶记》 叙述策略 男女之情 伦理整合 《赵贞女蔡二郎》 孝道 中国传统社会 享受生活
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"诚信"是新商业文明之核心 预览
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作者 白实 《商业文化》 2019年第6期9-13,共5页
—诚信是中国传统社会的基础伦理,在中国古代,人言为信.即讲诚信是人之所以成为人的基本要求,"人而无信.不知其可也"(《论语为政》).为人诚信成为人生信条和行为守则,孟子甚至提出:"夫人者,言不必信,行不必果.唯义所在&q... —诚信是中国传统社会的基础伦理,在中国古代,人言为信.即讲诚信是人之所以成为人的基本要求,"人而无信.不知其可也"(《论语为政》).为人诚信成为人生信条和行为守则,孟子甚至提出:"夫人者,言不必信,行不必果.唯义所在",(《孟子正义离娄下》)这种"君子一言.驷马难追"的信用观也成为商业活动的重要伦理准则.司马迁(《史记货殖列传》)记载.楚人范蠡因经商而拥有万贯家财.但其乐善好施. 展开更多
关键词 诚信 商业文明 中国传统社会 伦理准则 行为守则 人生信条 货殖列传 商业活动
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以中国传统慈善为鉴 预览
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作者 周健 《经营者》 2019年第1期310-312,共3页
经常我们做慈善的时候对一些公益项目会问,这是国家的事吗?在中国传统的社会里面,慈善就是国家的事,在唐朝以前是这样一个状况。另外一个状况,中国传统没有扶贫的概念。在中国传统社会中间,关于贫困从来不是一个负面的概念。孟子讲,“... 经常我们做慈善的时候对一些公益项目会问,这是国家的事吗?在中国传统的社会里面,慈善就是国家的事,在唐朝以前是这样一个状况。另外一个状况,中国传统没有扶贫的概念。在中国传统社会中间,关于贫困从来不是一个负面的概念。孟子讲,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 展开更多
关键词 中国传统社会 慈善 公益项目 国家 概念
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论中国传统家庭教育思想及其现代价值 预览
16
作者 王伟 王娟娟 张娉婷 《智库时代》 2019年第48期258-259,共2页
家庭教育实践作为中国传统文化不可或缺的一部分古已有之,并形成了独具特色的家庭教育思想。在经济快速发展和社会结构深刻变革的新时代,现代家庭教育面临着许多新问题,在此形势下,回顾中国传统家庭教育的发展阶段,探究中国传统家庭教... 家庭教育实践作为中国传统文化不可或缺的一部分古已有之,并形成了独具特色的家庭教育思想。在经济快速发展和社会结构深刻变革的新时代,现代家庭教育面临着许多新问题,在此形势下,回顾中国传统家庭教育的发展阶段,探究中国传统家庭教育思想的内在意蕴,挖掘其现代价值,对我们批判性继承中国传统文化和构建现代新型家庭教育模式具有重要的借鉴意义。本文从历史逻辑、内在逻辑、实践逻辑三个方面,阐释了中国传统教育思想的丰富内涵及对当代的启示。提出了面对中国传统教育思想要取其精华、去其糟粕,特别是要创新方式、传统教育思想要结合现代科技的发展,并因材施教、蒙以养正,个性化地开展教育,才能达到润物无声的教育效果。 展开更多
关键词 中国传统社会 家庭教育思想 现代价值
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中国传统中三种共同体形态及其道德原则 预览
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作者 王健崭 《学海》 CSSCI 北大核心 2019年第3期62-67,共6页
对于人类来说,共同体是人的存在的本质和家园。在中国传统社会,历史地存在着三个无法忽视的共同体形态,就是家(血缘共同体)、国(政治共同体)和天下(开放性共同体)。家庭以血缘为核心,家庭成员之间联系紧密、守望相助,形成以血缘之爱为... 对于人类来说,共同体是人的存在的本质和家园。在中国传统社会,历史地存在着三个无法忽视的共同体形态,就是家(血缘共同体)、国(政治共同体)和天下(开放性共同体)。家庭以血缘为核心,家庭成员之间联系紧密、守望相助,形成以血缘之爱为基础的强烈的情感认同和归属意识;国家以政权为核心,通过对政治权威的尊奉,形成精忠报国的忠诚意识和与国家休戚与共的价值共识;天下作为一个开放性共同体,秉持“无外”原则,通过兼容并蓄,达到“天下一家”、和谐共存的理想状态。对中国传统社会共同体形态进行深入分析,对于实现中华传统文化的创造性转化和创新性发展,推动当今世界人类命运共同体的构建,有着重要而深刻的理论价值和现实意义。 展开更多
关键词 中国传统社会 共同体 天下
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政局演进与唐宋士族转型的经济元素
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作者 刁培俊 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期27-34,共8页
中国传统社会中,门阀士族和赵宋以降的家族、宗族,是构成"历史中国"的一项重要内容。这一问题的研究,对促进深入了解传统中国,意义重大。宋朝社会的历史特性,士人家族的发展演进,有别于汉晋隋唐时代的门阀士族。着眼于皇权社... 中国传统社会中,门阀士族和赵宋以降的家族、宗族,是构成"历史中国"的一项重要内容。这一问题的研究,对促进深入了解传统中国,意义重大。宋朝社会的历史特性,士人家族的发展演进,有别于汉晋隋唐时代的门阀士族。着眼于皇权社会控制、士族自身的发展演进、士族对于皇权治理举措的迎拒互动,相比于晋唐和明清,宋朝士人家族问题的研究如果更加注重其间的政局变动、经济元素,自问题意识之建构和研究方法之创新入手,或可稍改当下被视为已"走入瓶颈"的研究现状,在"告别家族史研究"之后,重开新局。 展开更多
关键词 门阀士族 政局变动 演进 元素 经济 唐宋 中国传统社会 家族史研究
第二部分:“公民儒学”与“中国正义论”对谈 预览
19
作者 杨虎 黄玉顺 林安梧 《当代儒学》 2019年第1期43-66,共24页
(2013年4月29日上午)一、公民儒学黄玉顺:我们上次是在一般哲学层面上的沟通。还有另外两个方面,就是我上次提到的:一个是关于政治哲学和伦理学层面上的问题,这是形下层面上的沟通;再一个就是关于儒教的问题。我们的对话大概就是这三个... (2013年4月29日上午)一、公民儒学黄玉顺:我们上次是在一般哲学层面上的沟通。还有另外两个方面,就是我上次提到的:一个是关于政治哲学和伦理学层面上的问题,这是形下层面上的沟通;再一个就是关于儒教的问题。我们的对话大概就是这三个大的方面。所以我想,我们现在不妨从政治哲学这个层面来谈谈。上午把这个问题谈一下,下午可以谈儒教方面的想法。这样就比较完整了。 展开更多
关键词 中国传统社会 黄玉顺 儒家道德思想 血缘性 正义论
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阿坝州羌绣工艺的传承与创新发展
20
作者 张晓萍 《上海工艺美术》 2018年第3期89-91,共3页
中国传统社会男耕女织的发展形态赋予了中国女人一项独特的技艺——织绣。在中国传统文化习俗的熏陶下,女子从小就学习织绣,南北朝民歌《孔雀东南飞》中刘兰芝这样说:"十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。"可见,织绣在评... 中国传统社会男耕女织的发展形态赋予了中国女人一项独特的技艺——织绣。在中国传统文化习俗的熏陶下,女子从小就学习织绣,南北朝民歌《孔雀东南飞》中刘兰芝这样说:"十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。"可见,织绣在评价一个女子中起到的重要作用。 展开更多
关键词 阿坝州 中国传统社会 《孔雀东南飞》 创新 传承 工艺 羌绣 传统文化习俗
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