期刊文献+
共找到20篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论奚人的社会组织及其首领继承制度
1
作者 王丽娟 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期162-168,共7页
北朝后期至隋,奚有五个部落,组成部落联盟,联盟首领通过世选产生。唐代,奚诸部受饶乐都督府管辖,其首领的继承形式主要是父死子继和兄终弟及,唐朝在饶乐都督的任选上起到重要作用;西奚是典型的父子相袭的继承制度。辽代,奚部落主要聚居... 北朝后期至隋,奚有五个部落,组成部落联盟,联盟首领通过世选产生。唐代,奚诸部受饶乐都督府管辖,其首领的继承形式主要是父死子继和兄终弟及,唐朝在饶乐都督的任选上起到重要作用;西奚是典型的父子相袭的继承制度。辽代,奚部落主要聚居在奚王府管辖范围内,奚王的继承主要是辽廷在奚王后裔中任免。部落联盟,饶乐都督府,奚大王府是奚人历史上三个重要的社会组织,世选制和世袭制是其首领的主要继承制度。 展开更多
关键词 部落联盟 饶乐都督府 奚大王府
中国古代社会官吏文化制度与体制建设——契丹官吏世选的个案分析 预览
2
作者 杨军 王成名 《延边大学学报:社会科学版》 CSSCI 2017年第3期69-74,共6页
中国古代的世选制可谓由来已久,契丹的世选制源于契丹军事民主制时期的选举传统,最初是作为辽朝贵族与功臣的一项特权,对辽朝政权产生了巨大的影响。建国后,世选制在发展中不断调整,并没有因为国家机构的建立而消亡。从其确立到成... 中国古代的世选制可谓由来已久,契丹的世选制源于契丹军事民主制时期的选举传统,最初是作为辽朝贵族与功臣的一项特权,对辽朝政权产生了巨大的影响。建国后,世选制在发展中不断调整,并没有因为国家机构的建立而消亡。从其确立到成为一种通行的社会制度,世选制不仅成为皇室外戚贵族集团分工传统与执政之习惯,更是辽朝官吏选任的一项重要制度。在辽建国前期,世选制较好地顺应了我国北方古代游牧民族的习惯,最大限度地争取了世家大族的支持,在有限的范围内发挥了选贤与能的功能,为辽初政治的稳定做出了巨大的贡献,助其迅速崛起。辽朝中后期,随着封建化程度不断加深,世选制已无法为其行政机构提供充足且合格的人才储备,成为辽朝社会发展的羁绊,无疑是促使辽朝灭亡的一个重要原因。 展开更多
关键词 辽朝 契丹 官吏体
在线阅读 下载PDF
辽代大帐皮室军兵源探析 预览
3
作者 吴飞 《齐齐哈尔大学学报:哲学社会科学版》 2017年第3期96-99,共4页
辽代大帐皮室军的兵源征集历经了一个不断发展演变过程。辽朝初期皮室军将士基本都是契丹人,以契丹贵族及富豪之家为骨干力量,在兵源的征集和编组上则受到契丹两翼制度的影响。辽太宗之后,皮室军虽然仍以契丹人为基干力量,但兵员征集范... 辽代大帐皮室军的兵源征集历经了一个不断发展演变过程。辽朝初期皮室军将士基本都是契丹人,以契丹贵族及富豪之家为骨干力量,在兵源的征集和编组上则受到契丹两翼制度的影响。辽太宗之后,皮室军虽然仍以契丹人为基干力量,但兵员征集范围也扩大到其他民族。伴随着皮室军地位的变化,皮室军人员的地位构成及将领任命原则也发生了变化。 展开更多
关键词 大帐皮室军 契丹两翼 皮室详稳 腹心部
在线阅读 下载PDF
契丹民族再生仪浅析 预览
4
作者 石森 姜维东 《长春师范大学学报》 2016年第11期75-78,共4页
再生仪为契丹阻午可汗所创制的属于契丹贵族及辽代帝后特有的一种仪礼,属于辽代礼仪中的嘉仪。每隔十二年举行一次,偶有提前或滞后皆有特殊原因。这种仪礼脱胎于东胡旧俗,即在原始社会时期,部族酋长肩负世俗与宗教两方面的义务,如果酋... 再生仪为契丹阻午可汗所创制的属于契丹贵族及辽代帝后特有的一种仪礼,属于辽代礼仪中的嘉仪。每隔十二年举行一次,偶有提前或滞后皆有特殊原因。这种仪礼脱胎于东胡旧俗,即在原始社会时期,部族酋长肩负世俗与宗教两方面的义务,如果酋长本人疾病、老耄,或本部族遭受灾难,酋长难免被撤换甚至被杀害的命运。在长期的政治实践中,契丹民族统治者聪明地使用这种方法获得新生,不但避免了因老耄等原因而被废杀,并使之升格,与柴册仪并称。 展开更多
关键词 再生仪 契丹 风俗 柴册仪
在线阅读 下载PDF
辽朝皇位继承史事考
5
作者 邱靖嘉 《辽金历史与考古》 2015年第1期119-139,共21页
辽朝皇位继承制度的发展演变经历了传统世选制影响由强转弱和嫡长继承观念由弱变强的过程,两者是一退一进、此消彼长的关系。本文通过耙梳史料、钩沉史事,对辽代皇位继承进行全面系统的研究,分析了传统世选制的残留遗迹和嫡长继承制的... 辽朝皇位继承制度的发展演变经历了传统世选制影响由强转弱和嫡长继承观念由弱变强的过程,两者是一退一进、此消彼长的关系。本文通过耙梳史料、钩沉史事,对辽代皇位继承进行全面系统的研究,分析了传统世选制的残留遗迹和嫡长继承制的确立过程,从而有助于我们了解契丹人汉化的一个侧面。 展开更多
关键词 辽朝 皇位继承 嫡长
耶律和鲁斡、耶律淳父子与辽末政治
6
作者 关树东 《宋史研究论丛》 CSSCI 2014年第1期617-628,共12页
耶律和鲁斡、耶律淳父子相继任职南京留守50余年,在南京以及广大汉地培植势力,保境息民政策深得众心,特别是耶律淳汉文化修养比较高,比起塞外逐水草而居的皇帝,南京地区的汉族人更认同这位城郭以居的南京留守。辽末动乱中,耶律淳借重汉... 耶律和鲁斡、耶律淳父子相继任职南京留守50余年,在南京以及广大汉地培植势力,保境息民政策深得众心,特别是耶律淳汉文化修养比较高,比起塞外逐水草而居的皇帝,南京地区的汉族人更认同这位城郭以居的南京留守。辽末动乱中,耶律淳借重汉地的财力以及汉人的支持,声势日隆。契丹族的世选制根深蒂固,和鲁斡被天祚帝授予天下兵马大元帅和皇太叔祖封号,具有皇储身份。耶律淳被拥戴为帝,也符合契丹族的政治传统。 展开更多
关键词 南京留守 天下兵马大元帅 皇太叔祖
浅析耶律倍未能继位及其被封东丹王之因 预览 被引量:2
7
作者 耿涛 李佳桧 《佳木斯大学社会科学学报》 2014年第1期123-125,共3页
契丹的第一位皇太子耶律倍未能继任皇位,反而成为了东丹国的领袖,个中缘由史学界尚未能形成统一观点,值得深入的空间还很大。结合史实,其实不难发现,耶律倍的“失位”与被封东丹王的原因是多方面的,既有世选制和后族势力的作用,... 契丹的第一位皇太子耶律倍未能继任皇位,反而成为了东丹国的领袖,个中缘由史学界尚未能形成统一观点,值得深入的空间还很大。结合史实,其实不难发现,耶律倍的“失位”与被封东丹王的原因是多方面的,既有世选制和后族势力的作用,也有耶律倍自身的个人因素的影响,更与阿保机的个人选择有关。另外,耶律倍的失位与其被封东丹王并非是两件独立的事件,而应将两者结合起来探讨,耶律倍被封东丹王其实很大程度上断绝了耶律倍继任为皇的可能。 展开更多
关键词 东丹王 耶律倍
在线阅读 下载PDF
匈奴单于位继承初探 预览 被引量:1
8
作者 王国庆 《赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版》 2012年第9期6-7,共2页
匈奴单于位继承基本经历了“父死子继——兄终弟及——传弟与传子相结合的混合继承”的过程。这三个阶段是一个清晰发展脉络,后一种是前一种的发展,在一定程度上解决了前一种制度运行过程中所产生的问题,对匈奴社会不同时期政权的稳... 匈奴单于位继承基本经历了“父死子继——兄终弟及——传弟与传子相结合的混合继承”的过程。这三个阶段是一个清晰发展脉络,后一种是前一种的发展,在一定程度上解决了前一种制度运行过程中所产生的问题,对匈奴社会不同时期政权的稳定起到一定作用。实际上匈奴单于位继承的性质是世袭制为主,世选制为辅,匈奴单于位继承以这种方式进行了几百年。匈奴单于位继承的演变伴随着匈奴社会的兴衰,单于位继承的正常与否,与匈奴政局的治乱、社会发展的盛衰呈对应关系,具有同期性。全面而系统地研究匈奴单于位继承,对于了解这个强大的民族和更深刻地认识匈奴族的盛衰具有重要意义。 展开更多
关键词 匈奴 单于 继承
在线阅读 免费下载
辽代储君考 预览 被引量:1
9
作者 郭德慧 《河北北方学院学报:社会科学版》 2012年第1期 48-52,共5页
辽代是公元 10 世纪在中国北方地区建立的少数民族政权。在其储君册立问题上,由于受到草原固有制度——世选制的影响,导致所封授的储君封号与中原王朝相比不甚相同,可以说是种类多样且特点鲜明。对辽代储君的考证分析,说明辽代储君... 辽代是公元 10 世纪在中国北方地区建立的少数民族政权。在其储君册立问题上,由于受到草原固有制度——世选制的影响,导致所封授的储君封号与中原王朝相比不甚相同,可以说是种类多样且特点鲜明。对辽代储君的考证分析,说明辽代储君之册立实为世选制与世袭制相互作用的结果,也是契丹文化与汉文化相互作用、相互融合的结果。 展开更多
关键词 辽代 储君 考证
在线阅读 免费下载
耶律阿保机对世选制的调整与利用 预览 被引量:6
10
作者 吴凤霞 《辽宁工程技术大学学报:社会科学版》 2012年第5期449-453,共5页
阿保机时代是契丹社会大变革的时代,阿保机变革旧制的一个内容就是对传统世选制的改造。经过他的努力,从理论意义上实现了契丹可汗世选向皇位世袭的转变,也对官吏的世选作了重大的调整。值得重视的是,阿保机的政治智慧在变革世选制... 阿保机时代是契丹社会大变革的时代,阿保机变革旧制的一个内容就是对传统世选制的改造。经过他的努力,从理论意义上实现了契丹可汗世选向皇位世袭的转变,也对官吏的世选作了重大的调整。值得重视的是,阿保机的政治智慧在变革世选制过程中有所体现。 展开更多
关键词 辽代 阿保机 调整 利用
在线阅读 下载PDF
试析柔然汗位的继承制度 预览 被引量:2
11
作者 肖爱民 《内蒙古民族大学学报:社会科学版》 2009年第4期 25-28,共4页
可汗是柔然汗国最高统治者的称号。关于汗位的继承制度,史学界一般认为是世袭制,但实际上与中原王朝皇位继承世袭制又有很多不同。在柔然汗位的继承上,国人会议的推举、继任者的实力、可贺敦的意向、用事大臣的倾向等是重要因素,尤... 可汗是柔然汗国最高统治者的称号。关于汗位的继承制度,史学界一般认为是世袭制,但实际上与中原王朝皇位继承世袭制又有很多不同。在柔然汗位的继承上,国人会议的推举、继任者的实力、可贺敦的意向、用事大臣的倾向等是重要因素,尤其国人会议的推举是法定的必经程序。故柔然的汗位继承实行的并不是严格意义上的世袭制,而是向世袭制过渡的世选制。 展开更多
关键词 柔然 可汗 继承
在线阅读 免费下载
辽《耶律元宁墓志铭》考释 被引量:3
12
作者 刘浦江 《考古》 CSSCI 北大核心 2006年第1期73-78,共6页
1990年6月,内蒙古赤峰市文博考古工作者在敖汉旗金厂沟梁镇姚家沟村清理一处被盗掘的辽代墓群时,发现耶律元宁墓志铭一盒。墓志录文刊布于盖之庸《内蒙古辽代石刻文研究》,但错误较多,现据拓本(图一;图二)对该墓志的内容作一初... 1990年6月,内蒙古赤峰市文博考古工作者在敖汉旗金厂沟梁镇姚家沟村清理一处被盗掘的辽代墓群时,发现耶律元宁墓志铭一盒。墓志录文刊布于盖之庸《内蒙古辽代石刻文研究》,但错误较多,现据拓本(图一;图二)对该墓志的内容作一初步考释,以期有补于史。 展开更多
关键词 辽代 东丹国
辽代宫廷变乱与其制度的关系 预览 被引量:3
13
作者 吴凤霞 《河北学刊》 2001年第4期 84-86,共3页
有辽一代,最高统治集团内部的斗争不断,史称“辽之内难,与国始终”,造成辽代宫廷变乱频繁发生的因素很多,就制度方面的因素而言,传统的世选制,契丹“王族惟与后族通婚”的婚姻制度、头下制度与宫廷变乱的发生有或多或少的关系,... 有辽一代,最高统治集团内部的斗争不断,史称“辽之内难,与国始终”,造成辽代宫廷变乱频繁发生的因素很多,就制度方面的因素而言,传统的世选制,契丹“王族惟与后族通婚”的婚姻制度、头下制度与宫廷变乱的发生有或多或少的关系,因为这些制度本身有不可克服的不稳定因素,它们构成了辽代内难发生的客观条件。 展开更多
关键词 辽代 宫廷变乱 政治 婚姻 头下
在线阅读 下载PDF
契丹世选制的发展变化及其历史作用 预览 被引量:4
14
作者 吴凤霞 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第2期 47-49,共3页
关于辽代契丹族官制中实行世选制的问题,早在清代乾嘉时期就已被著名的史学家赵翼所发现,他在他的代表作《廿二史札记》(卷廿七)中列有“辽官世选之例”条,明确提出“辽初功臣无世袭,而有世选之例”,并举出《辽史》中的实例加以... 关于辽代契丹族官制中实行世选制的问题,早在清代乾嘉时期就已被著名的史学家赵翼所发现,他在他的代表作《廿二史札记》(卷廿七)中列有“辽官世选之例”条,明确提出“辽初功臣无世袭,而有世选之例”,并举出《辽史》中的实例加以证明。在赵翼研究的基础上,陈述先生... 展开更多
关键词 契丹 部落联盟 官吏
在线阅读 下载PDF
云南契丹后裔的宗族组织 被引量:2
15
作者 杨毓骧 《北方文物》 1998年第4期55-60,共6页
关键词 契丹后裔 宗族组织 契丹人 契丹族 云南 滇西南 村社 墓志铭 土地私有
试论契丹的宗族—家族斗争及其世选制 被引量:7
16
作者 杨茂盛 《北方文物》 北大核心 1996年第1期52-60,共9页
【正】 笔者不避浅陋,拟就以下几个问题向学者和读者请教:(一)有文字记载的契丹社会,到底是氏族部落社会,还是宗族部族社会?(二)契丹民族首领的产生,为什么不是世袭制,而是世选制?(三)阿保机诸弟为什么三次谋叛,而阿保机又为什么三次... 【正】 笔者不避浅陋,拟就以下几个问题向学者和读者请教:(一)有文字记载的契丹社会,到底是氏族部落社会,还是宗族部族社会?(二)契丹民族首领的产生,为什么不是世袭制,而是世选制?(三)阿保机诸弟为什么三次谋叛,而阿保机又为什么三次赦免他们?这些问题,或者没有学者提出,或者提出之后没有令人满意的解说。笔者认为,对于这些问题的研究与阐述,不但对契丹民族史的探讨具有很大意义,就是对北方民族史的研究也有重要的学术参考价值。 展开更多
关键词 宗族部族 大贺氏八部 阿保机 契丹族 《辽史》 家族 遥辇氏 宇文部 联盟
满—通古斯语各族“穆昆”研究 被引量:2
17
作者 杨茂盛 《北方文物》 北大核心 1993年第2期40-52,共13页
【正】 我们每读《金史》,研究辽代女真社会,就遇到许多问题搞不清楚。其中就有:(一)辽代女真社会到底有没有氏族组织,是何组织,在何时、何情况下取代了它?(二)辽代女真社会的大家族公社叫什么名称,它与宗族有什么关系,它与“邑落”、... 【正】 我们每读《金史》,研究辽代女真社会,就遇到许多问题搞不清楚。其中就有:(一)辽代女真社会到底有没有氏族组织,是何组织,在何时、何情况下取代了它?(二)辽代女真社会的大家族公社叫什么名称,它与宗族有什么关系,它与“邑落”、“村寨”有无联系?(三)辽代女真社会的大家族公社具有怎样的内容与形式,它在历史上起过什么作用,占有什 展开更多
关键词 猛安谋克 宗族组织 女真族 氏族组织 氏族 通古斯语 辽代 家族公社 女真人
辽代仕进补议 预览 被引量:5
18
作者 唐统天 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1990年第3期86-91,共6页
【正】 公元907年,耶律阿保机即皇帝位,建立了以契丹贵族为主体的政权。关于契丹贵族和汉族地主阶级分子如何进入政权机构,国内外辽史学界一般认为有契丹贵族的世选制和汉族的科举制。在这两者之外,是否还有其他途径,甚至是非常重要的... 【正】 公元907年,耶律阿保机即皇帝位,建立了以契丹贵族为主体的政权。关于契丹贵族和汉族地主阶级分子如何进入政权机构,国内外辽史学界一般认为有契丹贵族的世选制和汉族的科举制。在这两者之外,是否还有其他途径,甚至是非常重要的途径?却无人问津。为全面了解辽代仕进之途,特撰此文。 展开更多
关键词 辽史 辽代 契丹史 军节度使 耶律阿保机 枢密使 地主阶级 贵族 墓志铭
在线阅读 免费下载
試論蒙古庫利尔台制度的瓦解 预览
19
作者 汪槐龄 《史学月刊》 1958年第10期28-31,共4页
【正】 庫利尔台,蒙古語义是聚会的意恩。蒙古诸汗即位之先,例須經过庫利尔台会議的通过。作为聚会之义的庫利尔台,所討論解决的重大問题,并不限于通过汗位繼承人选;出征他国,頒布重要法令时,也召开庫利尔台?疚乃?仅限于通过汗位继... 【正】 庫利尔台,蒙古語义是聚会的意恩。蒙古诸汗即位之先,例須經过庫利尔台会議的通过。作为聚会之义的庫利尔台,所討論解决的重大問题,并不限于通过汗位繼承人选;出征他国,頒布重要法令时,也召开庫利尔台?疚乃?仅限于通过汗位继承人选之庫利尔台制度,即有些史家所称的“世选制”。关于蒙古庫利尔台制度的瓦解,几乎所有中外史家,都持着同一論点:为了与阿里不哥爭夺汗位,忽必烈于1260年自立于开平,于是庫利尔台制度宣告瓦解饩褪撬?1260年时,为了与阿里不哥爭夺汗位,忽必烈破坏了庫利尔台制度庖徽摰闶侵档蒙逃懙摹1疚挠犹接懙膯栴}是:庫利尔台制度瓦解于何时?瓦解的根源何在? 展开更多
关键词 蒙古地区 成吉思汗 阿里不哥 氏族社会 蒙古社会 封建社会 氏族 史家 继承人
在线阅读 下载PDF
试论辽朝前期的政争与封建化的关系 预览 被引量:1
20
作者 杨莉 杨慧芳 《学术探索》 2002年第3期 105-108,共4页
从10世纪初至12世纪20年代,契丹族在我国北方建立的辽政权经历了由奴隶制到封建制的发展阶段,但辽朝封建化道路曲折复杂,本文依据当时史事,围绕辽朝前期的政争,探讨辽朝封建化进程.阿保机死后,皇位继承权问题是辽朝前期统治阶级内部斗... 从10世纪初至12世纪20年代,契丹族在我国北方建立的辽政权经历了由奴隶制到封建制的发展阶段,但辽朝封建化道路曲折复杂,本文依据当时史事,围绕辽朝前期的政争,探讨辽朝封建化进程.阿保机死后,皇位继承权问题是辽朝前期统治阶级内部斗争的一个重要问题,围绕皇位继承而展开的不同集团和不同派系的斗争,虽然与辽朝历史上形成的家族世选制有密切关系,但其深层的原因乃是封建制与奴隶制的深刻矛盾所导致.因此,对辽朝前期统治阶级内部斗争的一些问题,有必要做一番探讨. 展开更多
关键词 辽朝 政争 家庭 封建化
在线阅读 免费下载
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部 意见反馈