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论《红字》的悲剧精神 预览
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作者 霍国安 《乐山师范学院学报》 2019年第10期12-17,共6页
《红字》虽是美国文学史上的一部经典小说,但其暗合了古希腊悲剧的内在要求,具有传统悲剧的构成样态和特质,因此它能被视为悲剧戏剧的文类变体。尤其是小说中还潜藏了尼采式的现代悲剧精神,酒神精神与日神精神的融合经由小说人物得以彻... 《红字》虽是美国文学史上的一部经典小说,但其暗合了古希腊悲剧的内在要求,具有传统悲剧的构成样态和特质,因此它能被视为悲剧戏剧的文类变体。尤其是小说中还潜藏了尼采式的现代悲剧精神,酒神精神与日神精神的融合经由小说人物得以彻底彰显,从而带来一种强烈的审美悲剧感。而这外在传统的悲剧样态和内在现代的悲剧精神之间的张力,又折射了作家对人之存在问题的根本反思。 展开更多
关键词 霍桑 《红字》 悲剧样式 悲剧精神 存在之思
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The Birth of Modern Poetry:Tradition and Individual Talent——An Understanding of T.S.Eliot’s Critical Essay‘Tradition and Individual Talent’in comparison with Nietzsche’s Spirits of Tragedy 预览
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作者 熊若琳 《海外英语》 2019年第2期210-213,共4页
As one of the most significant critical essays of T.S.Eliot,Tradition and Individual Talent has defined writing as a process during which the primitive oneness has seized the individual writer of figurative descriptio... As one of the most significant critical essays of T.S.Eliot,Tradition and Individual Talent has defined writing as a process during which the primitive oneness has seized the individual writer of figurative descriptions to help represent itself.This theory has latter been practiced in Eliot’s Wasteland,and shows its similarity withThe Birth of Tragedy,written by Friedrick Nietzsche,the German philosopher.Eliot’s‘tradition’has been concluded by Nietzsche as‘Dionysian Spirit’,which represents oneness transcending good and evil,past and present,while‘individual talent’has resembled‘Apollonian Spirit’in the urge for original figuration as an apparatus.The paper aims to explain and compare the definitions of‘tradition’and‘individual talent’of Eliot’s work with that of‘Dionysian spirit’and‘Apollonian Spirit’in Nietzsche’s illustrations,so as to provide a deeper understanding of these two works by unveiling the individual and social sameness and difference of Eliot and Nietzsche. 展开更多
关键词 T.S.Eliot Friedrick NIETZSCHE TRADITION TRADITION and INDIVIDUAL TALENT TRAGEDY Dionysian Spirit Modernity
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再论《悲剧的诞生》 预览
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作者 霍国安 《金华职业技术学院学报》 2018年第2期77-80,共4页
尼采的出现开启哲学史上一扇新的大门,而他的美学观点则是窥见其思想的重要窗沿。通过再次细读其最具代表性的美学著作《悲剧的诞生》,从中梳理悲剧产生、灭亡及呼求悲剧再生的思路,同时兼谈其背后隐含的尼采对启蒙运动以来的颓废的... 尼采的出现开启哲学史上一扇新的大门,而他的美学观点则是窥见其思想的重要窗沿。通过再次细读其最具代表性的美学著作《悲剧的诞生》,从中梳理悲剧产生、灭亡及呼求悲剧再生的思路,同时兼谈其背后隐含的尼采对启蒙运动以来的颓废的现代性的批判与反抗,以及以真正的音乐疗救人生的希望。该审美美学思想也折射出其注目于解决人生根本问题的人生哲学。透过这部美学兼哲学的著作,我们更真切领略到集天才与疯子于一身的尼采的真实风采。 展开更多
关键词 《悲剧的诞生》 酒神精神 日神精神 科学思维 反抗现代性
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悲剧心理学视角下《长日留痕》主人公的命运解读 预览
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作者 张婷婷 《吉林工程技术师范学院学报》 2018年第10期80-83,共4页
《长日留痕》是当代著名日裔英国作家、诺贝尔文学奖得主石黑一雄于1989年发表的一部小说,获英国“布克奖”。该小说以回忆的方式讲述了英国管家史蒂文斯在达林顿府的工作和生活经历。解读《长日留痕》主人公的命运,我们不妨在悲剧心理... 《长日留痕》是当代著名日裔英国作家、诺贝尔文学奖得主石黑一雄于1989年发表的一部小说,获英国“布克奖”。该小说以回忆的方式讲述了英国管家史蒂文斯在达林顿府的工作和生活经历。解读《长日留痕》主人公的命运,我们不妨在悲剧心理学视角下分析主人公在亲情、正义、爱情分别与事业上两难抉择的悲剧人生,探寻主人公的悲剧精神。 展开更多
关键词 悲剧心理学 两难抉择 悲剧精神
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满族曲艺中的悲剧精神
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作者 郝连科 李慧 王悦 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2017年第1期139-144,共6页
满族是一个能歌善舞的民族,在曲艺方面取得了很高的成就,为中国戏剧的发展作出了重大贡献;戏剧可以表现出一个民族的精神文化和价值观,人们可以通过戏剧了解文化背景、陶冶爱国情怀;悲剧是最能直接震撼人心的戏剧类型之一。满族戏曲中... 满族是一个能歌善舞的民族,在曲艺方面取得了很高的成就,为中国戏剧的发展作出了重大贡献;戏剧可以表现出一个民族的精神文化和价值观,人们可以通过戏剧了解文化背景、陶冶爱国情怀;悲剧是最能直接震撼人心的戏剧类型之一。满族戏曲中有很多悲剧类型的作品,悲剧的主人公大多都是拥有坚定的意志,为了理想敢于以死抗争的志士仁人。本文通过对满族曲艺的种类、曲艺的悲剧类型、悲剧精神表现、悲剧的意义及价值四个方面来印证戏剧中悲剧精神的存在,悲剧的核心是悲剧精神。 展开更多
关键词 满族 曲艺 戏剧 悲剧精神
论舞蹈创作中的悲剧性
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作者 周宏 苏仲霓 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第1期64-68,共5页
"悲剧"作为戏剧样式之一,最早产生于西方,经历了古希腊的命运悲剧、莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧,到现代则经历了以异化为主题的哲理悲剧,20世纪开始逐渐引入中国,这是狭义层面的悲剧。广义上的"悲剧",则是审美范畴的一种... "悲剧"作为戏剧样式之一,最早产生于西方,经历了古希腊的命运悲剧、莎士比亚的性格悲剧、易卜生的社会悲剧,到现代则经历了以异化为主题的哲理悲剧,20世纪开始逐渐引入中国,这是狭义层面的悲剧。广义上的"悲剧",则是审美范畴的一种,也称为"悲"或"悲剧性"。本文以舞蹈创作中的"悲剧性"审美特征为研究对象,结合舞蹈(剧)作品实例,分别从舞蹈创作立意中的悲剧性题材、舞蹈艺术形式中的悲剧性审美呈现,以及舞蹈作品中体现出的悲剧精神三个方面展开具体分析,从美学的角度对舞蹈创作中的"悲剧性"加以审视与思考。 展开更多
关键词 悲剧 舞蹈创作 题材 动作 调度 结构 悲剧精神
舞蹈创作的悲剧意识与悲剧精神 预览
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作者 苏仲霓 《浙江艺术职业学院学报》 2016年第3期101-104,共4页
悲剧起源于古希腊农民对宙斯跛子———酒神狄奥尼索斯的祭祀活动,是戏剧的主要题材之一,主要表现剧中人物所经历的不可调和的矛盾和最终面临的悲惨结局。悲剧意识和悲剧精神作为悲剧的两个构成要素,在悲剧舞蹈作品中呈现出各自的特... 悲剧起源于古希腊农民对宙斯跛子———酒神狄奥尼索斯的祭祀活动,是戏剧的主要题材之一,主要表现剧中人物所经历的不可调和的矛盾和最终面临的悲惨结局。悲剧意识和悲剧精神作为悲剧的两个构成要素,在悲剧舞蹈作品中呈现出各自的特点,从对生存真相的暴露、对悲剧真相的追问和对悲剧真相的情感超越三个方面进行思考与分析,进而挖掘了悲剧意识和悲剧精神在悲剧舞蹈作品中的表现和作用,为舞蹈创作提供参考建议。 展开更多
关键词 舞蹈创作 悲剧意识 悲剧精神
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儒道释思想与中国传统文化中的悲剧意识 预览
8
作者 汪叠 《潍坊工程职业学院学报》 2016年第4期66-69,共4页
中国的悲剧意识植根于中国传统文化之中,其受儒道释思想的影响而独具特色:儒家既定的人生框架束缚下的伦理道德悲剧,道家虚无人生价值映照下的生命悲剧,佛家的无边苦海包围中的生存悲剧。儒道释三家思想使得悲剧意识深深扎根在中国文... 中国的悲剧意识植根于中国传统文化之中,其受儒道释思想的影响而独具特色:儒家既定的人生框架束缚下的伦理道德悲剧,道家虚无人生价值映照下的生命悲剧,佛家的无边苦海包围中的生存悲剧。儒道释三家思想使得悲剧意识深深扎根在中国文人士大夫心中,并创作出一系列具有悲剧色彩的作品。同时,儒道释思想也在一定程度上淡化了中国的悲剧精神,造成中国古代很多悲剧的"大团圆"结局。 展开更多
关键词 儒释道思想 悲剧意识 悲剧精神
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大寂者的灵魂剧场——论昌耀诗歌叙事文本
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作者 黄恩鹏 《解放军艺术学院学报》 2016年第1期141-150,共10页
昌耀的诗以抒写悲剧精神、忧患意识为"叙事"内容,以善恶是非为标准的传统悲剧价值判断,展示被流放荒原的经历,亦是他的个人的生命苦难。他于苍茫的青海大地,感受内心的大孤独与大寂寞。诗的叙事文本以小说情境出现,语言与语言间以诗... 昌耀的诗以抒写悲剧精神、忧患意识为"叙事"内容,以善恶是非为标准的传统悲剧价值判断,展示被流放荒原的经历,亦是他的个人的生命苦难。他于苍茫的青海大地,感受内心的大孤独与大寂寞。诗的叙事文本以小说情境出现,语言与语言间以诗性缝合。由此造成了绵密的情境,创造出更为真实的"不可知论"。融入现实或离开现实,都有着许多"不确定"因素,玄学色彩突出。冷调的抒写,更呈显出悖论式的生存状态下的一种高贵的忧伤。 展开更多
关键词 诗歌 昌耀 叙事文本 悲剧精神
司汤达“民族悲剧”的构建及其在文学史上的角色 预览
10
作者 夏多多 《城市学刊》 2016年第4期64-69,共6页
司汤达民族悲剧的提出既是对古典主义僵化模仿的不满,也是与浪漫主义创作原则的分歧。民族悲剧构建的核心内质是时代精神:宏观层面是广大的时代变动,微观层面是细致的心理真实。司汤达民族悲剧的构想看似没有继承者,实际上对浪漫主义... 司汤达民族悲剧的提出既是对古典主义僵化模仿的不满,也是与浪漫主义创作原则的分歧。民族悲剧构建的核心内质是时代精神:宏观层面是广大的时代变动,微观层面是细致的心理真实。司汤达民族悲剧的构想看似没有继承者,实际上对浪漫主义与现实主义都产生了一定的影响,他既是浪漫主义最早的辩护人,也是现实主义最早的理论先驱。 展开更多
关键词 司汤达 《拉辛与莎士比亚》 浪漫主义 民族悲剧 时代精神
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《悲剧的诞生》中的“政治美学”向度解析 预览
11
作者 王维民 《丽水学院学报》 2015年第6期33-38,共6页
尼采所发明的"酒神精神"一向被视为纯粹的美学概念。实际上在《悲剧的诞生》中,它具有明显的政治哲学意味。在它与"日神精神"的相互生发和冲突与和解中,不但催生出希腊悲剧的艺术精神,也规约着希腊的城邦政治哲学内涵,二者互为前提... 尼采所发明的"酒神精神"一向被视为纯粹的美学概念。实际上在《悲剧的诞生》中,它具有明显的政治哲学意味。在它与"日神精神"的相互生发和冲突与和解中,不但催生出希腊悲剧的艺术精神,也规约着希腊的城邦政治哲学内涵,二者互为前提,合而为一。悲剧时代的希腊哲学和艺术思想因而可以在一种"政治美学"向度上得到解释。 展开更多
关键词 尼采 《悲剧的诞生》 酒神精神 日神精神 悲剧 政治美学
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悲剧美感的根源探析 预览
12
作者 莫太平 《琼州学院学报》 2015年第4期42-45,共4页
历史上有很多关于悲剧的理论,与之相比,对于悲剧美感来源的探讨是不足的。先贤时彦间有论述,但大多语焉不详。厘清西方悲剧学说中关于悲剧美感根源的论述,从悲剧艺术本身以及基于"生命一次性"的思考两个方面来探讨悲剧美感的来源问题... 历史上有很多关于悲剧的理论,与之相比,对于悲剧美感来源的探讨是不足的。先贤时彦间有论述,但大多语焉不详。厘清西方悲剧学说中关于悲剧美感根源的论述,从悲剧艺术本身以及基于"生命一次性"的思考两个方面来探讨悲剧美感的来源问题,能够使我们理性认识悲剧美感来源,反省当代悲剧意识和悲剧精神的缺失,并唤起我们对悲剧美感培养和悲剧教育的重视。 展开更多
关键词 悲剧 美感 悲剧意识 悲剧精神
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海明威悲剧小说的美学意蕴解析 预览
13
作者 张艳萍 《榆林学院学报》 2015年第5期97-99,共3页
海明威悲剧系列小说在浓厚的悲剧氛围中创造了一个散发美学意蕴的意识空间。从海明威悲剧小说中的悲剧精神为切入点,以悲剧美学的视角探索小说中的美学意蕴,深入剖析海明威的创作思想、创作风格,从而可以认识他的人生美学。
关键词 悲剧意识 悲剧美学 悲剧精神 美学意义
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新写实小说悖论原因探寻 预览
14
作者 王艳文 姜丽龙 《安顺学院学报》 2015年第1期9-11,共3页
新写实小说给广大读者展示了大量的生存苦难,这种苦难的集中化叙述方式客观上为悲剧精神的高扬创造了一定条件,但实际上却没能让人感受到具有冲击性的悲剧力量。苦难叙述的集中与悲剧精神的消解这一悖论的形成与新写实文本过分关注世俗... 新写实小说给广大读者展示了大量的生存苦难,这种苦难的集中化叙述方式客观上为悲剧精神的高扬创造了一定条件,但实际上却没能让人感受到具有冲击性的悲剧力量。苦难叙述的集中与悲剧精神的消解这一悖论的形成与新写实文本过分关注世俗生活、善用反讽手法,与新写实作家"匿名启蒙者"的写作姿态和牢骚满腹的怨恨意识,与读者的接受都有一定的关系。 展开更多
关键词 苦难 悲剧精神 新写实小说
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“述事则如其口出”还是“如其出口”,亦或“如出其口”?——王国维“戏曲意境”说的美学意涵新探 预览
15
作者 王雪松 《齐鲁师范学院学报》 2015年第3期116-122,145共8页
王国维在其《宋元戏曲史》中引入“意境”来探讨元曲之美,并以“写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出”来概括元剧之文章“有意境”的特征。其中“述事则如其口出”一句常常被错误引用成“述事则如出其口”或者“述事则如... 王国维在其《宋元戏曲史》中引入“意境”来探讨元曲之美,并以“写情则沁人心脾,写景则在人耳目,述事则如其口出”来概括元剧之文章“有意境”的特征。其中“述事则如其口出”一句常常被错误引用成“述事则如出其口”或者“述事则如其出口”,所以容易对王国维的“戏曲意境”说错误地阐释。“述事则如其口出”的引入是王国维“戏曲意境”同“诗词意境”不同的关键。实际上,王国维在“戏曲意境”说中引入“述事”多受尼采悲剧理论的影响,里面贯穿的是尼采的酒神、日神精神,而元杂剧也正是以这种悲剧精神为源动力,以“意兴所至”为创作法则,才得以构建“有意境”的作品世界。 展开更多
关键词 述事则如其口出 王国维 戏曲意境 悲剧精神 尼采
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生命的抗争与轮回——试析《俄狄浦斯王》的象征意义 预览
16
作者 谭玉玲 《广东农工商职业技术学院学报》 2015年第4期55-57,共3页
历来大多学者都把古希腊悲剧《俄狄浦斯王》简单归结为"人"和"命运"或类似的冲突。事实上,在悲剧冲突的主题背后,有着更深层次的美学内涵和外延。该文根据该剧本的情节架构,尝试建立一个人类(生命)对命运(自然宇宙)的抗争终至... 历来大多学者都把古希腊悲剧《俄狄浦斯王》简单归结为"人"和"命运"或类似的冲突。事实上,在悲剧冲突的主题背后,有着更深层次的美学内涵和外延。该文根据该剧本的情节架构,尝试建立一个人类(生命)对命运(自然宇宙)的抗争终至回归的循环模型,从中分析其象征意义和美学价值。 展开更多
关键词 自由意志 命运 悲剧精神 回归 循环
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从胡风现象反思中国现代文化精英的历史悲剧 预览
17
作者 王福湘 《北华大学学报:社会科学版》 2014年第1期73-78,
胡风问题是中国新文学史上乃至中国现代史上的重大文化现象,是现代中国人文知识分子的历史悲剧。对胡风现象的历史反思仍徘徊不前。导致胡风悲剧命运的“主观战斗精神”是胡风的现代文化性格和现实主义理论的核心,包含世界观、人生态... 胡风问题是中国新文学史上乃至中国现代史上的重大文化现象,是现代中国人文知识分子的历史悲剧。对胡风现象的历史反思仍徘徊不前。导致胡风悲剧命运的“主观战斗精神”是胡风的现代文化性格和现实主义理论的核心,包含世界观、人生态度、文学创作方法三个层次的意义,主要是当时历史背景下左翼内部文化思想斗争的产物。在新文学的历史任务、接受世界先进文化、知识分子思想改造、党对文艺工作的领导等问题上,胡风文艺思想与左翼主导思想存在一系列分歧,自身也有明显的局限性。他的主要缺点和错误,不是右倾而是左倾。从传统文化心理的自我束缚中解放出来,疗救“精神奴役的创伤”,锻炼独立、健全和理想的人格,是胡风现象给后人的最深刻的启示。 展开更多
关键词 胡风 悲剧 历史反思 主观精神 左翼 文化思想 分歧
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圣门诗狂——论李调元诗歌的艺术形象、悲剧精神与思想启蒙意义 预览
18
作者 田耕滋 《绵阳师范学院学报》 2014年第9期1-5,9共6页
李调元的诗歌已构成了一个完整的艺术形象——"圣门诗狂"。这一形象在思想上是本于儒而归于道,希为圣而流为狂;在艺术上可与杜甫同志,与渊明同趣,与太白同调,既表达着对儒家圣贤人格的追求,也表达着对人性解放和个性自由的追求。李调... 李调元的诗歌已构成了一个完整的艺术形象——"圣门诗狂"。这一形象在思想上是本于儒而归于道,希为圣而流为狂;在艺术上可与杜甫同志,与渊明同趣,与太白同调,既表达着对儒家圣贤人格的追求,也表达着对人性解放和个性自由的追求。李调元在诗中还批判现实,否定"好官",与黄宗羲否定君权具有同等重要的思想启蒙意义。他的"蠢翁词"充溢着一种不肯低头,与世俗社会抗争到底的悲剧精神。这一切提升了李调元诗歌的艺术价值,在中国诗歌史上理应占有一席之地。 展开更多
关键词 李调元 圣门诗狂 启蒙意义 悲剧精神
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论古希腊悲剧的美学价值对于当下影视剧创作的借鉴意义 预览 被引量:2
19
作者 郑军 刘国强 《河北师范大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第4期63-68,共6页
人类所创作的一切艺术形式都是对应着人类不同审美需要产生的,作为一种古老而且带有原始色彩的艺术形式,古希腊戏剧对世界各国的戏剧艺术都产生深远的影响,尤其是以三大悲剧家闻名于世的古希腊悲剧凭着深刻的思想内涵和完备的表现形式,... 人类所创作的一切艺术形式都是对应着人类不同审美需要产生的,作为一种古老而且带有原始色彩的艺术形式,古希腊戏剧对世界各国的戏剧艺术都产生深远的影响,尤其是以三大悲剧家闻名于世的古希腊悲剧凭着深刻的思想内涵和完备的表现形式,最终奠定了西方悲剧严肃、庄重、宏大、高贵的气质底蕴,而且影响也一直延续至今,对比当下格调、参差不齐的的影视作品,虽然有些作品能够通过戏剧冲突和塑造悲剧人物来表现悲剧的魅力,通过流露出浓烈的悲剧情怀从而打动观众,赢得好评。然而也有一些作品缺少对于悲剧精神的起码认知,陷入了单纯编织"悲剧"的逻辑之中,因此重新梳理古希腊悲剧的美学形式和价值意义,进而试图对悲剧的内在形成机理和演变逻辑形成系统的认知和关照。这样对于当下的影视创作也具有一定的借鉴意义。 展开更多
关键词 悲剧 美学 命运哲理 悲剧精神
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自由精神与“零度写作”——论罗兰·巴尔特《写作的零度》 预览
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作者 扶廷斌 《云梦学刊:高教版》 2013年第1期69-73,共5页
“零度写作”所追求的是一种纯形式的写作,“零度写作”理论提出的背后,隐藏着人对自由的追求,对法国大革命以来自由精神的继承。可以说,“零度写作”正是法国大革命以来自由精神在文本中的再现。向往写作的自由就是向往主体的自由... “零度写作”所追求的是一种纯形式的写作,“零度写作”理论提出的背后,隐藏着人对自由的追求,对法国大革命以来自由精神的继承。可以说,“零度写作”正是法国大革命以来自由精神在文本中的再现。向往写作的自由就是向往主体的自由,而主体的自由正是法国自由精神的实质所在。 展开更多
关键词 写作 悲剧 零度写作 自由精神
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