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东京城中的最大玩家
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作者 林缘堂 《中国收藏》 2008年第10期 41-44,共4页
宋太祖赵匡胤是中国历代开国之君中惟一的“职业军人”—后周禁军最高统帅,但有趣的是,他建国后却制订出了中国历史上最具特异性的“重文轻武”国策。大宋王朝虽然经济文化繁荣、科技活动活跃,但是军事却无所作为,可谓是个不折不扣... 宋太祖赵匡胤是中国历代开国之君中惟一的“职业军人”—后周禁军最高统帅,但有趣的是,他建国后却制订出了中国历史上最具特异性的“重文轻武”国策。大宋王朝虽然经济文化繁荣、科技活动活跃,但是军事却无所作为,可谓是个不折不扣的文人朝廷。 展开更多
关键词 东京城 玩家 中国历史 职业军人 重文轻武 文化繁荣 科技活动 赵匡胤
浅析后金迁都辽阳再迁沈阳的原因 预览
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作者 魏焕新 《辽宁行政学院学报》 2012年第6期 169-171,共3页
后金建立初期出于政治、军事需要将都城迁往辽阳。努尔哈赤又出于战略发展运筹,和避缓社会危机各方面矛盾考虑将都城迁往沈阳。沈阳地理位置重要,同时也是满、汉、蒙三种民族文化的接合地,民族矛盾不激烈,为后金稳定发展提供了支持... 后金建立初期出于政治、军事需要将都城迁往辽阳。努尔哈赤又出于战略发展运筹,和避缓社会危机各方面矛盾考虑将都城迁往沈阳。沈阳地理位置重要,同时也是满、汉、蒙三种民族文化的接合地,民族矛盾不激烈,为后金稳定发展提供了支持也成为了东北政治、军事、经济、文化中心。 展开更多
关键词 后金 迁都 民族矛盾 战略发展
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《明亡清兴六十年》(上) 预览
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作者 阎崇年 《出版广角》 北大核心 2006年第10期56-56,共1页
清史专家阎崇年在本书中向人们讲述了明王朝灭亡前60年间发生的一系列惊心动魄的大事,并生动鲜活地勾勒出了那个特定时代许多个性鲜明的人物画像:努尔哈赤的锐意进取,皇太极的任性多智;万历的怠政,泰昌的懦弱,天启的顽劣;李成梁... 清史专家阎崇年在本书中向人们讲述了明王朝灭亡前60年间发生的一系列惊心动魄的大事,并生动鲜活地勾勒出了那个特定时代许多个性鲜明的人物画像:努尔哈赤的锐意进取,皇太极的任性多智;万历的怠政,泰昌的懦弱,天启的顽劣;李成梁的功高跋扈,熊廷弼的雷厉风行,袁崇焕的敢担重任;魏忠贤的熏天权势,客氏的作威作福,阉党的小人嘴脸……这些人物、这些事件构成了那个天崩地解、浓墨重彩的时代,通过解析这些人物和事件,作者为我们揭示出了明朝何以衰亡、清朝何以兴盛的历史宝鉴。 展开更多
关键词 人物画像 努尔哈赤 个性鲜明 明王朝 皇太极 袁崇焕 魏忠贤 事件
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清朝12位皇帝为啥大半都死于非命? 预览
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作者 棉亿 《人生与伴侣:极品》 2017年第4期71-71,共1页
1.努尔哈赤这位孤狼带着兵马,宣称跟明朝有七大恨,冲向了山海关,结果被袁崇焕堵在了宁远。被红衣大炮一炮轰伤,最后不治而死。
关键词 非命 皇帝 清朝 努尔哈赤 山海关 袁崇焕 明朝
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回归祖国的五牛图
5
《新少年杂志》 2015年第11期40-40,F0003共2页
《五牛图》,中国十大传世名画,是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,也是现存最古的纸本中国画,现存于北京故宫博物院。《五牛图》为麻纸本,纵20.8厘米,横139.8厘米。画中有五头不同形态的牛,作者以淳朴的画风和精湛的艺术... 《五牛图》,中国十大传世名画,是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,也是现存最古的纸本中国画,现存于北京故宫博物院。《五牛图》为麻纸本,纵20.8厘米,横139.8厘米。画中有五头不同形态的牛,作者以淳朴的画风和精湛的艺术技巧,表现了唐代画牛所达到的最高水平,被称为“中国十大传世名画”之一。 展开更多
关键词 回归祖国 北京故宫博物院 中国画 艺术技巧 名画 十大 唐代
微言 预览
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《国家人文历史》 2017年第9期13-13,共1页
@趣历史:根据女真学、满学、蒙古学专家金启琮先生笺示,努尔哈赤的满文原义为“野猪皮”,舒尔哈齐为“小野猪皮”,雅尔哈齐为“豹皮”,而多尔衮为“獾”,所以皇太极为“苍狼”最为合理。“皇太极”中的“太极”,原为蒙语中的“... @趣历史:根据女真学、满学、蒙古学专家金启琮先生笺示,努尔哈赤的满文原义为“野猪皮”,舒尔哈齐为“小野猪皮”,雅尔哈齐为“豹皮”,而多尔衮为“獾”,所以皇太极为“苍狼”最为合理。“皇太极”中的“太极”,原为蒙语中的“台吉”,即“王子”的意思,所以在清初汉语典籍中,皇太极的名字也被记载为“黄台吉”。即“黑还”(汉语读音“黄”)小王子。 展开更多
关键词 微言 汉语读音 皇太极 努尔哈赤 “太极” 女真学 蒙古学 多尔衮
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清开国前在东北的六个都城--努尔哈赤问鼎中原的足迹 预览
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作者 刘庆仁 《重庆电大学刊》 1989年第1期 35-38,共4页
关键词 满族都城 东北 奴隶主政权 女真发展史 沈阳 努尔哈赤
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清朝关外都城辨 预览
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作者 白洪希 《辽宁大学学报:哲学社会科学版》 2000年第1期 4-7,共4页
清初的开国史上 ,太祖努尔哈赤营建和治居过的邑城颇多。其中兴京赫图阿喇、东京辽阳、盛京沈阳已是史书和学术界公认的都城。而努尔哈赤治居 1 6载的费阿拉城 ,以及界藩、萨尔浒却不能算作都城。费阿拉为女真族生存和崛兴之地 ;界藩、... 清初的开国史上 ,太祖努尔哈赤营建和治居过的邑城颇多。其中兴京赫图阿喇、东京辽阳、盛京沈阳已是史书和学术界公认的都城。而努尔哈赤治居 1 6载的费阿拉城 ,以及界藩、萨尔浒却不能算作都城。费阿拉为女真族生存和崛兴之地 ;界藩、萨尔浒是后金的军事据点和行营 ,关外只有赫图阿喇、辽阳、沈阳三座都城 展开更多
关键词 清朝 都城 费阿拉城 赫图阿喇 辽阳 沈阳 考证
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“满洲”:从族名到地名考
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作者 马伟 《东北史地》 2013年第3期62-67,共6页
“满珠”(manju)作为部落名,源于辽金末造,与满族传说中的布库里雍顺生活的时期基本同步。布库里雍顺是神话人物,蒙特穆是历史人物,二者区分明确。很长时间里建州女真自称“珠申(诸中)”(Juchen)。珠申实际即朱理真(Jurchit... “满珠”(manju)作为部落名,源于辽金末造,与满族传说中的布库里雍顺生活的时期基本同步。布库里雍顺是神话人物,蒙特穆是历史人物,二者区分明确。很长时间里建州女真自称“珠申(诸中)”(Juchen)。珠申实际即朱理真(Jurchit)另一女真语发音。但汉译“满洲”的出现,却是天命、天聪间的事了。清太宗时,为了政治宣传的需要,弃用“珠申”而复用manju。从中原文化角度出发.选用“满洲”.弃用了“满珠”。但从女真人角度看,二者并无本质区别。作为地名的“满洲”,则是近代帝国主义侵略的产物。它始于俄人,而成于日人。后来居然为国内外学术界所接受,且分为所谓的“南满”、“北满”。今天它只是个历史概念,不具有任何特殊意义。 展开更多
关键词 “满洲”“珠申”“朱理真”
香港回归祖国缅怀林则徐
10
《诗词月刊》 2014年第7期46-46,共1页
中华史册列群英,犹有林公谏帝廷。忧国忧民怀壮志,敢言政怒秉光明。焚烧鸦片扬青史,抗击洋夷显盛名。喜看英军离港日,墓前祭奠慰忠灵。
关键词 回归祖国 林则徐 香港 忧国忧民 鸦片
盛京将军增祺既未离职亦未复任考 预览 被引量:1
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作者 刘文波 《内蒙古师范大学学报:哲学社会科学版》 2007年第6期 41-43,共3页
《清史稿》载增祺于先绪二十五年三月壬申任盛京将军,至先绪三十一年四月丙午忧免,方才去任。以后相继问世的四种有关著述却将增祺分为两任,其依据为《清实录》先绪二十六年八月戊子条之记载。然而,据《清实录》该条以后的一系列记... 《清史稿》载增祺于先绪二十五年三月壬申任盛京将军,至先绪三十一年四月丙午忧免,方才去任。以后相继问世的四种有关著述却将增祺分为两任,其依据为《清实录》先绪二十六年八月戊子条之记载。然而,据《清实录》该条以后的一系列记载证明,命增祺与江宁将军互调的谕旨并未生效,增祺亦未离职,并始终以盛京将军名义办事上疏,直至先绪三十一年四月丙午忧免,期间并无增祺离职及复任之事。《清史稿》记载正确。 展开更多
关键词 盛京将军 增祺 离职 复任
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英俄尔岱主政户部事迹述评 预览
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作者 李小雪 《沈阳大学学报:社会科学版》 2014年第4期494-497,共4页
研究了英俄尔岱(清初重要的部院大臣,先后主政户部达十七年之久,一生功勋卓著)的事迹.从处理部务、出使朝鲜、事迹评价三方面对英俄尔岱的主要经历进行了评述,指出了其对清(后金)社会发展所做出的重要贡献.
关键词 英俄尔岱 户部 清初
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香港举行升旗仪式庆回归12周年 预览
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《华人世界》 2009年第8期 15,共1页
2009年7月1日,这是个特别的清晨,历史的指针在这个早晨指向了香港回归祖国十二周年的时点。十二年前,金紫荆广场身后的香港会展中心曾是第一面五星红旗升起的地方,而十二年后,另一场场面浩大的升旗仪式在这里举行。
关键词 升旗仪式 回归祖国 香港 五星红旗 会展中心 历史
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论后金政权的汉族政策 被引量:1
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作者 孙淑秋 《中央民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2012年第2期 70-75,共6页
后金政权的汉族政策具体是指以努尔哈赤和皇太极为首的后金统治阶级为调整满汉民族关系,处理满汉民族问题,针对汉族而采取的相关策略、措施、规定等的总称。后金政权汉族政策的形成既有客观环境的催生,又有后金政权领袖人物的主观意志... 后金政权的汉族政策具体是指以努尔哈赤和皇太极为首的后金统治阶级为调整满汉民族关系,处理满汉民族问题,针对汉族而采取的相关策略、措施、规定等的总称。后金政权汉族政策的形成既有客观环境的催生,又有后金政权领袖人物的主观意志使然。 展开更多
关键词 后金政权 汉族政策
香港回归祖国十周年有感
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作者 陈宝珠 《北京观察》 2007年第7期 11,共1页
俗语有云“人要面,树要皮”,自尊是人格最重要的一部分,也是得到别人尊重的条件之一。
关键词 香港回归 中国 经济发展 经济合作 文化交流
九九归一 澳门回归祖国十周年故宫珍宝展
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作者 李永兴 《收藏.拍卖》 2010年第2期 70-79,共10页
在中华人民共和国成立六十周年暨澳门回归祖国十周年的历史时刻,澳门艺术博物馆与故宫博物院合办“九九归一——澳门回归祖国十周年故宫珍宝展”,展出文物包括书法碑帖、绘画、青铜器,玉器、金银器,瓷器、珐琅器、缂丝、漆器、竹木... 在中华人民共和国成立六十周年暨澳门回归祖国十周年的历史时刻,澳门艺术博物馆与故宫博物院合办“九九归一——澳门回归祖国十周年故宫珍宝展”,展出文物包括书法碑帖、绘画、青铜器,玉器、金银器,瓷器、珐琅器、缂丝、漆器、竹木牙角器及佛像等十一个类别,合共一百件套。 展开更多
关键词 故宫博物院 回归祖国 澳门 归一 中华人民共和国 艺术博物馆 青铜器 金银器
川鄂湘黔“神兵”起义始末 预览
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作者 胡飞扬 《文史精华》 1999年第6期44-51,共8页
关键词 湘鄂川黔革命根据地 工农红军 湘鄂西 中央分局 神坛 红四军 中国西南部 起义 湘鄂川黔边 中华苏维埃共和国
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探析播州杨氏对播州的统治及平播之役后清朝初期遵义的经济发展
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作者 全伟 《才智》 2013年第12期7-9,共3页
播州,建于唐太宗贞观十三年(639年),废朗州而置播州,下辖恭水、高山、贡山、柯盈、邪施、释燕六县。从此,播州成为遵义古代的代称,直至经历代统治者不断拓展,统治疆域盛时达千余里。明万历二十九年(1601年)明王朝中央政府对播州进行改... 播州,建于唐太宗贞观十三年(639年),废朗州而置播州,下辖恭水、高山、贡山、柯盈、邪施、释燕六县。从此,播州成为遵义古代的代称,直至经历代统治者不断拓展,统治疆域盛时达千余里。明万历二十九年(1601年)明王朝中央政府对播州进行改土归流,将播州分为遵义军民府(属四川)和平越府(属贵州)两部分。播州历经唐、宋、元、明末四朝,共961年。杨端自唐僖宗乾符三年(公元876年)因平叛南诏和安抚当地豪强有功被唐朝政府封为武略将军。据《明史纪事本末》记载:"乾符三年,南诏寇陷太原,杨端应募决策,驰白锦,出奇兵定之,授武略将军,值唐乱,留据长子孙。"[1]P993以播州地区少数民族首领的身份统治播州,杨端被公认为播州杨氏的始祖。开始了播州杨氏在播州长达725年的统治。平播之役结束了播州杨氏在播州的统治,自元朝以来的土司制度在播州也被废除,明政府对播州实行改土归流、流官制度、分而治之的制度,加强了对遵义的管理。这对遵义的发展产生了重要的影响。中原地区先进的生产方式在遵义得到传播,播州时期的农奴的政治地位得到提高加上只需向国家交固定的赋税,遵义的经济得到迅速发展。但遵义由于长时期的落后,在经济上还是落后于其他省份,即使到了清朝前期在赋税上也不能自给自足,中央政府给予了支持和照顾,本文后面将从人口的发展变化、赋税的情况来探析平播之役后遵义的经济状况。 展开更多
关键词 播州杨氏 播州 平播之役 清朝前期 遵义 经济 发展
清前期政权统治合法性建构与整合 预览
19
作者 陆勇 《扬州大学学报:人文社会科学版》 北大核心 2009年第2期 100-104,共5页
清前期政权是带有准国家性质的地方政权,受传统“中国观念”的制约,建构政权统治的合法性是维护政权存在与稳定的首要任务。在努尔哈赤时代,一度通过强化满洲民族认同来塑造对后金政权的认同,构建统治的合法性,但是由此产生的激烈... 清前期政权是带有准国家性质的地方政权,受传统“中国观念”的制约,建构政权统治的合法性是维护政权存在与稳定的首要任务。在努尔哈赤时代,一度通过强化满洲民族认同来塑造对后金政权的认同,构建统治的合法性,但是由此产生的激烈民族矛盾,削弱了政权统治基础。皇太极时代,在“中国观念”的影响下,清前期政权经历了从“属国”到与明朝争夺天下的不同定位,从而完成了统治合法性的建构,为入主中原、重构大一统奠定了基础。 展开更多
关键词 “中国观念” 后金 大清 统治合法性
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试论买办在晚清近代工业化中的作用 预览
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作者 廖兵 《绥化学院学报》 2016年第9期105-109,共5页
近代买办在晚清经济领域表现活跃。买办通过自身活动,客观上推动了中国自然经济的解体,为近代工业化和资本主义的发展开辟了道路;在兴办近代工业过程中,他们实现了多项“中国制造”“零”的突破,为建立起中国近代门类齐全的工业体系打... 近代买办在晚清经济领域表现活跃。买办通过自身活动,客观上推动了中国自然经济的解体,为近代工业化和资本主义的发展开辟了道路;在兴办近代工业过程中,他们实现了多项“中国制造”“零”的突破,为建立起中国近代门类齐全的工业体系打下了一定基础。 展开更多
关键词 买办 近代 工业化 企业 作用
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