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孔门弟子仲由、端木赐探论 预览 认领
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作者 杨淑明 《理论学刊》 CSSCI 1997年第6期86-88,共3页
孔门弟子仲由、端木赐探论杨淑明孔子弟子三千,贤者七十二,而其事迹记载较丰且产生过较大影响的有仲由、端木赐、冉求、颜回等数位,现对前二人作些论议。仲由,字子路,是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义,是孔... 孔门弟子仲由、端木赐探论杨淑明孔子弟子三千,贤者七十二,而其事迹记载较丰且产生过较大影响的有仲由、端木赐、冉求、颜回等数位,现对前二人作些论议。仲由,字子路,是孔门七十二贤之一。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义,是孔门弟子中性格较为独异的一位。子路的伉... 展开更多
关键词 孔子 子贡 子路 《论语》 司马迁 《诗》 《史记·货殖列传》 理财经商 语言训练 外交活动
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李贽史论评析 预览 认领 被引量:1
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作者 马兴东 《云南师范大学学报:对外汉语教学与研究版》 1996年第3期51-58,共8页
本文从史学思想史的角度,对李贽的历史评论著作进行了较为全面系统的分析和述评,认为他不仅是思想家和哲学家的代表人物,也是明代中后期著名的史学家,他把社会批判的思想融入史学领域,开辟了利用历史编纂与评论来全面表达政治见... 本文从史学思想史的角度,对李贽的历史评论著作进行了较为全面系统的分析和述评,认为他不仅是思想家和哲学家的代表人物,也是明代中后期著名的史学家,他把社会批判的思想融入史学领域,开辟了利用历史编纂与评论来全面表达政治见解的新思路,有其重要的史学意义。 展开更多
关键词 史学思想 经史相为表里 历史批判精神
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反思后现代主义对历史学的挑战——读伊格尔斯《二十世纪的历史学》 认领 被引量:1
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作者 程群 《历史教学问题》 CSSCI 2004年第6期 50-53,25,共5页
自古代迄近代,文史不分,文学兴也,史学兴焉。近代以降,乘启蒙之风,浴理性之光,追科学为楷模,人文科学、社会科学分立,历史学打着真实、考究、实证、客观的旗号闹出许多巨大的声势来。声势之威猛,足以在西方历史学之父希罗多德... 自古代迄近代,文史不分,文学兴也,史学兴焉。近代以降,乘启蒙之风,浴理性之光,追科学为楷模,人文科学、社会科学分立,历史学打着真实、考究、实证、客观的旗号闹出许多巨大的声势来。声势之威猛,足以在西方历史学之父希罗多德诞生近20个世纪之后,又催生了一位西方近代史学之父——兰克。因此,十九世纪被称为“历史学的世纪”。 展开更多
关键词 西方历史学 近代史学 兰克 希罗多德 文史 楷模 古代 学分 反思 后现代主义
忆范文澜先生 认领
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作者 卞孝萱 《文史知识》 CSSCI 北大核心 2004年第12期 72-77,共6页
范文澜先生,字仲泫,清光绪十九年(1893)生于浙江省绍兴府山阴县的一个书香门第。十五岁前在私塾和山阴县学堂读书。绍兴是著名的历史文化名城,有深厚的文化底蕴和光辉的历史人物,这对范文澜的学术和人生道路,产生过积极的影响。
关键词 范文澜 绍兴 历史人物 学术 人生道路 学堂 历史文化名城 文化底蕴 读书 产生
《授时历》对天再旦、天大曀的年代问题研究 预览 认领
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作者 李勇 《文博》 北大核心 2001年第2期 46-49,76,共5页
引言 中国历史时期尽管有百余种历法,但由于采用经文体例,在目前实用性较差,难于掌握,即使专业学者也不例外."懿王元年天再旦于郑"记录出自古本<竹书纪年>,今本则为"懿王元年丙寅春正月即位天再旦于郑";"... 引言 中国历史时期尽管有百余种历法,但由于采用经文体例,在目前实用性较差,难于掌握,即使专业学者也不例外."懿王元年天再旦于郑"记录出自古本<竹书纪年>,今本则为"懿王元年丙寅春正月即位天再旦于郑";"天大曀"史料亦源于古本"(周)昭王十九年,天大曀,雉兔皆震,丧六师于汉"语. 展开更多
关键词 年代问题 《竹书纪年》 夏商周断代工程 史料 学者 体例 中国历史 经文 时期
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近十年来的俄罗斯史学 认领 被引量:1
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作者 戴桂菊 于沛 《史学理论研究》 CSSCI 北大核心 2001年第3期 134-144,共11页
苏联解体后,俄罗斯伴随着国家政治、经济体制和社会意识形态的急剧变化,俄罗斯史学也呈现出明显的动态性发展趋势.经过近十年的发展,俄罗斯史学的转轨时期已经结束,新史学应运而生.目前,俄罗斯的新史学正处于不断完善之中.
关键词 新史学 近十年 苏联解体 社会意识形态 剧变 国家政治 俄罗斯 完善 转轨时期
中国口述史学的历史、现状与未来 预览 认领 被引量:5
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作者 王艳勤 《史林》 CSSCI 北大核心 2004年第B12期 11-15,共5页
口述史(Oral History),亦称口碑史学、口碑史料学、口头史学等。在中国,作为一种方法,古已有之,最早可上溯至先秦诸侯国的采风。作为历史学的一门分支学科,它肇始于1950年代。回顾中国口述史学的研究历程,认清中国口述史学的研究... 口述史(Oral History),亦称口碑史学、口碑史料学、口头史学等。在中国,作为一种方法,古已有之,最早可上溯至先秦诸侯国的采风。作为历史学的一门分支学科,它肇始于1950年代。回顾中国口述史学的研究历程,认清中国口述史学的研究现状,展望中国口述史学的未来,不仅对于口述史学本身有重要意义,而且对于应对“史学危机”有着不可忽视的作用。 展开更多
关键词 口述史学 史学危机 诸侯 历史学 史料学 年代 先秦 分支学科 未来 重要意义
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游莲花洞记 预览 认领
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作者 戴明贤 《贵州文史丛刊》 2000年第6期 76,共1页
暮春三月,随友人游普定莲花洞。洞在离地百尺的山腰。洞口仅容一人,且洞低矮,“莲花古洞”四字竖额,伸手就可触及。但一跨人这个狭隘的孔穴,脚下便豁然一座巍峨的穹庐。踏过一道石梁,步下几级环绕石梯,便置身这所鬼斧神工的殿堂... 暮春三月,随友人游普定莲花洞。洞在离地百尺的山腰。洞口仅容一人,且洞低矮,“莲花古洞”四字竖额,伸手就可触及。但一跨人这个狭隘的孔穴,脚下便豁然一座巍峨的穹庐。踏过一道石梁,步下几级环绕石梯,便置身这所鬼斧神工的殿堂。数十丈高的洞顶,岩破一隙,泻进天光如瀑,映照出嵯蚜参差的石柱石笋。由于有阳光空气,岩石上蔓生着茂密的蕨类植物,苍翠古绿,为密封的溶洞所未有。洞身又分出两个大穴,逶迤隐入神秘的黯黑之中。 展开更多
关键词 入神 映照 神秘 阳光 石柱 狭隘 溶洞
全文增补中
史学史研究为什么要转换视角?——评陈其泰先生从文化视角研究史学 预览 认领
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作者 邹兆辰 《淮阴师范学院学报:哲学社会科学版》 2016年第5期618-623,共6页
陈其泰先生在他的中国史学史研究中,提出了从文化视角研究史学的新理念、新方向。这种研究,突破了传统的史学史研究中由于学科的特殊性而产生的就史书论史书的狭隘视野,从更深广的文化视野探求重要史学著作产生的时代背景、社会环境,同... 陈其泰先生在他的中国史学史研究中,提出了从文化视角研究史学的新理念、新方向。这种研究,突破了传统的史学史研究中由于学科的特殊性而产生的就史书论史书的狭隘视野,从更深广的文化视野探求重要史学著作产生的时代背景、社会环境,同时反过来考察这些史著所产生的社会文化影响。这是一种史学史研究的新趋向,对于深化史学史研究和促进史学史学科为精神文明建设服务有其积极作用。 展开更多
关键词 陈其泰 文化视角 史学史研究
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《〈三国志〉知意》评介 预览 认领
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作者 李嘉悦 秦平 《小品文选刊:下》 2016年第12期39-39,共1页
《〈三国志〉知意》是晚清至民国时期研究《三国志》十分有代表性的著作。其作者刘咸圻在充分阀览古人研究的基础上,不拘泥于前人思路,而以自己独到见地写成该书,对于进一步推动《三国志》的研究有着重要价值。
关键词 刘成圻 《三国志》 《〈三国志〉知意》
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名师学案·吕思勉 认领
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《上海文化》 CSSCI 2018年第2期F0002-F0002,共1页
生于1884年,卒于1957年,江苏省常州市人。著名历史学家,与陈寅恪、陈垣、钱穆被并称为近代史学四大家。从小受家乡学风浸染和父母师友言传身教,22岁前已读遍包括廿四史在内的各类史籍;曾在东吴大学、光华大学等大学执教,在中华书... 生于1884年,卒于1957年,江苏省常州市人。著名历史学家,与陈寅恪、陈垣、钱穆被并称为近代史学四大家。从小受家乡学风浸染和父母师友言传身教,22岁前已读遍包括廿四史在内的各类史籍;曾在东吴大学、光华大学等大学执教,在中华书局、商务印书馆任编辑,1951年转入华东师范大学,为史学一级教授。治学领域广泛,著述种类宏富,吕氏学术体系博大精深,不仅在通史和断代史方面成果卓著,而且在史料学、文字学、民族史、思想史、古史学、文学史、社会史等领域皆有建树,并撰写出大量教学用书、通俗读物及时论文章,为中国近代史学的建设和发展做出了重要贡献。代表作有《白话本国史》《中国通史》《先秦史》等。 展开更多
关键词 吕思勉 《中国通史》 《白话本国史》 学案 名师 历史学家 东吴大学 华东师范大学
改革开放30年的中国俄国史研究 认领 被引量:1
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作者 姚海 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2009年第3期13-24,共12页
改革开放30年的中国俄国史研究大体可分为两个阶段。70年代末和80年代是俄国史研究的初创和开拓阶段,其特点一是适应时代需要、以总结苏联革命和建设的经验教训为研究重点,二是逐步摆脱《联共(布)党史简明教程》的束缚、重新审视和... 改革开放30年的中国俄国史研究大体可分为两个阶段。70年代末和80年代是俄国史研究的初创和开拓阶段,其特点一是适应时代需要、以总结苏联革命和建设的经验教训为研究重点,二是逐步摆脱《联共(布)党史简明教程》的束缚、重新审视和评价苏联历史上一系列重大事件和重大问题。90年代开始,俄国史研究进入快速发展阶段,研究队伍逐渐扩大,研究课题趋于丰富和多样,研究成果丰硕,取得了重大进展。30年的俄国史研究还存在一些不足和问题。为进一步提高俄国史研究水平,须要拓展和深化俄国史研究的范围和内容,研究和更新俄国史研究的理论和方法,及时了解国际学术动态,增强发掘利用史料的能力,加强对具体问题的实证研究。 展开更多
关键词 俄国史 研究进展 学术评论
历史认同与多民族国家的统一 预览 认领
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作者 周文玖 《学理论》 2004年第11期38-39,共2页
明末清初的著名学者顾炎武,在其《日知录》中写了这样的话:"有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。""是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,... 明末清初的著名学者顾炎武,在其《日知录》中写了这样的话:"有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。""是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣"。这是顾氏很有名的话。亡国,是指朝代的兴替;亡天下,是指民族的毁灭。"保国者,其君其臣,肉食者谋之",是说一朝政权的衰亡是统治阶级内部的事。"保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣",是说民族的危亡是 展开更多
关键词 多民族国家 文化认同 近代以来 历史文化 顾炎武 民族史 中国历史 明末清初 亡国 少数民族
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改革开放以来的明史研究 认领 被引量:3
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作者 高寿仙 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2010年第2期5-28,共24页
改革开放以来,明史研究出现了前所未有的大发展大繁荣局面。这首先表现为研究队伍日益扩大,论著数量空前增加。其次是思想解放不断深化、认识水平不断提高,对皇权政治、农民战争等一系列历史问题的评价变得越来越理性和客观。再次是... 改革开放以来,明史研究出现了前所未有的大发展大繁荣局面。这首先表现为研究队伍日益扩大,论著数量空前增加。其次是思想解放不断深化、认识水平不断提高,对皇权政治、农民战争等一系列历史问题的评价变得越来越理性和客观。再次是研究方法日益多样,研究领域日益拓展,史学观念、问题意识和研究取向发生了深刻变化。其中社会史的兴起尤其值得关注,不仅开辟了新的研究领域,对传统的政治史、经济史、思想文化研究也产生了深刻的渗透和影响。尽管明史研究形势喜人,成就巨大,但也存在一些不足和缺陷,如选题重复、内容肤浅、对国内外研究状况不够了解等。 展开更多
关键词 改革开放以来 明史研究 史学观念 问题意识 研究取向
方孝孺与宁海前童石镜精舍 认领
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作者 童富勇 《教育史研究》 2010年第2期13-15,共3页
明洪武十四年(1381年),宁海前童有识之士童伯礼,在前童石镜山下建石镜精舍,聘请著名学者方孝孺主持精舍,课教弟子,人才辈出,成浙南知名学府。方孝孺在讲学之余,著书立说,对治学、道德修养提出了独到见解。
关键词 方孝孺 前童 石镜精舍
小莽苍苍斋藏清代学者法书展 认领
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《荣宝斋》 2011年第6期 232-233,共2页
该展于2011年十月二十七日至2012年二月八日在中国国家博物馆举行。该展是中国国家博物馆新馆竣工重新开放后举办的捐赠系列展的第一展,旨在通过小莽苍苍斋主人田家英的书法收藏,反映清代学者的书法艺术成就,
关键词 清代学者 中国国家博物馆 书展 艺术成就 田家英 书法
非保守亦非激进——章太炎中西文化观透视 预览 认领
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作者 崔海亮 《山西师大学报:社会科学版》 北大核心 2013年第5期90-94,共5页
在章太炎学术发展的不同时期,他的文化观是不同的。早期的章太炎对儒家有批评,对墨家、道家、佛学有褒扬,对西方哲学、政治学、社会学也有批评与吸收。但晚年的章太炎形成了多元文化观,认为各个学派并无高下之分,因此,不能简单地... 在章太炎学术发展的不同时期,他的文化观是不同的。早期的章太炎对儒家有批评,对墨家、道家、佛学有褒扬,对西方哲学、政治学、社会学也有批评与吸收。但晚年的章太炎形成了多元文化观,认为各个学派并无高下之分,因此,不能简单地以“文化保守主义”或“文化激进主义”来概括章太炎的文化立场.、无论是他对中国传统文化和佛学的褒扬与批剖,还是他对西方文化的批判与吸收,其目的部是为了抵制西方的“文化侵略”,保持中华民族的文化主雄性。在今天西方文化处于强势的全球化背景下,章太炎的文化观有着深刻的现实借鉴意义。 展开更多
关键词 章太炎 文化观 多元文化观
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封建复古思潮对中国近代史学的影响 预览 认领
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作者 王玉华 《济宁师范专科学校学报》 2001年第2期 61-62,共2页
辛亥革命以后,在中国思想文化界掀起了一股以尊孔读经为主要内容的封建复古思潮,这股思潮在历史学界的突出反映,第一,代表封建史学观点方法的著作大量被编纂、出版;第二,部分史学家开始走向落后,甚至成了这股复古思潮的马前卒.这种局面... 辛亥革命以后,在中国思想文化界掀起了一股以尊孔读经为主要内容的封建复古思潮,这股思潮在历史学界的突出反映,第一,代表封建史学观点方法的著作大量被编纂、出版;第二,部分史学家开始走向落后,甚至成了这股复古思潮的马前卒.这种局面严重窒息了近代史学的进一步发展. 展开更多
关键词 封建复古思潮 近代史学 中国 封建史学观点 辛亥革命 资产阶级新史学
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略论中国近代史学思潮的主要特点 预览 认领
19
作者 陈永清 《青海师专学报》 2001年第3期 21-24,共4页
中国近代史学思潮,包括地主阶级改革派史学思潮、资产阶级改良派史学思潮和资产阶级革命派史学思潮.传统的经世致用的史学思想注入了救亡图存的民族危机意识,传统的历史变化观点注入了近代改良主义的社会思想,传统史学的朴素的历史观点... 中国近代史学思潮,包括地主阶级改革派史学思潮、资产阶级改良派史学思潮和资产阶级革命派史学思潮.传统的经世致用的史学思想注入了救亡图存的民族危机意识,传统的历史变化观点注入了近代改良主义的社会思想,传统史学的朴素的历史观点注入了近化进化论的思想,是中国近代史学思潮的主要特点. 展开更多
关键词 史学思潮 地主阶级改革派史学 资产阶级改良派史学 资产阶级革命派史学 中国 近代
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经师,还是经学研究者?——顾颉刚的经学研究角色定位 预览 认领
20
作者 王红霞 《史学理论与史学史学刊》 CSSCI 2016年第1期201-211,共11页
顾颉刚既是一位现代著名史学家,也是一位平允笃实的现代经学研究者。他深谙传统经师的弊病,并以"结束经学"为己任,变经为史,试图建立现代经学研究新范式。顾颉刚与经师所处的时代背景不同,在经学态度、经学研究目的上更是有着本质的... 顾颉刚既是一位现代著名史学家,也是一位平允笃实的现代经学研究者。他深谙传统经师的弊病,并以"结束经学"为己任,变经为史,试图建立现代经学研究新范式。顾颉刚与经师所处的时代背景不同,在经学态度、经学研究目的上更是有着本质的区别。对顾颉刚经学研究角色的定位,有助于我们理解经学在现代学术史演进中的变化。 展开更多
关键词 顾颉刚 经师 经学研究者
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