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中国民族考古学研究回顾与反思 被引量:1
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作者 陈虹利 韦丹 《广西民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第2期25-34,共10页
中国的民族考古学研究始于20世纪80年代,在吸收国外成果的基础上,中国学者对民族考古学的研究方法做出了系统总结。20世纪90年代,中国关于民族考古学研究的视角得到进一步扩大,研究者们不再局限于民族考古学内史的讨论,更多的研究关注... 中国的民族考古学研究始于20世纪80年代,在吸收国外成果的基础上,中国学者对民族考古学的研究方法做出了系统总结。20世纪90年代,中国关于民族考古学研究的视角得到进一步扩大,研究者们不再局限于民族考古学内史的讨论,更多的研究关注点放到了民族考古学外延上。进入21世纪之后,中国民族考古学研究者们关注的是少数民族地区的民族考古学研究,旨在将民族志资料运用到考古学研究中,用以解释考古学现象并解决考古学问题,逐渐完成了民族考古学本土化的转向,使民族考古学真正成为一门适用于中国民族本土化研究的学科。 展开更多
关键词 民族考古学 民族学 人类学 本土化
红水河流域铜鼓文化传承与村落发展探析 被引量:1
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作者 韦丹 韦丹 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第9期84-89,共6页
基于对红水河流域铜鼓文化嬗变的探析,认为铜鼓文化的兴衰与红水河流域村落发展关系密切。自明清以来,由中央政权和地方土司合力推动了红水河流域铜鼓文化的发展,有效地推进了村落发展。从20世纪50年代以后,“大炼钢铁”和“文化革... 基于对红水河流域铜鼓文化嬗变的探析,认为铜鼓文化的兴衰与红水河流域村落发展关系密切。自明清以来,由中央政权和地方土司合力推动了红水河流域铜鼓文化的发展,有效地推进了村落发展。从20世纪50年代以后,“大炼钢铁”和“文化革命”虽然使乡村发展的步伐加速,但同时也使传统的乡村文化产生了断裂。20世纪80年代后,随着文化政策的改变,一些乡村成功地通过铜鼓文化的复兴实现了村落的重振,具体表现在:铜鼓文化的复兴推动了村庄凝聚力的提升,传统组织的复兴有利于村庄的发展,新兴经济组织的出现刺激了村落经济的发展。 展开更多
关键词 文化留村 铜鼓文化传承 村落发展 红水河流域
摇摆的生活——广西南宁市农院路夜市流动摊贩研究
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作者 钱丽宇 王新 韦丹 《传承》 2016年第8期144-146,共3页
城市的流动摊贩具有实用价值与创新意义,以广西南宁市的夜市地摊为例,分析"地摊经济"的形成和现实作用,预测"地摊经济"的未来发展趋势。相关管理部门应该明确管理职能范围,多听取摊贩及消费者的意见建议,对地摊开放政策应设置一定门... 城市的流动摊贩具有实用价值与创新意义,以广西南宁市的夜市地摊为例,分析"地摊经济"的形成和现实作用,预测"地摊经济"的未来发展趋势。相关管理部门应该明确管理职能范围,多听取摊贩及消费者的意见建议,对地摊开放政策应设置一定门槛,建立完善的责任机制,促进城市夜市摊点获得更好的管理和发展。 展开更多
关键词 “地摊经济” 流动摊贩 经济 就业
融水苗族水碓制作技术调查 预览
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作者 张金萍 韦丹 《广西民族大学学报:自然科学版》 CAS 2016年第1期57-65,共9页
水碓,是一种以水作为动力,带动水轮转动舂碓运动的传统粮食加工机械,是古代中国农业机械的重要组成部分。文章通过对融水苗族规正屯水碓的类型、结构以及制作技术进行考察记录,并关注水碓制作过程中的关键性技巧,发现水碓在制作技... 水碓,是一种以水作为动力,带动水轮转动舂碓运动的传统粮食加工机械,是古代中国农业机械的重要组成部分。文章通过对融水苗族规正屯水碓的类型、结构以及制作技术进行考察记录,并关注水碓制作过程中的关键性技巧,发现水碓在制作技术上具有独特的智慧。 展开更多
关键词 苗族 水碓 结构 技术
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集体化时期广西桂北乡村的农业机械化实践(1956~1979) 预览 被引量:1
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作者 韦丹 韦丹 《农业考古》 2015年第4期15-21,共7页
上世纪50-70年代的农业机械化运动采用强制性制度推行的方式,力图变革中国农业生产技术特征,针对这一历史事实,本文试图从广西桂北宜州市集体化时期实行的农业机械化实践历程出发.探讨宜州市农村机械化运动的成效并进行反思。
关键词 集体化时期 桂北 农业机械化
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抗战时期广西沙塘农业学术群体研究 预览
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作者 韦丹 石慧 《中国科技史杂志》 CSCD 北大核心 2015年第2期129-141,共13页
抗战时期,沙塘有广西农事试验场、广西大学农学院、农林部广西推广繁殖站三个农业学术机构,形成了一个特殊的农业学术群体。这一学术群体具有战时集聚、战后分散,集"科-教-推"于一体,以经世致用作为其共同价值取向的特点。
关键词 农学史 学术群体 沙塘 抗战时期
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试论铜鼓文化圈 预览 被引量:7
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作者 万辅彬 韦丹 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期109-115,共7页
铜鼓是中国南方与东南亚古代文化的共同载体之一,自春秋时期铜鼓在云南由铜釜脱胎之后,于滇池地区逐渐发展成熟,继而传播到越南和川、渝、黔、桂、粤、琼等地,然后再传播至东南亚诸国。20世纪以来这些地区先后出土了大量铜鼓,这些... 铜鼓是中国南方与东南亚古代文化的共同载体之一,自春秋时期铜鼓在云南由铜釜脱胎之后,于滇池地区逐渐发展成熟,继而传播到越南和川、渝、黔、桂、粤、琼等地,然后再传播至东南亚诸国。20世纪以来这些地区先后出土了大量铜鼓,这些地区基本上属于壮侗语族(侗台语族)生活的地区,铜鼓本身寄寓了丰富的稻作文化信息,在各地有着大致相同的社会文化功能。至今还不同程度存在着活态铜鼓文化。从文化圈的概念研判,上述地区可以看作是铜鼓文化圈,这一文化现象说明中国南方与东南亚自古以来便有着密切的文化与技术交流。 展开更多
关键词 铜鼓 文化功能 文化圈 稻作文化 壮侗语族
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传统工艺调查研究方法探析——基于广西宜州传统水车调查研究案例的思考 预览 被引量:1
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作者 陈虹利 韦丹 潜伟 《广西民族大学学报:自然科学版》 CAS 2015年第1期32-38,共7页
目前学界关于“传统工艺”的定义概念并没取得完全一致,但从两个分类标准来看,其研究的对象基本是一致的,而传统工艺研究的内容则主要包括传统工艺的工艺研究及其文化外延研究;通过对广西宜州传统水车调查研究案例的实际情况分析,... 目前学界关于“传统工艺”的定义概念并没取得完全一致,但从两个分类标准来看,其研究的对象基本是一致的,而传统工艺研究的内容则主要包括传统工艺的工艺研究及其文化外延研究;通过对广西宜州传统水车调查研究案例的实际情况分析,总结了传统工艺研究的基本调查思路和主要研究方法,同时探讨了目前传统工艺研究可能存着的局限性,并提出了传统工艺研究方法上的建议:使用多元视角的综合性研究方法,以及进行传统工艺科学化的可行性尝试等. 展开更多
关键词 传统工艺 水车 调查思路 研究方法
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第10届中国少数民族科技史学术研讨会暨第3届传统工艺论坛综述 预览 被引量:2
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作者 韦丹 杨文定 万辅彬 《中国科技史杂志》 CSCD 北大核心 2014年第1期110-114,共5页
2013年8月9-11日,由中国科学技术史学会少数民族科技史专业委员会和中国传统工艺研究会联合举办的第10届中国少数民族科技史学术研讨会暨第3届传统工艺论坛在贵阳举行(图1)。与会代表共计100余位,分别来自北京、上海、江苏、陕西、... 2013年8月9-11日,由中国科学技术史学会少数民族科技史专业委员会和中国传统工艺研究会联合举办的第10届中国少数民族科技史学术研讨会暨第3届传统工艺论坛在贵阳举行(图1)。与会代表共计100余位,分别来自北京、上海、江苏、陕西、广东、内蒙古、广西、云南、贵州等省和台湾地区以及英国、日本的50多所高校、研究机构和10多家新闻出版单位、工艺企业。 展开更多
关键词 中国科学技术史学会 少数民族科技史 学术研讨会 传统工艺 论坛 综述 专业委员会 台湾地区
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中缅、中老跨境民族传世铜鼓比较研究 被引量:2
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作者 韦丹 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期25-29,共5页
对中缅、中老跨境民族的传世铜鼓进行比较研究。老挝、缅甸、中国和泰国的黑格尔Ⅲ型铜鼓在鼓形的设计上已基本定型,纹饰的发展规律基本相同,一些铜鼓纹饰非常相似,可能已有专门生产此型铜鼓的作坊,不排除四国在铸造技术上互相交流甚至... 对中缅、中老跨境民族的传世铜鼓进行比较研究。老挝、缅甸、中国和泰国的黑格尔Ⅲ型铜鼓在鼓形的设计上已基本定型,纹饰的发展规律基本相同,一些铜鼓纹饰非常相似,可能已有专门生产此型铜鼓的作坊,不排除四国在铸造技术上互相交流甚至铜鼓在某地铸造后再向他国传播的可能。 展开更多
关键词 黑格尔Ⅲ型铜鼓 跨境民族 铜鼓纹饰
"农都"与抗战时期的农业科学研究 预览
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作者 韦丹 石慧 《农业考古》 北大核心 2014年第3期294-299,共6页
沙塘是抗战时期后方唯一仅存的农业实验中心,被誉为中国的"农都"。通过剖析抗战时期沙塘汇集的农业机构、进行的农事试验、成立的学术团体和开展的学术活动,认为抗战时期沙塘的农业科学研究具有因地制宜、注重实地调查、侧重实用性研... 沙塘是抗战时期后方唯一仅存的农业实验中心,被誉为中国的"农都"。通过剖析抗战时期沙塘汇集的农业机构、进行的农事试验、成立的学术团体和开展的学术活动,认为抗战时期沙塘的农业科学研究具有因地制宜、注重实地调查、侧重实用性研究等特点。 展开更多
关键词 农事试验 农业科学研究 "农都"
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甘蔗种植与壮族社会文化变迁——以广西壮族自治区崇左市江州区果怕屯为例 预览 被引量:3
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作者 刘银妹 韦丹 《中南民族大学学报:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2014年第3期40-45,共6页
20世纪90年代后,甘蔗的大面积种植导致壮族社会文化发生了巨大的变化。基于广西崇左市江州区果怕屯的调查显示,村民的生计方式由种植粮食作物转为种植单一的经济作物,生活方式从依自然而行转变为围着甘蔗转,经济性质也从自给自足转... 20世纪90年代后,甘蔗的大面积种植导致壮族社会文化发生了巨大的变化。基于广西崇左市江州区果怕屯的调查显示,村民的生计方式由种植粮食作物转为种植单一的经济作物,生活方式从依自然而行转变为围着甘蔗转,经济性质也从自给自足转变为商品经济。甘蔗种植既是果怕屯人改变生存状态的经济方式,也是当地社会文化变迁的重要诱因。如何在发展经济的同时,保持和延续传统文化的活力,是发展民族地区经济和把握社会发展方向需要思考的问题。 展开更多
关键词 甘蔗种植 社会变迁 文化变迁 广西崇左 壮族 生计方式
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现代农业企业化的发展效应研究——以广西隆安县金穗模式为例 预览 被引量:1
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作者 秦红增 韦丹 韦星光 《百色学院学报》 2013年第4期94-99,共6页
农业企业化从整体上推进了传统农业向现代农业转变,是加速农业现代化的有效途径。文章以广西隆安县农民卢义贞等人创办的金穗模式为例,从实践层面探讨现代农业企业化在农村土地流转、培育新型农民、农业转型和乡村建设等方面的效应,... 农业企业化从整体上推进了传统农业向现代农业转变,是加速农业现代化的有效途径。文章以广西隆安县农民卢义贞等人创办的金穗模式为例,从实践层面探讨现代农业企业化在农村土地流转、培育新型农民、农业转型和乡村建设等方面的效应,认为其不仅获得了良好的经济和社会效益,而且有效解决了长期制约中国农业发展的土地、劳动力、资金、技术及农民利益等问题,创新出了现代农业发展的新路子,有一定的借鉴和推广意义。 展开更多
关键词 金穗模式 农业企业化 乡村建设 效应
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现代防火知识体系在侗寨的建构
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作者 韦丹 《广西民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2013年第6期103-107,共5页
侗寨火灾包括由“明”火和“暗”火引发的两类火灾,从调查来看,侗族传统的防火知识能够较好地解决因“明”火而引发的火灾,但却难以克服“暗”火威胁。认为当务之急是借助现代消防知识,在传统防火知识的基础上,建构一套以防范“暗... 侗寨火灾包括由“明”火和“暗”火引发的两类火灾,从调查来看,侗族传统的防火知识能够较好地解决因“明”火而引发的火灾,但却难以克服“暗”火威胁。认为当务之急是借助现代消防知识,在传统防火知识的基础上,建构一套以防范“暗”火为主的现代防火知识体系。 展开更多
关键词 传统知识 防火传统 现代建构 侗族
铜鼓文化保护理念与基本措施刍议 预览 被引量:3
15
作者 万辅彬 韦丹 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第9期45-49,共5页
从国内外非物质文化保护遗产的经验来看,保护铜鼓文化应以原生态的保护作为核心的理念,“参与式”保护是实现这一目标的有效手段,其核心思想在于“赋权”,使当地群众在其熟悉的环境中能够充分地把自己的知识及技能运用到保护项目中... 从国内外非物质文化保护遗产的经验来看,保护铜鼓文化应以原生态的保护作为核心的理念,“参与式”保护是实现这一目标的有效手段,其核心思想在于“赋权”,使当地群众在其熟悉的环境中能够充分地把自己的知识及技能运用到保护项目中。铜鼓文化的有效保护应采取“四化”,即数字化、活化、进化和符号化的综合而恰当的措施。 展开更多
关键词 铜鼓文化 非物质文化遗产 数字化 活化 进化 符号化
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揭开朦胧的面纱——读王进玉的《敦煌学和科技史》 预览
16
作者 陈虹利 韦丹 万辅彬 《广西民族大学学报:自然科学版》 CAS 2012年第1期 106-108,共3页
这是一本揭开敦煌学朦胧面纱、全面展示敦煌科技史的书!
关键词 敦煌学 王进玉 《敦煌学和科技史》 书刊
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老挝克木族铜鼓铸造工艺初探 预览 被引量:1
17
作者 韦丹 《中国科技史杂志》 CSCD 北大核心 2011年第3期 325-342,共18页
采用文献法和实地调查法对老挝克木鼓进行了调查,共搜集到64面克木鼓的资料,对这些铜鼓实物进行了铸造技术的分析,并实地调查了失蜡法铸造铜鼓的工艺。认为克木鼓属黑格尔Ⅲ型鼓,其铸造工艺为失蜡法。鼓面立体蛙饰、鼓耳和鼓面中心... 采用文献法和实地调查法对老挝克木鼓进行了调查,共搜集到64面克木鼓的资料,对这些铜鼓实物进行了铸造技术的分析,并实地调查了失蜡法铸造铜鼓的工艺。认为克木鼓属黑格尔Ⅲ型鼓,其铸造工艺为失蜡法。鼓面立体蛙饰、鼓耳和鼓面中心的光体先制成蜡模,然后粘贴到铜鼓蜡模上,再与铜鼓一起浇注而成,浇注口可能设在鼓足处。其他纹饰则采用了印痕法和滚压法,雕刻法只用于修补鼓上模糊的纹饰。制造纹饰精关、鼓壁薄且较均匀的铜鼓,铸造者在造型设计、合金配比和金属熔炼等方面都需要有丰富的经验。 展开更多
关键词 黑格尔Ⅲ型鼓 克木鼓 失蜡法
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西南少数民族的植物知识与生存智慧——博物学的视角
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作者 韦丹 《广西民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2011年第6期 53-57,共5页
采用文献研究和田野调查的方法,对西南少数民族的植物资源与传统医药、传统历法、民间信仰、传统生产及日常生活的关系进行了博物学视角的考量,剖析了西南地区各少数民族丰富的植物知识体系,认为对这种知识的挖掘或许可以为西南少数民... 采用文献研究和田野调查的方法,对西南少数民族的植物资源与传统医药、传统历法、民间信仰、传统生产及日常生活的关系进行了博物学视角的考量,剖析了西南地区各少数民族丰富的植物知识体系,认为对这种知识的挖掘或许可以为西南少数民族地区的生态恢复与重建提供可能的思路。 展开更多
关键词 西南少数民族 植物知识 生存智慧 生态恢复
中国科学技术史盛会在青海西宁举行 预览
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作者 韩天琪 王莹 韦丹 《中国科技史杂志》 CSCD 北大核心 2011年第3期 445-448,共4页
2011年8月初,中国科技史界同仁汇聚于祖国的夏都——青海省西宁市,第九届少数民族科技史国际会议、第八届全国青年科技史学术研讨会、中国科学技术史学会第八届理事会第五次会议在此举行(图1);青海省科学技术史学会(筹委会)成立... 2011年8月初,中国科技史界同仁汇聚于祖国的夏都——青海省西宁市,第九届少数民族科技史国际会议、第八届全国青年科技史学术研讨会、中国科学技术史学会第八届理事会第五次会议在此举行(图1);青海省科学技术史学会(筹委会)成立大会,青海大学、中国科学技术史学会关于共建“青海大学民族科学文化中心”合作框架协议书签字仪式同期进行。 展开更多
关键词 中国科学技术史学会 青海省 西宁市 少数民族科技史 中国科技史 青海大学 学术研讨会 第五次会议
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西南民族地区手工造纸研究综述 预览 被引量:1
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作者 陈虹利 韦丹 《广西民族大学学报:自然科学版》 CAS 2010年第4期 21-27,共7页
从史书记载和研究现状两个方面对国内出版的西南手工造纸学术论著和论文进行梳理,以期展示西南少数民族手工造纸研究的发展脉络与研究成果,并指出其中存在的问题.
关键词 西南民族 手工造纸 研究综述
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