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从表象到会话实践——罗蒂语言实用主义析论 预览
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作者 山民 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2019年第4期83-91,共9页
西方哲学传统中一直存在实在论和反实在论之争,伴随争论的是知识基础、语义来源等问题。争论各方都无法彻底驳倒对方。在知识构建上,弗雷格、罗素试图用现代逻辑技术清除心理主义,却预设了各种非推论的“所与”。罗蒂坚持治疗型的哲学立... 西方哲学传统中一直存在实在论和反实在论之争,伴随争论的是知识基础、语义来源等问题。争论各方都无法彻底驳倒对方。在知识构建上,弗雷格、罗素试图用现代逻辑技术清除心理主义,却预设了各种非推论的“所与”。罗蒂坚持治疗型的哲学立场,反驳实在论及其相关问题,发展出新的语言观。在罗蒂那里,语言就是本体,世界即语言,其语言实用主义消解了形而上难题,指向运用语言进行会话的社会实践。 展开更多
关键词 实在 隐喻 会话实践
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无根的自由主义——兼论罗蒂方案的张力
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作者 山民 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2019年第7期102-109,共8页
罗蒂与启蒙思想家不一样,其对自由主义的设想不是从“理性”和“自然”出发,而从历史和约定出发。休谟要求发现属于人的客观而可靠的知识,把对人的研究科学化。罗蒂认为这种做法混淆了哲学叙事和政治叙事,强行让前者成为后者的基础,造... 罗蒂与启蒙思想家不一样,其对自由主义的设想不是从“理性”和“自然”出发,而从历史和约定出发。休谟要求发现属于人的客观而可靠的知识,把对人的研究科学化。罗蒂认为这种做法混淆了哲学叙事和政治叙事,强行让前者成为后者的基础,造成了基础主义幻像和政治一元论。在罗蒂方案中,公共领域只需加强外部建设,以对话代替对抗,达成包容性的共识。但是,在拒绝普遍主义的同时罗蒂思想内部也出现了张力。 展开更多
关键词 罗蒂 公私两分 叙事
生产之镜、成本外部化与金融霸权——论当代资本主义危机的三个维度 预览
3
作者 山民 李婵 《理论与评论》 2019年第1期69-79,共11页
在马克思看来,资本主义生产方式存在"意义生产"和"意义摧毁"的悖论。在价值萎缩、意义稀薄的背景下,资本主义面临生产之镜破碎、成本外部化难以为继以及金融风暴多发的态势。新自由主义试图挽救资本主义危机的工具... 在马克思看来,资本主义生产方式存在"意义生产"和"意义摧毁"的悖论。在价值萎缩、意义稀薄的背景下,资本主义面临生产之镜破碎、成本外部化难以为继以及金融风暴多发的态势。新自由主义试图挽救资本主义危机的工具恰恰以资本主义的文化矛盾为前提,未能从根本上扭转其颓势。技术创新使劳动力被人工智能取代的速度和比率增加,弹性雇佣制造着新穷人,金融杠杆带来了巨大的资产风险。因此,当代资本主义世界体系面临重构。重建意义世界、恢复价值多元才是资本主义走出危机的出路。 展开更多
关键词 资本主义危机 生产之镜 成本外部化 金融霸权 新马克思主义
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马克思本体论的实践转向、维度与旨归 预览
4
作者 山民 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第3期44-52,共9页
西方哲学史上形而上学本体论一直占据着主导地位,这种情况到马克思那里实现了转向:寻求世界始基的本体论转换为人类意义世界如何奠基的问题。在马克思看来,抽象地谈论本体没有意义;人类以社会性的连接方式进行实践活动,产生意义世界,哲... 西方哲学史上形而上学本体论一直占据着主导地位,这种情况到马克思那里实现了转向:寻求世界始基的本体论转换为人类意义世界如何奠基的问题。在马克思看来,抽象地谈论本体没有意义;人类以社会性的连接方式进行实践活动,产生意义世界,哲学应以此作为本体。然而,马克思面对的却是意义世界遭到了严重破坏的资本主义社会。马克思从社会实践的角度批判资本主义,重建意义世界,其意义本体论的价值旨归是人的解放。 展开更多
关键词 马克思 实践 本体论转向 意义本体论
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所有制-国家角色双重调整下的资本主义及其困境 预览 被引量:1
5
作者 山民 《中南大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第6期162-168,195共8页
资本主义自工业革命发展至今历经了繁荣和萧条的交替,马克思对资本主义的深入剖析客观上促进了资本主义调整。历史上资本主义经过两次重大调整:一是所有制的调整,二是国家角色的调整。两次调整不同程度激活了社会创造力和平衡力,其理论... 资本主义自工业革命发展至今历经了繁荣和萧条的交替,马克思对资本主义的深入剖析客观上促进了资本主义调整。历史上资本主义经过两次重大调整:一是所有制的调整,二是国家角色的调整。两次调整不同程度激活了社会创造力和平衡力,其理论上支持了从古典自由主义向新自由主义的转向。调整取得了部分成功,但仍然没有解决成本外部化难题,反而产生了巨大的债务危机、尖锐的社会冲突和滋生了右翼民粹主义。所有制和国家的双重调整受制于顶层设计,难言成功。 展开更多
关键词 所有制 国家角色 调整 新自由主义 成本外部化
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论威廉·詹姆斯对宗教经验的现象学诠释 预览
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作者 山民 《扬州大学学报:人文社会科学版》 2018年第3期42-49,共8页
威廉·詹姆斯从他个人的边缘经验出发对信仰的基础提出了发人深省的追问。在他看来,存在一种实在的宗教体验处在科学捕捉之外。然而,科学对实证方法的喜爱已经使得科学过分相信给定证据的知识及其行为,导致人类在面·临一些... 威廉·詹姆斯从他个人的边缘经验出发对信仰的基础提出了发人深省的追问。在他看来,存在一种实在的宗教体验处在科学捕捉之外。然而,科学对实证方法的喜爱已经使得科学过分相信给定证据的知识及其行为,导致人类在面·临一些技术装置之外的身心体验时陷入精神危机。正确的做法应该是,回到纯粹经验,融合理智和情感,给予人们在没有充分证据下信仰的权利,让宗教经验帮助个体实现与非人格化对象的沟通,从而缓解或消弭身心危机。 展开更多
关键词 成廉·詹姆斯 信仰 情感 宗教经验
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从结构决定到话语生成——拉克劳-墨菲革命主体理论批判 预览
7
作者 山民 《福建论坛:人文社会科学版》 CSSCI 北大核心 2018年第7期58-65,共8页
拉克劳、墨菲在构造革命主体时诉诸话语生成学说,放弃了经典马克思主义的阶级结构论。这种革命主体的构造学说看到了当代资本主义阶级关系的剧烈变迁,却忽视了变迁背后根本性的制约因素。连接——话语可以生成具体的革命主体,但并不能... 拉克劳、墨菲在构造革命主体时诉诸话语生成学说,放弃了经典马克思主义的阶级结构论。这种革命主体的构造学说看到了当代资本主义阶级关系的剧烈变迁,却忽视了变迁背后根本性的制约因素。连接——话语可以生成具体的革命主体,但并不能任意地塑造一般的主体。被马克思赋予革命主体身份的无产阶级是历史长河中的深流,拉克劳-墨菲话语生成的主体、流动的主体只是浮冰。不过,拉克劳、墨菲对现实的敏锐分析及其改进策略具有现实意义。 展开更多
关键词 经典马克思主义 拉克劳-墨菲 话语 革命主体
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威廉·詹姆斯对“事实和价值”二分法的拒斥及其意义 预览
8
作者 山民 《关东学刊》 2017年第12期5-13,共9页
传统的休谟问题之一可以被表述为:事实判断无法推出价值判断。其根源在于休谟问题预设了事实知识和价值知识的二元对立。詹姆斯的彻底经验主义认为世界是纯粹经验的世界,人们倾向于在思想和对象之间预设主体和客体。其实,这种预设是不... 传统的休谟问题之一可以被表述为:事实判断无法推出价值判断。其根源在于休谟问题预设了事实知识和价值知识的二元对立。詹姆斯的彻底经验主义认为世界是纯粹经验的世界,人们倾向于在思想和对象之间预设主体和客体。其实,这种预设是不合理的。倘若人们在生存论层次上看待我们的思想,包括知识、道德等其他问题,那就会发现事实判断和价值从属于具体的实践需要。事实判断和价值判断不是截然二分的,它们是次级的,都从混一的经验之流中浮现出来。 展开更多
关键词 威廉·詹姆斯 纯粹经验 事实和价值 意志行为
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生态女性主义“自然-女性等式”的张力剖析——兼论普鲁姆德的批判生态女性主义 预览
9
作者 山民 《杭州师范大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2015年第5期82-87,共6页
生态女性主义者在论述自己的环保立场和解放思想时经常运用的等式是:自然-女性,这个等式的背后隐藏了二元分立的思维方式。西方有些学者自20世纪70年代以来在中国道家或者道教思想中找到了实现人与自然和解的思想资源,并准备吸取道家智... 生态女性主义者在论述自己的环保立场和解放思想时经常运用的等式是:自然-女性,这个等式的背后隐藏了二元分立的思维方式。西方有些学者自20世纪70年代以来在中国道家或者道教思想中找到了实现人与自然和解的思想资源,并准备吸取道家智慧,反抗男权中心主义及其相应的制度安排。然而,自然-女性的隐喻及其推论"人类对自然的压迫、男性对女性的支配"存在巨大的逻辑困境,如不消解这一困境,其追求的自然和女性的双重解放将难以如愿。以生态自我为核心的普鲁姆德的批判的生态女性主义实现了对隐喻思维和二元思维的超越,从而重构了生态女性主义。 展开更多
关键词 生态女性主义 自然-女性 普鲁姆德
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教育:关于假设世界中人的存在
10
作者 唐晓明 山民 《求索》 CSSCI 2012年第6期254-255,117共3页
一般而言,教育的对象是"人",教育的目的是培养"新人",教育的过程是在"人与人之间"展开的。因此,教育理论和实际都必须对"人的本质"与"教育的本质"关系问题进行思考。作为这种思考的一个结果就是在思考者的意识中形成各种以人... 一般而言,教育的对象是"人",教育的目的是培养"新人",教育的过程是在"人与人之间"展开的。因此,教育理论和实际都必须对"人的本质"与"教育的本质"关系问题进行思考。作为这种思考的一个结果就是在思考者的意识中形成各种以人性假设为核心的观念性知识。这些观念性知识又勾勒出或明或暗的"人的本质"与"""教育的本质"来反思与重塑开始。 展开更多
关键词 本质 教育研究
目前大陆高等研究院建设过程中的问题浅谈 预览
11
作者 山民 《教育教学论坛》 2012年第20期253-254,共2页
自2005年至2011年中国大陆地区各个高等院校创办的高等研究院在数量上迅速增加。其基本创办理念从基础的理论型走向专门性的社会服务导向型。这样一来,在原有的资金筹措机制没有得到很好解决的情况下遭遇了独立性成迷、发展方向冲突之... 自2005年至2011年中国大陆地区各个高等院校创办的高等研究院在数量上迅速增加。其基本创办理念从基础的理论型走向专门性的社会服务导向型。这样一来,在原有的资金筹措机制没有得到很好解决的情况下遭遇了独立性成迷、发展方向冲突之困。其实,若是想要问题得到根本性的解决,那就必须反思高等研究院建设所需的深层次机制及其文化底蕴。重新思考独立性和公共性,在此前提下培育新型社会资本,应该是高等研究院走向更高发展阶段的必由之路。 展开更多
关键词 高等研究院 价值取向 独立性 公共性 机制
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李大钊图书馆管理思想疏议 预览
12
作者 山民 《教育界:高等教育研究》 2012年第2期 14-15,共2页
李大钊长期担任北京大学图书馆主任。在他看来,图书馆不是简单的借书和藏书之地,而是研究机构,是与教学研究紧密关联的部门,图书馆工作人员必须经过严格训练,具备专业知识。现代大学图书馆在因特网的冲击下职员的心态、图书馆的功... 李大钊长期担任北京大学图书馆主任。在他看来,图书馆不是简单的借书和藏书之地,而是研究机构,是与教学研究紧密关联的部门,图书馆工作人员必须经过严格训练,具备专业知识。现代大学图书馆在因特网的冲击下职员的心态、图书馆的功能都在变化,借此,转型图书馆文化,加强管理员新型职业培训,是建设现代型图书馆之必须。 展开更多
关键词 李大钊 图书馆管理 服务性态度新 型图书馆文化
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杜威与李普曼“公众”之争的启示 预览 被引量:1
13
作者 山民 《武汉理工大学学报:社会科学版》 北大核心 2012年第2期 234-239,共6页
20世纪早期杜威与李普曼就公众和民主问题进行了争论。前者认为,作为有机体成员的个体在有组织的情况下可以形成积极的公众并对现代民主的健康运行发挥作用;而后者则认为,公众基于自身的原因是容易被操纵的,而且公众只是一种幻影,对于... 20世纪早期杜威与李普曼就公众和民主问题进行了争论。前者认为,作为有机体成员的个体在有组织的情况下可以形成积极的公众并对现代民主的健康运行发挥作用;而后者则认为,公众基于自身的原因是容易被操纵的,而且公众只是一种幻影,对于民主来说公众只有作为消极力量才能起到作用。从这一认知出发,前者的民主观内涵丰富且充满理想色彩,而后者则主张精英政治,要求严格地限制公众的活动。 展开更多
关键词 杜威 李普曼 公众 民主
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激进抑或保守——拉克劳、墨菲与理查德·罗蒂政治思想比较
14
作者 山民 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第5期37-43,共7页
拉-墨以话语为起点“瓦解”了经典马克思主义革命理论的基础,罗蒂以反讽为基点建构了最低纲领的自由主义。话语和反讽的哲学基础都是反实在论。拉-墨和罗蒂在此基础上构筑的后现代政治景象异曲同工。前者由多元决定、霸权争夺的逻辑走... 拉-墨以话语为起点“瓦解”了经典马克思主义革命理论的基础,罗蒂以反讽为基点建构了最低纲领的自由主义。话语和反讽的哲学基础都是反实在论。拉-墨和罗蒂在此基础上构筑的后现代政治景象异曲同工。前者由多元决定、霸权争夺的逻辑走向了“激进民主”,后者则从强调民主政治的偶然性滑向保守主义。拉-墨的激进民主扩展了民主的内涵,把民主放在优先于社会主义的位置;罗蒂认为进步依靠不同文化共同体成员之间的对话,坚持实用主义的政治观。在何为政治本质的问题上,他们的立场殊为不同,前者强调对抗的意义,后者推重协同性。其实表面上不同的政治立场预设了同样的目标:放弃总体性革命,退向微观领域的改进。其批判资本主义的力度相比经典社会主义者和杜威皆有减退。 展开更多
关键词 话语 反讽 激进民主 改革左派 保守
哲学终极及其意蕴:罗蒂和马克思的视域对比 预览
15
作者 山民 《江南大学学报:人文社会科学版》 2011年第1期 19-23,共5页
罗蒂是一位与马克思主义理论及其运动有着不浅渊源的新实用主义者,他出生并生活在一个信奉马克思主义的家庭,幼年罗蒂的双亲与美国共产党人来往甚密。这对罗蒂的人生和思想产生了直接影响,虽然罗蒂最后没有成为马克思主义的信徒,但他的... 罗蒂是一位与马克思主义理论及其运动有着不浅渊源的新实用主义者,他出生并生活在一个信奉马克思主义的家庭,幼年罗蒂的双亲与美国共产党人来往甚密。这对罗蒂的人生和思想产生了直接影响,虽然罗蒂最后没有成为马克思主义的信徒,但他的哲学观却与马克思的哲学观存在家族相似性。罗蒂被人们认为是后现代的代表人物之一,他倡导的微观领域的改革受到了后马克思主义理论家墨菲、拉克劳等人的重视和批判,梳理罗蒂和马克思主义理论的关系将有助于我们理解实用主义视域下的马克思主义理论。 展开更多
关键词 罗蒂 马克思 哲学的终结 宏大叙事 微观革命
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袪“魅”之后超越了吗——与王绍光先生商榷 预览
16
作者 山民 《学术界》 CSSCI 北大核心 2011年第2期 76-86,共11页
"民主"一词的含义在公众眼中并不明确统一。王先生绍光先生的力作《袪魅与超越》力图帮助人们看到民主的实质,但其袪魅之旅却极大地减少了民主的丰富内涵。同样地,国家能力建设和民主建设之间的关系非常复杂,二者之间也不是先后问题,... "民主"一词的含义在公众眼中并不明确统一。王先生绍光先生的力作《袪魅与超越》力图帮助人们看到民主的实质,但其袪魅之旅却极大地减少了民主的丰富内涵。同样地,国家能力建设和民主建设之间的关系非常复杂,二者之间也不是先后问题,而是如何做到平衡的问题。但王先生却对二者关系予以简单处理。简单地理解民主和民主建设与国家能力建设之间的关系,定会带来消极的后果。 展开更多
关键词 民主 袪魅 迈克尔·曼 国家能力建设 民主建设
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罗蒂对自由主义和社群主义之争的超越——以命题“权利优先于善”为分析焦点 预览
17
作者 山民 《中南大学学报:社会科学版》 CSSCI 2011年第5期 79-83,共5页
自由主义和社群主义有关“权利和善何者优先”之争在罗蒂看来都先验地预设了一种自我和权利观念。个体拥有何种权利固然离不开特殊的共同体,但是,共同体只能为个体权利提供背景,却不能决定个体权利的内容。倘若用历史和语境的眼光来... 自由主义和社群主义有关“权利和善何者优先”之争在罗蒂看来都先验地预设了一种自我和权利观念。个体拥有何种权利固然离不开特殊的共同体,但是,共同体只能为个体权利提供背景,却不能决定个体权利的内容。倘若用历史和语境的眼光来看待自由主义和社群主义之争,我们将发现权利和善之争不过是理论之争,这些争论在具体的生活实践中可以得到解决。 展开更多
关键词 正义论 权利 自由主义 社群主义 罗蒂
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罗蒂本质上是一位保守主义者吗? 预览
18
作者 山民 《西南交通大学学报:社会科学版》 CSSCI 2011年第2期 130-135,共6页
美国哲学家罗蒂的政治主张在中外学术界引起了大量争论。意见比较一致的是,罗蒂是哲学上的左派,其反传统知识论的立场非常彻底。对于罗蒂的政治主张“最低纲领的自由主义”到底隶属自由主义还是倒向了保守主义,大家看法不一。因为一... 美国哲学家罗蒂的政治主张在中外学术界引起了大量争论。意见比较一致的是,罗蒂是哲学上的左派,其反传统知识论的立场非常彻底。对于罗蒂的政治主张“最低纲领的自由主义”到底隶属自由主义还是倒向了保守主义,大家看法不一。因为一方面罗蒂认为启蒙的政治谋划远未结束,另一方面,他又坚持认为资本主义制度的市场基础不可动摇,自由民主价值具有普遍价值。这种两面性使罗蒂的政治面孔变得模糊不清。揭开罗蒂的面纱,可以发现其激进的表述背后是保守主义的实质。 展开更多
关键词 罗蒂 当代自由主义 古典实用主义 保守主义:改革左派 柏林 自由
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启蒙话语平议——从普特南和罗蒂的视角看 预览
19
作者 山民 《山西师大学报:社会科学版》 北大核心 2010年第4期 20-24,共5页
启蒙关系到人类的理智生活,西方文化史上的启蒙在普特南眼中历经了三个阶段。这三个阶段分别表现为对神和习俗的超越、对理性和民治的推崇以及对民主探究方式的追求,而三者之间内在的逻辑关系充分体现了人类理智生活不断地走向成熟。普... 启蒙关系到人类的理智生活,西方文化史上的启蒙在普特南眼中历经了三个阶段。这三个阶段分别表现为对神和习俗的超越、对理性和民治的推崇以及对民主探究方式的追求,而三者之间内在的逻辑关系充分体现了人类理智生活不断地走向成熟。普特南、罗蒂以独特的实用主义方法评判了三次启蒙,细致地检讨了它们之间的微妙差别,对我们重建精神生活具有重要意义。 展开更多
关键词 启蒙 理性 成熟 普特南 罗蒂
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启蒙话语探析:普特南和罗蒂的实用主义视角 预览 被引量:1
20
作者 山民 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2010年第4期 110-114,共5页
在普特南看来,西方文化史上的启蒙历经了分别表现为对神和习俗的超越、对理性和民治的推崇以及对民主探究方式的追求三个阶段,它们之间内在的逻辑关系充分体现了人类理智生活不断地走向成熟。普特南、罗蒂以实用主义方法评判了三次启蒙... 在普特南看来,西方文化史上的启蒙历经了分别表现为对神和习俗的超越、对理性和民治的推崇以及对民主探究方式的追求三个阶段,它们之间内在的逻辑关系充分体现了人类理智生活不断地走向成熟。普特南、罗蒂以实用主义方法评判了三次启蒙,细致地检讨了它们之间的微妙差别,这对我们重建精神生活具有重要的意义。 展开更多
关键词 启蒙 理性 民治 实用主义
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