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从“秩民兽”到“齐文野”——章太炎民族主义思想的嬗变 预览
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作者 《政治思想史》 CSSCI 2019年第3期67-79,197-198共14页
民族主义主张几乎贯穿了章太炎生命的始终,排满革命、光复旧物和保存国故同为其具体展开。章太炎民族主义思想的形成与发展,与他对西方现代性的了解、接受、反思和超越息息相关。首先,反满主张的产生,并非单纯出于传统的华夷之辨;其次,... 民族主义主张几乎贯穿了章太炎生命的始终,排满革命、光复旧物和保存国故同为其具体展开。章太炎民族主义思想的形成与发展,与他对西方现代性的了解、接受、反思和超越息息相关。首先,反满主张的产生,并非单纯出于传统的华夷之辨;其次,彻底的反满立场的确立,在哲学和政治层面,都体现出了章太炎对启蒙叙事和科学主义的接受,对“历史民族”的建构更是借助了西方人种学说;最后,对启蒙价值和公理的全面反思,使得章太炎超越了主义话语,回到了对作为历史产物的民族的肯定。 展开更多
关键词 章太炎 民族主义思想 反满思想
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从“依自”到“依他”--章太炎的主体性反思 预览
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作者 《哈尔滨工业大学学报:社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第4期48-54,共7页
章太炎对主体的有无和真妄问题的反思,经历了从"我所"到"我"、从"分别我执"到"俱生我执"、再从"幻我"到"真我"的复杂转变,他的最终回应不是"自依"而是"依... 章太炎对主体的有无和真妄问题的反思,经历了从"我所"到"我"、从"分别我执"到"俱生我执"、再从"幻我"到"真我"的复杂转变,他的最终回应不是"自依"而是"依他"。尝试借助名篇《齐物论释》中的两对意向"地籁"与"天籁"、"冢宰"与"真君"解析这一过程。章太炎不是简单地以"依自不依他"建立起人的道德主体性,而是彻底否定了主客对立的结构,解构了意志和认识主体,代之以作为一切认识的成因却不执着于自身的生活主体;同时阐明了以无我为内涵、没有规定性内容的否定性的"真我";并从对主体性的否定中生发出彻底的平等价值,在现世生活中,以齐物平等的原则,为个人和民族设置限度。 展开更多
关键词 章太炎 主体性 本体论 普遍性 佛教
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