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论中国民族学/人类学产生歧义之关键 预览

On the key to ambiguity of Chinese Ethnology/Anthropology
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摘要 蔡元培1926年发表的论文《说民族学》揭开了中国民族学、人类学科学研究的序幕,已为学界共识。中华人民共和国成立以后,学术界对民族学、人类学学科性质的理解产生了歧义,对学科定位意见也不尽相同,这对学科进一步发展造成了一定的负面影响。从学科史的视角回溯民族学、人类学的发展过程,探究歧义产生的根本原因,即在于把作为一个有机整体的两个构成部分——人们共同体及其文化——二者分割开来认识,显然就是问题产生的一个关键点。 In 1926,Cai Yuanpei published the paper“on ethnology”,which opened the prelude to the study of Chinese ethnology and anthropology science,which has become a common understanding in Chinese ethnology and anthropology circles.Since the founding of the People's Republic of China,the academic circles have different understandings on the nature of ethnology and anthropology,and have different opinions on the discipline orientation,which has a certain negative impact on the further development of ethnology and anthropology.Tracing back the development of ethnology and anthropology,and exploring the root causes of ambiguityfrom the perspective of discipline history,it lies in the separation of the two components of an organic whole-people's community and its culture.This is clearly one of the cruxes of the problem.
作者 王东昕 邹华 WANG Dong-xin;ZOU Hua(JYMUEditorialDepartment,Yunnan Minzu University,Kunming 650031,China;School of Literature and Media,Yunnan Minzu University,Kunming 650504,Chin)
出处 《云南民族大学学报:哲学社会科学版》 CSSCI 北大核心 2019年第2期47-51,共5页 Journal of Yunnan Nationalities University:Social Sciences
关键词 有机整体 人们共同体 文化 民族学 人类学 organic whole people's community culture ethnology anthropology
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