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民俗学中本真性话语的根源、局限及超越

The Root,Limits and Transcendence of Authenticity in Folklore Studies
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摘要 民俗学中本真性话语的社会根源,是现代社会的某些群体(主要是中产阶级)对现代性所带来的社会异化的反思和反抗,这构成了学者的民俗研究和大众的民俗主义的共同根源。民俗学中的重要主题如个人本真性、共同体和手工美学等,是自我异化、社会异化和技术异化的反抗性想象。但由于其缺乏唯物主义视野,这一反抗的效用是有限的。只有在正视异化现实、变革异化现实的社会实践基础上,才有可能真正实现个人的本真性。 The social root of the authenticity in folklore studies is the reflection and resistance of certain groups(mainly the middle class)to the social alienation brought about by modernity,which constitutes the common root of the folklore studies of scholars and the folklorismus of the masses.The key topics in folklore studies,such as personal authenticity,community and manual aesthetics,are the resistant imaginations of alienation of individual,society and technology.However,because of its idealistic vision,the effect of this resistance is questionable.Only on the basis of the social practice of facing the reality of alienation and transforming it can it be possible to truly realize the individual authenticity.
作者 胥志强 XU Zhiqiang(不详)
出处 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期31-38,157共9页 Folklore Studies
基金 2019年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“礼俗传统与中国民俗学理论话语建构研究”(项目编号:19YJC850023)的阶段性成果.
关键词 本真性 异化 存在主义 民俗主义 authenticity alienation existentialism folklorismus
作者简介 胥志强,华中师范大学文学院讲师(湖北武汉430079).
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